 己亥新春，素笛轩诗词班联合公众号『日有所长』栏目，推出全新课程『定制学习计划』。目前，新一轮课程已经上线。这套课程仍然以研习、诵记作品为主，旨在帮助大家培养良好的学习习惯，持续积淀学养。每周一推送的四个篇目都将由楚凌岚老师逐篇为大家讲解。每学月末，还会推送相关的原创试题。 您可联系客服QQ：3257990451报名，随时加入学习。如果您对某一辑的篇目感兴趣，也可联系客服购买单次课程音频。 本期所选一首战国古风、一首宋代七绝、一首近现代词，以及一则文言文节选。 已参与课程的学员，请坚持到学员QQ群“签到打卡”哦。  周一 古体诗 《九歌·少司命》是屈原所作组曲《九歌》中一首，是《九歌·大司命》的姊妹篇，是楚人祭祀少司命神的乐歌。建议掌握程度：熟读。 九歌 少司命 战国·屈原 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦。 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际。 与女游兮九河，冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。 望美人兮未来，临风恍兮浩歌。 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。  注： 1.屈原，名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家。早年深受楚怀王信任，后因遭贵族排挤诽谤而被流放，最终自沉汨罗江。他创造的楚辞文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作有极大影响。 2.《九歌》原是流传于楚地的民间祭歌，屈原加以改定而保存下来，共11篇，分别为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。 3.秋兰、麋芜：香草名。 4.罗生：遍布。 5.袭：指香气扑人。 6.荪：溪荪，一种香草。这里指少司命。 7.目成：指两心相悦，眉目传情。 8.载云旗：指乘云而去。 9.倏：迅疾的样子。 10.须：等待。 11.晞：晒干。 12.阳之阿：即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。 13.怳：失意的样子。 14.孔盖：孔雀羽毛制作的车盖。 15.旌：翠鸟羽毛装饰的旌旗。 16.竦：肃立，此处指笔直地拿着。 17.幼艾：儿童。 周二 近体诗 《春游湖》是宋代诗人徐俯的一首七言绝句。诗通过燕子归来，桃花盛开．描绘出春日湖光美景。建议掌握程度：背诵。 春游湖 宋·徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。  注： 1.徐俯，字师川，自号东湖居士，宋代江西诗派代表人物之一。工诗词，早期诗风受黄庭坚影响，崇尚疲硬，强调活法；晚年力求创新，诗风趋向平实自然，清新淡雅，别具一格，《春游湖》即这一时期的代表作。著有《东湖集》，不传。 2.湖：指杭州西湖。 3.夹岸：两岸。 4.撑：撑船篙，就是用船篙推船前进。 周三 词 这首词描绘作者过七里泷所见之景，以动衬静，以景抒情进而表达自己孤身一人的孤寂之感。建议掌握程度：熟读或背诵。 浪淘沙 过七里泷 近现代·夏承焘 万象挂空明，秋欲三更，短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛，负我诗成。 杯酒劝长庚，高咏谁听？当头河汉任纵横。一雁不飞钟未动，只有滩声。  注： 1.夏承焘，字瞿禅，别号谢邻、梦栩生，中国现代词学的开拓者和奠基人，被誉为“词学宗师”，在词学考订、论述、创作等方面都有独特的建树。代表作为《夏承焘词集》、《天风阁诗集》，并创作了独具特色的《天风阁学词日记》。 2.七里泷：富春江在严陵山西一段，亦称七里濑、七里滩。 3.长庚：金星，亦称太白，早晨出现在东方叫启明，晚上出现在西方叫长庚。 周四 文言文 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。建议掌握程度：背诵。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——出自刘禹锡《陋室铭》  注： 1.刘禹锡，字梦得，唐代文学家。其诗大都简洁明快，风情俊爽，有哲人的睿智和诗人的挚情，极富艺术张力和雄直气势。其文以隽永畅达的语言，表达朴素深厚的思想，在文学史上有着重要的地位。 