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石达开在太平天国中首义五王之一，称为翼王五千岁。石达开虽然年轻，可是威望很高。他足智多谋，又义气深重，深得大家的信赖。在战场上，石达开屡建奇功，多次使得太平军转危为安。比如在长沙之战中，太平军屡战不利，萧朝贵阵亡。太平军屯兵于坚城之下，清军的援兵又源源不断的到来。这使得太平军的局势日渐危急。在这种情况下，石达开率领所部渡过湘江，打败对岸的敌军，为太平军转移打开通路，使得太平军得以突围，向广阔天地进军。 在著名的湖口之战中，又是在太平军屡次战败，武汉被湘军夺走的危急关头。石达开率领援军来到湖口与曾国藩交手。石达开巧妙利用湘军急于求成的心理，放湘军水师的轻快船只进入鄱阳湖，然后将湖口堵塞，割裂了湘军水师。然后石达开根据湘军水师在长江中的大船没有小船护卫，运转不灵的缺陷，派轻便战船将湘军的大船烧毁四十多艘，还夺取了曾国藩的座船。这一仗，湘军大败，曾国藩羞愤之下，竟然想要自杀，后被部下救起，逃往南昌。 石达开乘此大胜，一举扭转了战争局势。太平军很快夺回武汉，并且将占领了江西七府一州五十余县。曾国藩困守孤城，一筹莫展。在多年之后，曾国藩对石达开依然十分惧怕。而太平天国内部，也对石达开的人品、气节、胆略都十分敬佩。 在天京事变中，石达开更是表现出了他公正的一面。在韦昌辉发动天京事变后，他除了杀害杨秀清，还要将杨秀清的部下斩尽杀绝。在韦昌辉的滥杀下，太平天国的政治中枢被摧毁，大批骨干被杀害，太平天国遭受了巨大的损失。石达开只身回到天京后，他并没有惧怕韦昌辉的威逼，对韦昌辉滥杀无辜表示了反对。韦昌辉因此十分愤怒，欲杀石达开。在石达开逃走后，还杀了石达开全家。最终，韦昌辉的倒行逆施遭到了大家的愤慨，韦昌辉自食其果，被大家杀死，并请石达开回京主持政务。 在这个时候，石达开在太平天国的威望达到了顶峰。首义的五王中只剩下石达开一人，大家将收拾残局，重整河山的希望都寄托在了石达开的身上。但是，石达开后来的作为，却让大家大失所望。1856年11月，石达开回到天京，合朝举他主持政务，洪秀全加封他为“电师通军主将义王”。在太平天国军师负责制下，石达开是太平天国唯一的军师，可以说，石达开在太平天国中，是一人之下万人之上。 但是，到了1857年5月，石达开就从天京出走，率领了二十多万太平天国的精兵走上了独立的道路。自此之后，石达开就每况愈下。他不再有旧日的雄风，几乎没有打过什么胜仗。而且，他的部下也不断离去。尤其是1860年，他手下的二十多万的军队，脱离他的指挥，万里还朝。这使得石达开势单力孤，在1863年进入四川时，在大渡河陷入绝境。为了救部下的生命，石达开投入敌营。但是，他的部下还是被清军杀害，石达开也死在清朝的屠刀之下。 我们看石达开的生命的历程，他的品行没有亏欠，对待他人和部下都是坦诚相待，所以所有人都对他赞誉有加。就连石达开的敌人，对于石达开也是赞不绝口，说他是当代枭雄。甚至在审问石达开的时候，这些审判官都对石达开不由得低三下四，以礼相待。可是，这样一位人杰，为何会遭到大家的抛弃。他的上司对他猜忌，他的部下离他而去，这是因为石达开的人缘太差了吗？ 其实，这个原因与石达开的人缘无关。石达开就算是在最后的关头，依然全军不散，与石达开一起战斗到底。石达开为了挽救剩下的部下生命，甘愿用自己一死来交换。石达开和他的部下之间可谓有情有义，肝胆相照。就算是石达开上刑场的时候，还有他的两名部下相陪，在刑场上对石达开相待以礼，保全了石达开的身份地位。这些都能够体现出石达开的待人接物能够感人至深，能够得到他人的鼎力相助。这样的人，怎么可能人缘不佳呢？ 那么，石达开遭到他人的抛弃，究竟是因为什么呢？这是因为，石达开身上有着多重的身份。在世人和部下面前，他最重要的身份是政治身份。正是石达开没有能够将他的政治身份处理好，才带来了他的失败。 石达开在太平天国初期，主要是参与军事指挥行动，并没有过多的参与政治。可以说，与其他四王相比，年轻石达开缺乏历练，他的政治经验严重不足。他对洪秀全的宗教理论不以为然，在打下安徽后，他没有采取那一套宗教教条来治理地方，而是采取沿用了过去的制度。虽然石达开很快安定了安徽，建立了较稳定的根据地，可是从这里我们就能够看到石达开的两个缺点，这两个缺点让他很难在太平天国立足。 