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【觅画记】刘海粟:目光之远、魄力之大、抱负之宏(上)

 真友书屋 2020-08-21

刘海粟出生于光绪二十二年,即公元1896年,去世于1994年,一生经历了清代、民国、新中国,赶上了一系列巨大的社会变革,他在绘画史上所做最著名事件就是开办了上海美专,而这个学校乃是中国早期美术学校中的名校之一。

刘海粟原名季芳,因喜欢苏轼《前赤壁赋》中的“渺沧海之一粟”,故而改名为海粟。他6岁就读于家学中的蒙馆静远堂,8岁时开始练习书法,当时临摹的是欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《颜家庙碑》等等,他在书法方面颇有感悟力,绳正学院举办书法表演时,他曾被老师称为神童。后来他又对绘画感了兴趣,最初学习的临本乃是《芥子园画谱》,在此期间,他家园中的红梅也吸引了他的注意力,后来创作了一系列跟红梅相关的题材。

《忆写黄山白鹅岭观瀑图》常州刘海粟美术馆藏

少年时期,刘海粟从家乡来到了上海,关于其来上海的具体原因和年龄,各种文献上所载不同,有的资料上说刘海粟14岁的时候母亲去世了,此事对他有很大的心理打击,为了平复心态,他来到了上海学习油画。他就读的学校当时叫布景传习所。刘海粟是该专习所里面最年轻的学生,他在这里结识了几位不错的朋友。

而后刘海粟创办了上海图画美术院,对于他创办此院的原因,马来西亚的李家耀在其所撰《刘海粟是东方的毕加索》一文中这样写道:“在17岁那年,由于反对父母为他撮合婚姻,要跑到日本去,结果给他的父亲追踪拦截,无法成行,只好跑到上海去。和几位同好联手创办上海图画美术院,该院为‘上海美术专科学校’的前身。”这种说法他文未见,然李家耀在该文中又称:“1920年,上海美专设在老西门外斜桥路,一座旧楼房,分设高等师范、西画、国画三科,我从北大转到美专学画,常听刘校长讲学。”既然撰文者是该校的学生,并且听过校长刘海粟的讲学,想来他的所言不误。

关于上海图画美术院早期的情况,该校学生刘抗在《刘海粟与中国的近代艺术》一文中首先称:“我十六岁那年进了上海美术专科学校,便拜受海粟先生的教诲,他是这间中国历史最久、规模最大的艺术学府的校长;他给我的头一个印象是头大,嘴阔,声如洪钟,目光锐利,脸庞含有一股沉毅坚决的表情。身材魁伟但不巨大,走动时健步缓移,显示稳重端庄的仪态。”

《向日葵》 刘海粟美术馆

刘抗颇为形象地描绘了当时的校长刘海粟的外貌特征,而后他在文中称:“当1911年他创设上海美专(最初叫作上海图画美术院)的时候,学生才十余人,所授课程,也以中西画为限,过了20多年,到我在校任教的那段时期,学生数已超过八百,科系也增至中国画、西洋画、音乐、雕塑、工艺图案、图画音乐、图画手工七组,师资除国产外,有来自欧西及日本者,名画家如黄宾虹、潘天寿、谢公展、诸闻韵、汪亚尘、张弦、倪贻德、陈人浩等,均曾分别担任中西绘画教席。文学界如傅雷、滕固等则讲述艺术理论。其他各系教师,多系贤能之士,各挟所长,各尽所能,并行不悖。自由研究风气,盛极一时,设非海粟先生海涵,何能至此,所以后起人才辈出,散布五湖三江。南洋各属,凡是华人聚居者,莫不有美专校友插足其间,形成艺术拓荒者一股洪流,对中国,对东南亚之文化,起无比之推动作用,人谓海粟先生系伟大导师,信不虚也。”