2.铭：指刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 3.名：出名，著名。 4.上：长到。 5.入：映入。 6.鸿儒：博学之士。 7.白丁：平民百姓。 8.素琴：不加装饰的琴。 9.金经：《金刚经》，或指儒家经典。 10.丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。 11.案牍：官府的公文，文书。 12.劳形：使身体劳累。 13.南阳：地名，今河南省南阳市。 14.西蜀子云亭：扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。 200120测试答案 一、填空题 1.千家笑语漏迟迟 2.把吴钩看了 栏干拍遍 无人会登临意 3.渔翁夜傍西岩宿 晓汲清湘燃楚竹 4.烟销日出不见人 5.树树皆秋色 山山唯落晖 6.月逗离声前浦 7.绿树村边合 青山郭外斜 8.桃叶复桃叶 9.初将明月比佳期 10.旧意谁教改 二、判断题 1.错误。谢灵运称大谢，谢脁称小谢。 2.正确。 3.错误。辛弃疾字幼安。 4.错误。贾谊因被贬长沙故称贾长沙。 5.正确。 6.错误。王绩是初唐诗人。 7.正确。 8.正确。 9.错误。晏几道词集为《小山词》，《珠玉词》是其父晏殊的作品。 10.正确。 三、问答题 1.三个典故：晋人张翰见秋风起，因思故乡莼鲈而辞官还乡；三国时许汜只知求田问舍，遭刘备轻视；桓温北征经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹道：木犹如此，人何以堪？稼轩连用三个典故，意在表明既不愿为口腹之欲而返乡，也不齿在乱世只顾求田问舍，他如果回乡，就该是收复河山之时。然而，空有大志，却白白看着时光流逝、国势飘摇，自己效力无由，如何能不悲从中来。一层一层把情绪推到顶峰后自然地收束，倩何人唤取、红巾翠袖，揾英雄泪。 2.因为衣服留有对方的香味，所以常常穿着，把衣服都穿破了，但香味好像仍然在。既然是旧衣服，即便有气味，也不可能是真的前香了，但这件衣服在词人心里有不一样的含义，所以不管是自欺欺人还是痴情痴想，他觉得这件衣服残留着对方的气息。这句话同时也象征着，分别日久，但往日的缱绻仍然历历在目，不曾稍忘。 3.首先，如袁行霈先生所言：“南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。”另外，这首诗从体裁上来看也很有意义，格律定型的标志是沈佺期、宋之问，然而王绩早于沈、宋六十多年，他已经完成了《野望》这样成熟的五言律诗。且这首诗从章法上也很符合律诗的布局，首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情和笼罩四野的秋色暮景巧妙地融为一体，颇耐咀嚼。 4.这个句子清空至极，写花却不说花，而说花气，这是化实为虚，把有形的花变为无形的花气。然后再用对比，说花气比雨还凉，这是化虚为实，让花气变得真实可感。五个字体现了极高的技法。 5.仁义不施而攻守之势异也。 6.因王献之作《桃叶歌》，桃叶渡成为金陵一景和古往今来的送别圣地，桃叶也因此成为诗词常典。后世的诗人们常常在送别诗里提及桃叶，以此表达惜别之情和殷殷期待。以南宋词人姜夔为例，他念及自己与情人分别的场景时写道：绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶、当时唤渡。 7.一个普通的农庄，一回普通的招待，在孟浩然笔下如此富有诗意。他描写的是寻常景，使用的是寻常语，没有任何复杂的层次和精妙的技法，字字句句都像是随口吟来，但正是这种平淡质朴的风格，与他所写的田园生活相得益彰，形式和内容都是简单亲切的，又不显得浅白枯燥，而是在平淡中蕴藏着醇厚的情味。每个句子都不见锤炼的痕迹，但玩味后又不止字面意义。比如首联，看似只记叙了赴约一事，实则铺垫了恬淡气氛、暗示了深厚情谊。颔联的景色虽然简单得只有绿树青山，但远近相合，层次分明，合字和斜字也都见功力。颈联虽然只写把酒闲话，却不难读出他的惬意之感。尾联更不用说了，含义很多。全诗没有重笔，每一联都平衡均匀，彼此配合得宜，把恬静秀美的农村风光和淳朴深厚的情谊融成一片，从而显得出语洒落，浑然天成。（言之有理即可。） 8.通过成败得失的比较推论，归结到“可畏惟人”，指出争取人心的重要性。 |
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