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唐代就有“吼书”了,你看不懂的字,不一定是“丑书”

 灵芝才子 2020-08-20

当代书坛当中,有一位曾翔老师,曾经以“吼书”闻名书坛,在书法界内外,引起了不小的争议。

在普通人的眼中,写字就得一笔一划,踏踏实实写得工工整整的就行,大口大叫在呢么能写字呢?

其实“吼书”并不是曾翔先生的首创,最早的记载,唐代有两位草书大师,两人一颠一狂,都是喜欢醉后写书法,其中一个便有“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”的评价。

怀素《圣母帖》草书长卷

就是在写字之前,先酝酿情绪,然后吼叫出来,使自己的情绪发挥到极致,然后一气呵成,甚至有时候写完,他连自己写得是什么都不知道!这是一种艺术的境界,没有艺术体会的人自然领略不到!

晋人有“行散”的传统,就是吸食五石散之后,全身燥热,在“行散”的过程中写字,艺术创作需要一定的情绪萌发,而在没有独特的情感条件进行支撑的时候,艺术家们往往会借助外物刺激来实现!

这位“吼书”的鼻祖就是怀素,怀素在中国书法史上有着极高的地位,被誉为“草圣”,他的书法经历跟当代人很类似!

唐代就有“吼书”了,你看不懂的字,不一定是“丑书”

怀素《圣母帖》草书长卷

怀素在10岁的时候就“忽有出家之志”,然后出家了,他喜欢书法,练字极为刻苦,但是没有有指点,练到了20岁仍旧没有入门,后来进了长安城,遇到了他的堂哥邬彤,才学到了真正的笔法!

他从邬彤这里学到的是正统的晋人笔法,以张旭笔法和王献之笔法为主,后又南下洛阳,与颜真卿切磋,多年之后,其草书之名已然天下闻名!

怀素的草书具有独创性,将草书当中的线条之美发挥到了极致,你若是想知道什么叫做“惊蛇入草”、“飞鸟出林”,什么叫做“锥画沙”、“印印泥”,什么叫做“屋漏痕”、“折钗股”,这些在怀素的草书中都有着极致的体现!

唐代就有“吼书”了,你看不懂的字,不一定是“丑书”

怀素《圣母帖》草书长卷

怀素最为人称道的是他的《自叙帖》,这幅字被誉为“天下第一草书”,通篇元气淋漓,气势弥漫,线条变化极为丰富,一跟中锋辗转腾挪,将草书的线条之美写到了极致!

其实对草书的领会,没有一定的学习经验是很难看懂的,甚至有人说,本科以下学历根本看不懂草书!

《自叙帖》个性极强,后世学人应该学习这种用笔的方法和表现力。切勿走向狂怪的“野路子”!每一个高明的书法家都有“入神坐照”、“炉火纯青”的时候,怀素在50岁之后,其书法功力已经达到了“绚烂之后归于自然”的平静境界!

唐代就有“吼书”了,你看不懂的字,不一定是“丑书”

怀素《圣母帖》草书长卷

这个时候他写下了著名的《圣母帖》,这件《圣母帖》没有《自叙帖》名气大, 但确实出规入矩的好字,每一个字都堪称草书的字典。

怀素这幅《圣母帖》已经没有了自我,没有天下,没有了众生,达到了与自然和谐相生的神明之境界。所以学习这件《圣母帖》,你不会学到丝毫的习气!

这幅字影响了元明以来的草书,草书大师鲜于枢、康里巎巎,明代的王铎、傅山都从此帖当中汲取过影响,然后卓然成家的!

唐代就有“吼书”了,你看不懂的字,不一定是“丑书”

怀素《圣母帖》草书长卷

此《圣母帖》的整体用笔基调和结字风格大部来自于晋人,并且多有颜真卿作风,此帖也是追求草书“古雅”之风的代表!

唐代就有“吼书”了,你看不懂的字,不一定是“丑书”

怀素《圣母帖》草书长卷

如今,我们将这部《圣母帖》按照原作大小进行1:1复制,还原出了跟原作一模一样的作品,细腻清晰跟原迹无二!

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