由此可见,刘海粟所办的学校乃是由小渐大,逐渐发展,而后在社会上产生了广泛的影响力,有不少的大画家都在该校任过教。刘海粟对自己所办的学校也极具信心,1924年刘海粟在《上海美专十三周年纪念感言》中说道:

吾国宣传新文化之始,无美术之地位;吾国创行新教育之始,亦无艺术教育之地位。新美术在文化上占一有力之地位,由上海美专始;艺术教育在学制上占一重要之地位,亦自上海美专始。故上海美专为中国新兴艺术之中心,此国人所公认,非余之私言也。上海美专创立之纪念日,亦即中国新兴美术之日也。

《外滩风景》 刘海粟美术馆藏

刘海粟认为上海美专开创了中国新美术,同时艺术教育也是由该校来发起。1932年11月24日的《申报》上刊发了蔡元培在上海美专创校二十周年的纪念大会上的讲话:“二十年前,中国本无美术学校。直至民七,国立北平美专始创立;至民十七,国立西湖艺校方成立。故吾校实为首创。在吾国美术史上,有旋转时代之势力。”

蔡元培直称上海美专比其他艺术学校成立的都早,但也有人认为这种说法并不准确,因为在此校之前,周湘就开办有中西图画函授学堂。封钰在其博士论文《刘海粟早期美术思想解读》中,对中国早期美术学校的创办作了相应的梳理,文中称:“创建于1902年的南京两江师范学堂(即南京大学前身),最先设立了美术课,并于1906年开始设美术师范专科。这是国立学校美术专科之始,亦是中国美术教育现代化之始,因为在新式教育体制中,中国画的教学由过去的师徒制转变为近代学校制教学。”关于周湘所办学校,封钰明确地写道:“ 1911年夏周湘在上海建立的中西图画函授学堂,这是我国最早创办的私立美术学校。”

刘海粟上过的第一个美术学校布景传习所,其实也是周湘所办。此校的学生乌始光、刘海粟等后来创办了上海图画美术院,传习所函授学生丁悚也参加了上海图画美术院的创建。既然如此,布景传习所算不算是中国最早的美术学校呢?若论社会影响力来说,这句断语可以成立。关于上海图画美术学院成立的时间及创办人,丁悚在《上海早期的西洋画美术教育》一文中写道:“上海美专的前身国画美术学院。该院是一九一二年成立的,创办人为乌始光、刘海粟等人(乌并非文艺工作者,稍有资产,刘海粟当时没有财力,利用乌的资金作创办费,后乌脱离该校)。刘海粟任校长,乌始光主持经济。我是在第二学期被邀加入的。其时我的作品,已为全国读者所稔。张聿光由我介绍到校,被聘为正校长时,刘自居其副,我则任教务长。”

《戴帽女孩肖像》 刘海粟美术馆藏

由此看来,刘海粟等人创建的图画美术学院比周湘的那所学校要晚一年,但这跟刘抗所说的创建于1911年相差了一年,同时也跟其他文中谈到的他14岁进入布景传习所不相符,因为各种文献上都说,他是17岁创办的图画美术学院。但无论时间上有着怎样的差异,这所学校的开拓力和社会影响力超过了以往所有的私立美术学校,因为他们在创校之初就提出了这样的宣言:

第一,我们要发展东方固有的艺术,研究西方艺术的蕴奥;

第二,我们要在极残酷无情、干燥枯寂的社会里,尽宣传艺术的责任。因为我们相信艺术能够救济现在中国民众的烦苦,能够惊觉一般人的睡梦;

