|
文/张建云 一个人吃饭的时候也会吃得很快，为了节省时间，有时端一碗粥站在厨房里喝掉之后继续创作。当下便想，假若我的孩子在身边，或我的学生与我在一起，是否我依然会这样匆忙？当然不是。那好，放下吃饭速度，把粥端到餐桌上，安心专注地吃。如同与孩子们在一起一样。就是独慎。一个人，无要求，无考核的时候要谨慎。谨慎到像有很多人看到，与很多人一起一样。意思是，无论何处都会有十只眼睛盯着你，十个手指头指着你，难道不应该严格要求自己？一个人能不能成功不用别人评价，也无须时间证明，就是看独自一人，没有负担与约束，可以随便行走坐卧的情况下想什么。想升官出名，想金钱美色，想春风得意，想纵情享乐，基本可以断定与成功无缘。想什么都行，跟在公众讲话，公开讲课，与多人一起说得都一样就行。如若做不到，就需要修炼。一个人的想入非非就是私欲，就要祛除。我是有私欲的，所以离成功尚远。比如偶尔还会浮现出对哪个人对不起我而怨怒。偶尔还会假设。比如我不走这条路，不留在天津，不过早娶妻生子，甚至与我很久以前的那个错失的情感一起生活会怎么样。这都是不成熟的表现。人总喜欢在未得到和已失去当中走失当下的自己。一心后悔过去，又一心渴盼未来，唯独辜负了现在。这样的思维特别像一场三个人的访谈节目，自己坐在中间，左边的人讲话就帮左边人敲锣，右边人讲话就助右边人敲鼓，一场节目下来发现自己没表达观点，都是在帮别人说了。人被欲望带走与被警察带走差不多。被警察带走是因为违法犯罪，等待的是法律的审判，从而坐牢。被欲望带走是因为私欲纵横，等待的是良知的诘责，从而让心灵服刑。家长的话题往往为孩子注入了私欲。有人与女儿说，长大就要嫁个有钱，有权的人。孩子小可能听不懂，或者当做玩笑一哄而过，但这一句话便为孩子注入了爱情价值观，长大后确实金钱、权力至上。还有人与孩子讲，不好好学习以后就没饭吃，就没好工作，就让人看不起！于是，这个孩子学习的目的就是为了吃饭，为了找份好工作，为了让人看得起。那么，待到吃上饭了，有了好工作，让人家看得起了也就不学习了。这都是志向模糊，家长糊涂。好了，具体修养到何处，事情多有意义，是孩子的事。教育很像西天取经，只要方向对了，必定可以得到。小时候一直不理解，孙悟空一个跟头十万八千里，直接到西天取经不就完了吗，干嘛还师徒几人慢悠悠、假惺惺、冒着生命危险做样子？后来知道，取得真经一定是唐僧的速度，而不是孙悟空，也不是猪八戒、沙僧与白龙马的速度。因为唐僧代表着祛除私欲、意念真诚的本体。其他几个学生都各怀心事。取完经我还要回花果山、去高老庄、返流沙河、归向浩瀚的大海。所以取经就不会专心。凡不专心必定失误，必定失败。当然，很可能取回一份假经。取经好比做作业。想着我得迅速做完，之后要玩游戏，看电视，打篮球，那么这个作业基本是马虎的，潦草的。取经的路上与做作业的途中都会遇到私欲。私欲就是妖魔鬼怪，就是女儿国那杯迷醉的酒。若就范被擒，早就被妖怪蒸了，沾着酱油、芥末，加点醋吃了。阳明先生说，用功，但求日减，不求日增。减去一分私欲，便又多得一分天理。人的心就是天理。去掉私欲的心才是天理。才可以天清气朗，月满星稀，家人和悦，内心安然，轻快洒脱，欢声笑语。才可取回真经。今天解读的原文是《传习录·卷上·薛侃录·第5节》：先生曰：吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！张建云 作家、国学学者 全国妇联家庭建设专家智库成员 天津市青年家风研究院 院长
|
