  陶诗秀唐代咏物诗赏析 陶诗秀 ★白居易《七夕》 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕才刚过不久，不知道大家听过几首跟七夕有关的唐诗呢？今天章定老师要介绍一首简单易懂的唐诗，那便是白居易的作品《七夕》。 宋代婉约派词人柳永曾说：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。”秋天总给人感伤的气氛，而人生种种困境、感悟、悲欢离合，在这个时节最易触动情怀，尤其对爱情的伤感，更是如此。 清秋时节最代表的节庆，莫过于“七夕”了。关于七夕的故，章定老师相信小朋友们都耳熟能详，但每当七夕的时候，只要天空一如何，古人便认为是牛郎与织女正在别离呢！这恐怕就不是大家都知道的事了！ 原来古人认为，只要七夕那天下雨，就代表一年一次相会的牛郎织女，正俩俩执手，泪眼汪汪地向彼此告别中！例如有着“中国第一女词人”之称的李清照在《行香子》一词中便有所描写：“牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”小朋友们不妨也沉思细想，那是多么动人，又多么令人不舍的画面呢？ 白居易这首诗首句便以“烟霄微月澹长空”写出孤寂凄凉的景色，其中一个“澹”字，刻画出云烟微渺的月夜，那种清冷淡漠的氛围。在这般寂寥的月夜中，却正是牛郎与织女相会的日子，而这样的日子，总是“银汉秋期万古同”，这“万古同”三字，点出牛郎织女的传说，道出自古以来，牛郎织女一年便只一次相会的凄美故；另一方面也描述这样的日子，天色总是孤寂清冷的，彷彿天空也为牛郎织女的凄美爱情而感伤。 这样的感伤，触动白居易的情怀，于是他说“几许欢情与离恨，年年并在此宵中”每年这一天的夜晚，夜空总是上演牛郎织女的悲欢离合；而这样的悲欢与离情，又何尝只在天上呢？事实上，人世间的有情人，也都一同经历过生命中的离合悲欢吧！牛郎织女如此，白居易如此，我们亦是如此。 或许也因为这样，我们才会情不自禁地对牛郎织女的凄美爱情故，多了一份理解与同情呢！ ★皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。 说起中秋，历来歌咏此节庆的诗歌很多，如晚唐诗人李商隐《无题》一诗：“嫦娥应悔偷灵药。”又如北宋文人晏殊《中秋月》：“未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”或是与皮日休齐名为晚唐社会写实诗人的陆龟蒙，其《中秋待月》一诗：“转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。”都是对中秋佳节而兴发感触的诗歌作品。 关于中秋佳节的诗作，朋友们可能都背诵过不少，那么与中秋相关的神话故事，除了《嫦娥奔月》之外，朋友们还知道有那些呢？就让我们来看皮日休这首诗，里头还能找到哪些与中秋相关的神话故事！ 首句“玉颗珊珊下月轮”，描述天竺寺院中的桂树花瓣如一颗颗玉珠轻巧可爱的落下，花瓣彷彿是从夜空上那一轮明月中飘落一般。首句描绘了月轮中落下的桂花瓣的形状与情态，呼应题目“八月十五”，点出中秋时节。 紧接着，作者下一句说：“殿前拾得露华新”，写出他在佛殿前拾起一片桂花瓣，发现桂花瓣上带有着晶莹的露珠；一个“新”字，点出露珠刚在花瓣凝结而成，亦刻画出桂花瓣的白洁新鲜。 “露华新”的桂花瓣，让作者联想到被天帝罚去月亮中砍桂树的吴刚，并发出了“至今不会天中事”这样的疑惑，他说，到如今仍然不明白天庭上怎么会发生“吴刚伐桂”这样的事情，而既然不明白，那么就当作没有那回事吧！于是他最后以“应是嫦娥掷与人”来诠释月轮落下桂花瓣这件事情，说明“玉颗珊珊下月轮”与吴刚伐桂无关，而是嫦娥施予世人的一点心意。 这首诗充满了浪漫的想象与轻快的语调，有别于文人歌咏中秋便满怀悲切的情怀，让人读来清新有趣。最后，这首诗除了“嫦娥”之外，还暗藏了“吴刚伐桂”这则神话人物与事迹，小朋友们是否都猜对了呢？关于吴刚伐桂的故事，相传吴刚曾向仙人学仙道，但却不认真学习，因此触怒天帝，被天帝罚去月亮上面砍桂花树，直到树倒，才可获得仙术；谁知道桂花树怎么砍都砍不倒，吴刚只好永无止境的砍下去了。我们现今仰头看月亮，会看到黑色的影子，古人都认为，那便是桂树的影子呢！ ★白居易《山泉煎茶有怀》 坐酌泠泠水， 看煎瑟瑟尘。 无由持一碗， 寄与爱茶人。 古人爱喝茶，跟现在不同的是，当时没有现在随处可见的手摇杯饮料，故若想品茶，就得亲自煎煮茶叶。于是煎茶的活动，也自然而然成为文人雅士生活中的一部分。 那么古代文人都怎么描写饮茶雅事呢？我们可以从很多诗词作品看到，例如宋代诗人杜耒的《寒夜》：“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”道出煮茶的情景；再如元代文人张可久的《人月圆·山中书事》：“数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。”提及退居山中而以春季河水煎茶的生活场景……诸如此类，都可以看出饮茶文化与文人的生活密不可分。 从这首白居易关于饮茶的诗作，可以让我们看唐代的文人怎么从事煎茶之雅事！首句“坐酌泠泠水”写舀取一瓢清冽的山泉水预备煎茶。“泠泠”一词，刻画山泉水质清凉冷冽，用以煮茶，自然清甜回甘。下一句写煎茶的过程“看煎瑟瑟尘”，“瑟瑟”以视觉摹写点出茶叶的碧绿色泽，再从“尘”一字，可以看出茶叶已研磨成细粉状；而唐代的茶多为粉茶，日本的抹茶可谓源自中国，取法唐代粉茶而来。白居易此句以尘喻粉茶，十分贴切传神，由此可知白居易巧妙取譬的写物笔法。 后两句“无由持一碗，寄与爱茶人。”让人感受白居易对茶的痴爱与乐于分享的性格。“无由”是指无须任何原因，爱茶者喜爱煎茶、品茶，对于茶的心意都是一样的，所以白居易手持一碗茶，把这份爱茶成痴的心意寄给每一位和他一样爱茶的知己们。 整首诗写得明快清新，让人深刻感受爱茶文人的高尚情坏，与对品茶的情有独锺，个中滋味，恐怕不爱喝茶的人很难体会吧！ ★王建《落叶》 陈绿向参差， 初红已重叠。 中庭初扫地， 绕树三两叶。 每到秋天，地上总会有片片落叶。当我们看着秋风将树叶吹落的景象，内心总会泛起阵阵的秋思，难怪会有人认为秋天是容易感伤的季节！ 这首跟秋天景致有关的作品，为中唐时期的诗人王建所写。王建擅长用比兴、对比、白描的手法写诗，现在就让我们来感受一下王建笔下的落叶，能呈现出什么样的秋天景象吧！ 首句“陈绿向参差”先写参差陈列于树梢的绿叶；再来以“初红已重叠”点出时节已经入秋，绿叶转红，片片交叠于树上。小朋友有注意到王建此处用“绿”、“红”对比，表现出炎夏转寒秋的季节特点吗？这即是王建写作手法之“善用对比”的特色。 后两句“中庭初扫地，绕树三两叶”，刻画出落叶堆积庭院的景象，而作者才刚将落叶扫完，没想到树梢的红叶又都像约好似的，三三两两的纷纷绕树而落。小朋友可以替作者抱个不平，想想看，才刚扫完落叶而已，却发现它们有意调皮似的又再纷纷坠下，那是多么令人好气又好笑的情景啊！ 王建写落叶，用对比手法表现季节转换，也用白描手法将秋季的落叶特性展现无遗，让我们在阅读这首诗的时候彷彿身历其境！ 陶诗秀，重庆万州人。 主 编：弓车 副主编：姜勇 责任编辑：翠薇 王梅芳 微信平台主编：翠薇 执行主编：董学兰 张秀功 责任编辑：毕恩付 张小燕 特约评论：（以姓名笔画为序）、刘广涛、宋来莹、张厚刚、阿勇、赵月斌 投稿须知： 1.为展示诗人朋友风采，各位给《鲁西诗人》投稿的作者，如果您喜欢朗诵，擅长朗诵，那么，下次投稿时，除了原创首发的文稿，还可以附上MP3版文稿朗诵的音频（也可以请朋友朗诵）。《鲁西诗人》平台将择优录用。 2.《鲁西诗人》微信平台主办方为聊城市诗人协会，线下有纸媒会刊《鲁西诗人》支撑，是《鲁西诗人》的主要选稿基地。 3.本平台现代诗、古体诗、散文诗均可投稿，每次投3至5首；诗歌评论类每篇千字左右。 4.请作者在文后附个人简介（百字内）、微信号、联系电话和个人清晰照片，以附件加粘贴形式投稿。标题注明：作者姓名（或者笔名）+体裁+题目，正文小4号左对齐。 5.《鲁西诗人》原创平台投稿者请务必关注本公众号，以便联系。平台按投稿先后顺序择优用稿。文责自负。已被其他平台原创保护的作品切勿再投。 6.因业余时间编辑平台，时间、精力有限，请作者自行校对。三周内未被采用可自行处理。同一稿件两月内勿重投，不按要求和多次重投的不予采纳。 |
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