第三,我们原没有什么学问,我们却自信有这样研究和宣传的诚心。

上海美专成立的前几年,刘海粟始终任副校长。1919年5月,第二任校长张聿光辞职离开,刘海粟方接管了该校的管理权。其实在此之前,上海美专经济发生困难时,都是刘海粟垫钱用于支撑。比如1917年12月27日的《申报》上《提倡美术之热心》的文中写道:“西门图画美术学院日昨开教职员会,会议当由院长张聿光君报告开会宗旨,次由副院长刘海粟君宣布本学期所办之事业,并讨论七年分进行之方法。但该院经济向系私人筹措,今因种种改良,开支益形浩繁,计半年来应缺银一千余元,刘君素具热忱,虽有此种巨亏而积极之志并不稍衰,一面规划进行,一面设法垫补,足见其提倡美术苦心孤诣,诚为难得也。”而转年的3月14日《申报》上又称:“报告去年收支相抵不敷银七百余金,均系刘海粟私人筹填。”可见刘海粟对该校的生存和发展起到了至关重要的作用。

《甲秀楼》 刘海粟美术馆

从观念而言,上海美专可谓是最具开拓精神,在上海的高等学校中,上海美专是最早接受女生就读的专门学校,最有名的事件则是在国内首先使用裸体模特。叶圣陶在《刘海粟论艺术序》中称:“西洋画的基本功注重写生,描绘人体模特儿,来源极古。我国人对人体模特儿写生,大概是李叔同先生最早。他在日本的时候画过一幅极大的裸女油画,后来他出家了,赠与夏丐尊先生。”这是中国人在国外画人体模特,而关于国内,叶圣陶在此序中则称:“其次注重对人体模特儿写生的就是刘海粟先生。”

对于此事,刘抗在文中写道:“上海美专创办于1911年,起初课程简单,只是画些石膏模型静物之类,到了第三年,为使学生有实际的人体描写能力,就雇用真人来作裸体写生,头几次用小孩做模特儿,倒没什么,后来用男子做对象,就引起物议,说是‘丧心病狂,崇拜生殖器。’”

上海美专最初的裸体写生,是用小孩子来做模特,后来改用成年男子,为此受到了咒骂,再后来又用女模特,社会上的诅咒之声即刻蜂拥而来。刘抗写道:“1920年,首次雇到一位女子模特儿,实为中国用裸女来描绘的端倪,各地美术学校相继效尤,可是一般无赖市侩,亦乘机托艺术美名,进行春宫淫画贩卖,影响所及,引起那些无知官吏绅商,借维护礼教之幌子,横施攻击,什么‘蛊惑青年,引起肉欲之冲动;丧失本性的羞耻,禽兽不若’,种种不堪入耳言词,全盘使出。”

裸体模特事件越闹越大,该校被相关部门要求取消人体写生,为了应对,刘海粟在报纸上发表了《致孙传芳的公开信》,他在公开信中写道:

敝校置人体模特儿资学理之参考,已历八载,呈部有案,其目的在明察人体构造,生动历程,精神体相,表现人类之伟大生命力,事极平常。远者著诸史册,近者定为学制,稍读文化史者莫不知有希腊奥令比亚礼典之裸体竞技,以及艺术家所造之裸体神像。自罗马时代经中世纪至文艺复兴,关于宗教上绘画雕刻之大作,绍述希腊遗意,亦多裸体之作。盖以男体象征人类刚毅之节概,女体象征人类纯洁之天性,命意深长,令观者肃然起敬,上感神明,下图奋励……

远远地看到了刘海粟故居 

公开信的结尾则是要求当局收回成命。很快,刘海粟收到了孙传芳的复函:“生人模型,东西洋固有此式,惟中国则素重礼教,四千年前,轩辕垂衣裳而治,即以裸裎袒裼为鄙野。道家天地为庐,尚见笑于儒者。礼教赖此仅存,正不得议前贤为拘泥。凡事当以适国性为本,不必徇人害己,依样壶芦。东西各国达者,亦必不以保存衣冠礼教为非是。模特儿止为西洋画之一端,是西洋画之范围,必不缺此一端而有所不足。美亦多术矣,去此模特儿,人必不议贵校美术之不完善。亦何必求全召毁,俾淫画淫剧易于附会?累牍穷辩不惮繁劳,而不能见谅于全国。业已有令禁止,为维持礼教,防微杜渐计,实有不得不然者,高明宁不见及,望即撤去,于贵校名誉,有增无减,如必怙过强辩,窃为贤者不取也。”

