【云说家风《易经》篇】坎卦（第29卦）：教育孩子成才只需做好3件事，家长自此无焦虑（第768篇·总第2636篇）

微国学 2020-08-20

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张建云

【云说家风·《易经》篇】第108天。

教育孩子三大法宝：有诚信，有志向，有善行。我们称为“三有人才”。

《易经·习坎卦》的卦辞是：有孚，维心亨，行有尚。

孚，是信用、为人所信服的意思，如深孚众望。维，通“唯”，是专注、唯独之意。尚，有两种解读，一个是通“赏”，即行动要被人欣赏和肯定；再一个是尊崇、高尚，所做的事要经得住考验，被人尊敬。

被人信任首先是来自于讲诚信的，但我们要与孩子分辨清小诚信与大诚信之间的关系。比如今天约好和同学出去玩，但父亲身体突然有些不舒服需要到医院就诊。此时就该主动与同学爽约，因为父母身体的意义大于自己玩耍的意义。人在诚信之间要有取舍，标准是看格局。把握好个人与家庭、学校、社会和祖国、甚至是人类的关系。新冠肺炎期间有多少准备结婚的医护工作者，为了执行任务而放弃婚约，主动请缨到武汉疫区战场。这就是舍弃小诚信为了大诚信。

诚信，除了小与大的区分还有是与非的认知。与同学约好不跟另一个同学玩，两个人谁都不去理他，甚至给他造成麻烦。离间同学、搞小圈子是所谓的小人，显然是不应该执行下去的。打破僵持、关爱同学、彼此团结、共同进步是与人交流的必要做法，这就没必要坚持所谓的“君子之约”了。

很多人都知道赤壁之战，曹操被东吴用火烧得惨败。但12年之后在湖北猇（xiao）亭，东吴又一把大火将刘备烧得更惨，75万大军几乎全军覆没。刘备的失败在于为小信失大信。刘备格局太小，从四川往湖北发兵的目的就是为了给关羽报仇，而没有考虑江山社稷、百姓黎民和众多文臣武将的安危。失信者必败！

有志向是孩子学习的动力。想考上哪所大学叫目标，想成为什么样的人、做成什么样的事叫志向。一个孩子从小就崇拜杨利伟，想当一名宇航员，那么他的所言所行，所思所虑就会积极、正向，在学习上就充满热情。如果这孩子没有志向，一天到晚不知道为了什么学习，家长、老师威逼利诱地学，定是学不好的。

有善行更重要。一个人在世间存在的价值就是看你能帮助多少人，当然也包括动物植物、自然环境等。只要付出必有收获。多付出多收获，少付出少收获，不付出非但不收获，手里仅存的果实也可能被抢走。

与母亲去赶集花70块钱给弟弟买了两个体恤衫。母亲埋怨我不还价，说最少多花10块钱。老一辈人从贫穷中走过来对于金钱把控得当自能理解，但我更看重的是卖衣服的小伙子多赚10块钱就高兴，就觉得社会很美好、人与人之间很友善，他的心里就会充满阳光，从而也会去帮助别人。假若每个人都为别人着想，这就是文明社会、美丽人间。我一直在思考，那些悲观厌世、自杀伤人、危害无辜的人，如果每个人都冲他微笑、与他和悦、相处轻松从而互相帮助，也就没有那么多令我们扼腕叹息的遗憾了。

坎卦是64卦的第28卦，大过卦是27卦。大过卦是犯了大错，伤痛很深、损失很大，到了坎卦就更加危险重重。所以坎卦叫习坎卦。

什么是习呢？

正体字的结构上面是羽毛的“羽”，下面是象征初升太阳的“日”。意为初生的小鸟在日光下练习飞翔。重复地飞、多次地练，表示反复、经常。练好了，姿势对了就是好习惯；练错了，姿势不正确就是坏习惯。

坎为水，代表危险，重复的水，上下都是水，就是坎卦的卦象。

有危险咋办？

三种解决方案：有诚信，有志向，有善行。继续做“三有人才”。

孔子说水有诚信，虽然水势很大，正在泛滥，很可能汪洋一片，但只要正常流动就不会有问题。有了水灾并不是水的问题，而是堤岸、堤坝的问题，更确切地说是没有及时、顺利、合理地把水引入大海。这就叫：水流而不盈，行险而不失其信。

孔子还说：维心亨，乃以刚中也。

心亨，说得是内心坚毅、冷静、有大局。八卦的坎卦是中间是阳爻、上下是阴爻。所以说是“维心亨，乃以刚中也。”这对于处理任何危险和麻烦都是第一位的：心不乱。但心不乱不是装出来的，而是经过当年的读书、思考、实践一步一步、一天一天修炼而成的。

孔子继续说：“行有尚”，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公涉险以守其国，险之时用大矣哉！

孔子没有把水患的危险看成灾难，而是当作机会，并对治理水的功绩做了充分的肯定，叫：“行有尚”，往有功也。

往有功，是以往准备得好，以前做得好。那么在《周易》时代是如何治理水患的呢？从大禹治水的时候就有了新的方案：疏而不堵、疏而少堵。让这条绵延几千公里的水龙入海是最好的选择。这也像生活中的矛盾与麻烦，或者身体的病痛，日常多做功课，危险来临将其疏通到身体之外、矛盾之外、麻烦之外。但有了危险恰是衡量人品的好时候，这叫：险之时用大矣哉！

天遇到水患，静观其变，觉得无非就是几斗水，没啥大不了的。山川丘陵遇到水患用自身优势毫无惧色、共存共亡，王侯公卿、领导干部、社会精英遇到水患则全心全意、忠诚坚贞地守住自己的国土，一寸不失！

同舟共济，众志成城，迎难而上。每当“中华民族到了最危险的时候，每个人都被迫着发出最后的吼声。”孔子说：水洊（jiàn）至，习坎。君子以常德行，习教事。

洊（jiàn），是再、一次又一次。表明了水患不是一次两次，而是很多次、经常来犯。如同日子里的各种麻烦，我们该怎样应对呢？

答：君子以常德行，习教事。

常德行，是日常积累的德行与智慧。

何为“习教事”？

习，是重复、经常。教，是父母、老师、领导、社会精英以身作则，孩子、学生、下属、百姓也就自然看齐，安分守己、皆大欢喜了。

最终的美好无非做个“三有人才”：有诚信，有志向，有善行。