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《三国演义》是一部奇书，它改变了中国人的认知，将一千多年前那段历史成为了我们最熟悉的印象。然而，它也是一把双刃剑，由于是一部小说，只是以历史题材为背景，再加上作者“尊刘贬曹”的个人观点，很多情节并不符合史实。比如三国时最重要的赤壁之战，奠定了当时的格局，罗贯中将其主要功劳划归诸葛亮的名下。 这让后来许多朋友都产生了误解，还往往跟随作者戏谑周瑜气量狭小。其实，在《三国演义》成书之前，赤壁之战的胜利成果归属是没有疑问的。苏轼就曾经在《念奴娇·赤壁怀古》不无羡慕地说： 关于赤壁和周瑜的诗词，这是最著名的一首。如果非要再拿出一首与之比肩，想必只有杜牧的《赤壁》： 这首诗是以杜牧最擅长的七言绝句写成的，开篇就比较新颖独特。他并非欣赏赤壁风景，而是直接捡到了当年赤壁之战的断戟。从那锈迹斑斑的样子，杜牧遥想当年战争场面的宏伟，战况之激烈，自然而然引起了后来的感想。 有朋友曾经问过小珏，杜牧到底去没有去过赤壁?折戟沉沙的兵器，真的那么容易又被他捡到吗?按照资料显示，这首诗确实是杜牧途径赤壁古战场时所写。然而，到底有没有捡到兵器，小珏确实是怀疑的。然而，诗歌并不是纪实文学，它本身就是艺术创作的产物。这个细节，无损于整首诗的格调，反而成为了借物咏怀的经典。 赤壁之战让人怀念之处很多，周瑜的足智多谋，曹操的刚愎自用，黄盖的自我牺牲，孙权的雍容大度，诸葛亮的巧舌如簧，都是难以忘怀的场景。然而，杜牧却选择了出人意料地一幕：如果不是因为侥幸起了东风，白白方便了周瑜，大小二乔就会成为俘虏。 其实，曹操不是疯子，他发动战争的目的是要江山一统，而不是为了美女。然而，杜牧以生动的艺术方式，让读者留下了更深刻的印象，也让全诗变得活色生香。他以不落窠臼的观点告诉读者，他对周瑜并不崇拜，周瑜只是运气好，恰好碰到了天时而已。 我们知道，三国赤壁之战本来三方力量悬殊，只不过周瑜采用了火攻之计，才能以弱胜强。火攻最重要的就是风向，如果不是机缘巧合起了东南风，正好吹向曹军，那东吴方面肯定是玩火自焚。从这个角度上来说，杜牧说得一点都没错。然而，杜牧真的是为了说明周瑜成名的侥幸吗? 肯定不是，杜牧完全没有必要与死去多年的古人争风吃醋，他的目的还是发泄自己被埋没的忿忿不平。杜牧最高官职，是在各地担任州刺史，相当于一州之地的最高行政长官。这在普通人看来，是祖坟冒青烟的成就，足以光宗耀祖。然而，对于26岁就豪取进士，年纪轻轻就天下闻名的杜牧来说，这根本算不了什么。他的爷爷杜佑就曾经担任过宰相，杜牧的志向就是像爷爷一样出将入相，建功立业。 后来人对杜牧的评价，第一印象就是伟大的诗人。然而，杜牧一生根本没有将写诗当作正途，他追求的是官场显赫。所以，在他临死之前，他焚烧了大量的诗稿。这让后人心疼不已，但在当时他不过是烧掉无用的玩具而已。 他的诗歌之所以那么英发爽朗，感情充沛，就是因为他志存高远。他曾经给《孙子兵法》做注，希望能够用之沙场。然而，由于朝廷的党争不断，杜牧始终受到排挤，终身没有进入决定帝国命运的中枢。所以，他的这首诗，明面上表达对周瑜的不服，实际上却是对于人生不得意的无尽遗憾。
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