对此,刘抗在文中写道:“以握有无上军符,操生杀之权的孙传芳,用如此柔和的口气来婉劝,照一般情形看,海粟先生应顺水推舟给他个面子,了却一番麻烦才对,可是,他认为争的不是意气,而是学术的尊严。不是个人的利益,而是真理的神圣。”

刘海粟再次回信坚持自己的观点,他的态度令孙传芳恼怒,下发了通缉刘海粟的密令,而关于后来的结果,刘抗在文中写道:“后来军阀自身塌台,地方恶霸,无由施展毒害伎俩,一场斗争也告结束。现在中国各地美术学校之能自由雇用模特儿,不能不拜海粟先生之赐。”然而杜哲森在《生命在搏击中闪光》一文中却称:“最后是以判罚刘海粟五十元大洋收场。”其实,我好奇于在那个时段,哪位女子敢去该校做裸体模特,而杜哲森也讲到了当时少有人敢当众脱衣服,所以女模特十分难找:“美专费尽周折,才雇到一位俄国妇女。”

门牌号及文保牌

徐建融在《海粟之狂——刘海粟艺术论》一文中写道:“早在1917年,上海图画美术学校举行成绩展览,陈列有人体习作,城东女校校长杨白民观后大骂:‘刘海粟是艺术叛徒,教育界之蟊贼!’为此,刘海粟写了篇《艺术叛徒》,该文首先夸赞凡高是天纵之狂徒,刘自称:‘吾爱此艺术狂杰,吾敬此艺术叛徒。’而后他又称:‘非性格伟大,决无伟大的人物,也无伟大的艺术家。’”因此他认为:“伟大的艺人,只有不断的奋斗,接续的创造,革传统艺术的命,实在是一个艺术上的叛徒!”接着刘海粟号召大家共同来做艺术叛徒:“现在这样丑恶的社会,浊臭的时代里,就缺少了这种艺术叛徒。我盼望朋友们,别失去了勇气,大家来做一个艺术叛徒!什么主义的成功,都是造成虚幻之偶像,所以我们不要希望成功,能够破坏,能够对抗作战,就是我们的伟大!能够继续不断的多出几个叛徒,就是人类新生命不断的创造。”

蔡元培是上海美专的坚定支持者,袁志煌在《刘海粟与蔡元培》一文中称:“1919年12月,上海图画美术院组织校董会,聘请蔡元培、梁启超、王一亭、沈恩孚、黄炎培等二十余人为校董。翌年公推蔡先生为校董会主席。”可见蔡元培、梁启超等名人乃是上海美专的校董,1920年蔡先生又荣任为校董会主席。

蔡元培对刘海粟个人的艺术成就也十分欣赏,早在1918年7月,他就请刘海粟在北大美术研究会讲演欧洲近代艺术思潮,后来刘海粟又在北大举办了第一次作品展。1922年,刘海粟再次来到北京,在北京高等师范学校举办了个展,为此蔡元培写了篇《介绍艺术家刘海粟》,此文中称:

他的艺术,纯是直观自然而来,忠实的把对于自然界的情感描写出来,很深刻的把个性表现出来;所以他画面上的线条里结构里色调里都充满着自然的情感。他的个性是十分强烈,在他的作品里处处可以看得出来。他对于色彩和线条都有强烈的表现,色彩上常用极反照的两种调子互相结构起来,线条也总是很单纯很生动的样子,和那细纤女性的技巧主义是完全不同。他总是绝不修饰、绝不夸张。拿他的作品分析起来,处处又可看出他总是自己走自己要走的路,自己抒发自己要抒发的情感。就可知道他的制作,不是受预定的拘束的。

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