【原】【《道德经》说家风】老子是如何走出抑郁的

家风故事

家长变一念，孩子好十分。

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树立家风，是每一个“想明白的人”刻不容缓的任务

文/张建云

《道德经》开讲39天。

老子抑郁了。

觉得众人都很富有，有地位，有权势，有威名，有爱情，唯独自己啥都没有，甚至德行也不够。原文：众人皆有余，而我独若遗。

老子开始怀疑自己：我难道真的很傻，很愚，很蠢吗？混混沌沌、浑浑噩噩啊！原文：我愚人之心也哉，沌沌兮！

人家都阳光明媚、欢声笑语，就算是庸俗、低贱之人都有自己的幸福，唯独我的人生浑浊一片，如一汪孤独的湖水，寂寞寡淡，毫无波澜。原文：俗人昭昭，我独昏昏。

那些水平比我差的，智慧比我差的，能力比我差的，德行比我差的人都精明灵巧，而我却傻傻乎乎、呆呆愣愣。 原文：俗人察察，我独闷闷。

这里的闷闷当作不言不语，一声不响讲。现代网络人把天生内向、内心温暖，外表内敛、内里浪漫的人说成“闷骚”。现在想来，应该是来源于此。

老子似乎开始动摇自己的信念，恍惚啊，像置身于无边无际的大海；渴望啊，这日子还有尽头吗？原文：淡兮，其若海；望兮，若无止！

老子渴望什么？

一颗孤独的内心也希望有人安抚，有人同行。圣人、伟人也是人！

这么多年了，一路走来，栉风沐雨，历尽芳华，太多伤痛无语，太多聚散离合，人生已老，青春易去，红颜不在，人家都有作为，都有学识，都有功名，而我，混得太惨：笨拙、愚钝、粗俗、鄙陋。哎！我是谁，我要到哪里，我怎么办？原文：众人皆有以，而我独顽似鄙。

此刻，已到人生绝境。那些抑郁的、自杀的、想不开的都在这里折了！

假如，我们自己，抑或我们的孩子、亲朋，也走到了人生的这般境地，如何是好？

老子突然醒悟，一句话点醒自己，瞬间天青地朗、茅塞顿开：我独异于人，而贵食母。

怎么讲？

我就是我，我不是随波逐流的人，我与你们不同。高度不同，宽度不同，长度不同，空间不同，纬度不同。我看到的你们没有看到，我想到的你们没有想到，我知道的你们没有知道。老子的心中有一股巨大的洪流涌动，那是他的志向，他的理想，他的人生目标：食母。

何为食母？

养育天地万物的“道”。老子崇尚阴柔，母亲、母体是养育万物之道。

老子走出来了。在日暮穷途之际令他猛然开悟、继续前行的是“道”。

抑郁者无非是因为失去了“道”。做人之道，处世之道，修身之道，养心之道，齐家之道，治国之道，理政之道，为官、经商、学问、当兵、唱歌、演电影之道，这一切都是生存之道。

您说，我都不是因为这些烦恼，我是感情受挫，才萎靡不振。不就是没把握好爱情之道吗？以后还会有夫妻之道，教子之道。

对了，教子之道。太多人被孩子教育问题困扰，因为我们失去了家风之道。

继续说解决抑郁的问题。就是要上道。可以理解成重新立志，或再树初心。找到自己人生坐标的人就没有烦恼了。向着自己的方向大步前行、小步快走，甚至摸爬滚打、长提跋涉也在所不惜，因为乐在其中。

每个人都有抑郁的时候，但每个人的抑郁都会过去。早晚都会过去。你说我怎么过不去？那是你成心跟自己过不去。目光远了，胸怀就大了，步子就轻快了，收获就丰富了，人生就和美了，所有的不快就都过去了。

更具体地说，就是立志。志向一模糊，人生就得病，日子就混乱，孩子学习就落后，夫妻关系就紧张。

志向有多大，道行就有多远。每个人都能从烦恼和抑郁中走出来。从今天，我们开始走向人生大道！

今天原文是《道德经·第二十章》：

众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若海；望兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

未

完

待

续

张建云

著名作家、国学学者

天津市青年家风研究院 院长

微国学创始人