 《三国演义》里有个知名学者叫弥衡，因为看不惯曹操挟天子以令诸侯，就同着满朝文武对曹操一边击鼓，一边破口大骂。其精神是可佳的，做法是愚蠢的，无非是历史上转瞬而逝的一粒灰尘，除了引起曹操一些不满和警觉外起不到丝毫震慑，最终将年轻的生命失去，被曹操、刘表、黄祖玩弄于股掌之间。刘备就不一样了。在曹操的名为热情实则监视下种菜养花，把自己打扮得胸无大志祛除曹操怀疑而择机逃出曹操控制而一举创立蜀国。弥衡看不惯曹操，刘备更看不惯。区别在于一个义愤填膺、不顾后果，一个隐忍屈尊，伺机而行，这就是人生的功夫，就是性格的差别。每一个不懂隐忍的人最后都会用身体、生命或者荣誉为代价亲手将自己埋葬。例数关羽、张飞、黄忠以及曹魏大将典韦、许褚都是因为一身武艺、满腔豪情、从来不把谁放在眼里而命丧敌手的。孔子在《易经·遁卦》的彖传里说：“遁亨”，遁而亨也。刚，是刚强的意思。需要当位，需要在合适的位置和时机而动，才可以适得其法，不然就会适得其反，适得其害。为什么诸多浴血奋战的有功之臣有相当一部分都要惨遭杀戮？原因很简单，还在用战争的方式思考问题、处理关系，皇帝看了有威胁，自然暗下毒手，以清路障。夫妻关系也如此。没有结婚之前，即便结了婚回到父母面前都可以无所忌惮地讲话，从不考虑父母感受，父母也无所计较，一来是自己孩子可以宽容，二来父母就是这种讲话方式，大多时候根本听不出来孩子的讲话语气、方式、表情和手势有问题。这叫原生语言，夫妻双方都把这种语言带到自己新成立的家庭，风格依然如常，这就是个麻烦。1、伤害对方。很多夫妻关系是拿来彼此伤害。两口子也不知咋回事，三五天就吵个架，个把月就闹个别求，但过后还好，好了又来。2、伤害孩子。很多、、孩子性格不好、学习不好、与同学关系不好，甚至没朋友，与父母亲经常大声讲话，从不不认输、从不示弱有很大关系。3、伤害父母。这根本就不是孝敬。把日子过成每天吵架，让有爹妈的孩子觉得孤苦伶仃，夫妻动辄愤怒，这是极大的不孝，夫妻争吵就是不孝父母。4、伤害自己。伤害自己于无形，与无知，是最大伤害。夫妻双方在这种暴力、冷暴力、伪暴力的语言中相互指责、彼此埋怨，从不认错以及大声咆哮，都会短命，夫妻经常争吵，身体就会得病。一个简单的原生语言就会把日子伤得体无完肤，为什么？不知道隐忍，不懂得宽让。孔子说：“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！“小利贞”可以解读为老婆孩子的小日子每天进步一点点。这“一点点”可不是个小事情，而是大功夫。每天进步1寸，一个月就是3尺，10年就是就是100尺。啥叫百尺竿头更进一步？就是每天、每时、每刻都在进步，过30年就能会当凌绝顶，一览众山小。但很多家庭不是这样，越过越退步，越过越深陷泥潭，还有的已经活在了人间地狱。夫妻情感的滑落基本都是在说话的语气上开始的。明智的夫妻都应该知道，讲话的语气比内容重要得多。一件不愿意的事情微笑拒绝，或巧妙应对，夫妻情感就可以逆流而上；而一个共同的心愿，一方强势，语言犀利，就可能鸡犬不宁。但假若双方都强势，语言都犀利呢？天翻地覆！夫妻关系不好，不顺，不合情理是社会不文明的内在表现，是教育不进步的直接杀手，是祖国不强大的明显特征。我们难以想象，一家人咬牙切齿、面目狰狞地走入中华民族伟大复兴，太丑陋！我们更难接受，对领导，对客户，对朋友，对餐厅服务员、快递小哥、小区保安彬彬有礼，而回到家夫妻之间言语粗粗、居功自傲，还说到了家我就要回到真实，不能再装了。真无耻！夫妻之间的温润和悦不单是夫妻自身幸福，更是孩子的幸福、父母的幸福、社会家国的幸福。从隐忍宽容开始吧，从义正言不辞、理直气不壮开始吧。让语言温柔起来，在不顺意的时候依然微笑地温柔起来，是对生命的一份满意答卷。夫妻言语情浓、彼此反省、风雨同舟、白头偕老，此乃大义、大局、大美！《易经·彖传·遁卦》：“遁亨”，遁而亨也。刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸而长也。遁之时义大矣哉!张建云 天津家风研究院院长。 作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
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