第一个缺点，石达开的宗教信仰不足，对于洪秀全的权威不够重视。洪秀全控制太平天国主要就是依靠他建立的教义，所以，他对于自己的宗教传播十分重视。我们可以看到历史记载，太平天国的控制区中，过礼拜宣讲教义是一件很频繁隆重的事情。并且，在建立基层组织的时候，信仰教义是基本的条件。 而石达开对于这些并不太理会，他建立政权，选拔的官员主要是以才能为标准。这样，石达开的所作所为就偏离了洪秀全的要求，两人意识形态上的差异自然会产生必然的矛盾。 第二个缺点，石达开的独断专行。石达开在安徽只是暂时管理一时，可他就在安徽的控制区推广他的经验。他的那一套管理方法，和太平天国的一般方法格格不入。可是石达开不理睬那些条条框框，只管按照自己的方式去做。 这种做事的方法，可能跟石达开的性格有关。如果说，石达开不是一个政治性的人物，这种危害对石达开的影响会小一些。可是，作为一个政治性的人物，对他的事业会产生不利的影响。在石达开成为太平天国的第二把手时，这种危害日益显现了出来。 正是因为石达开的这两个缺点，使得石达开和洪秀全的矛盾日渐加深。洪秀全将世俗的权力交给石达开，自己掌管宗教的权力。这个模式在过去杨秀清的时代，双方相安无事。可到了石达开的时代，石达开不尊重洪秀全的宗教权力，自己还独断专行，这怎么会不可能引起洪秀全的疑忌。洪秀全封自己的两个哥哥为王，表面上是牵制掣肘石达开，更深一层的原因是害怕石达开，为了自保。 而石达开并没有认识到自己的错误，他仅仅从自己的立场出发，不去从根本上解决问题。最后，无法解决矛盾的他，采取了出走的手段，走上了分裂的道路。从这一点来说，石达开在掌管太平天国权力的阶段，表现是不合格的。这是他与洪秀全等人处理不好矛盾造成的，这也是石达开与洪秀全等人的人缘不好的原因。 那么，和顶头上司一派的当权者处理不好关系，造成了人缘差。石达开又是怎么没有处理好下层的人员，造成了人缘不好呢？这是因为石达开在出走之后，采取了错误的政治方针，造成了不好的后果。 首先是石达开拒绝了天京全体君臣的挽留。在得知石达开出走后，洪秀全遭到了大家的非议。在一片质疑声中，洪秀全只得撤销了哥哥的王位，派人去追回石达开。洪秀全同时让所有群臣联名写信，请求石达开回来主政。 如果这个时候石达开见好就收，回归天京，也就不会有以后大渡河的一幕了。可是石达开一意孤行，不理会洪秀全君臣的请求，这实际上是石达开关闭了与天京的大门。这样，石达开只能离开天朝，自己去谋取出路了。 第二个原因是石达开将太平天国的精兵强将全部带走，使得太平天国的局势雪上加霜。后来李秀成在回忆这段历史时曾说道，石王将合朝好兵将全部带走。这直接就影响了前线的局势。在当时，镇守九江的林启荣连续向石达开求援，可是近在咫尺的石达开就是不理睬。最终，1958年5月，林启荣守了四年多的九江被湘军攻陷。不但林启荣和他的17000多部下战死，还使得太平天国失去了上游的重要的据点。 石达开的这些做法，引起了他的部下和留下的太平军的不满。这也使得他丧失了留下的太平军对他的同情。而随他而走的军队，也开始对他出走的动机产生了怀疑，严重动摇了军心。 第三个原因是石达开虽然出走，可是他还依然打着太平天国的旗帜。石达开虽然拒绝了太平天国君臣的挽留，但是他依然还是打着太平天国的旗号。他的军制、官号依然还是采取太平天国的体制。 可这又带来了一个问题，那就是石达开虽然打着太平天国的旗号，可是太平天国的正统朝政是在天京。石达开在本质上是一支分裂的军队，和天京没有了关联。这使得石达开名不正言不顺，手下的人员也没有归属感。当环境恶化的时候，这些人员自然会去投奔正统的政权，舍弃石达开这个挂羊头卖狗肉的集体。 第四个原因是石达开一直没有能够建立属于自己的根据地。石达开在出走时，对太平天国还是有一丝恻隐之心的。他留下了一部分军队，并且没有占据任何一块地盘。石达开本身想的是，依靠自己的能力和率领的军队，去打出一片新天地。 可是，事与愿违，由于没有根据地依托，石达开的军队成了一支流动性的军队。石达开虽然多次想打开局面，可是在曾国藩率领的湘军死命防守下，总是功亏一篑。由于没有根据地，石达开的军队陷入了困境，缺乏必要的后勤保证，损失无法得到补充。在这种情况下，石达开的军队越来越弱，得不到发展。长此以往，石达开的部下看不到前途，自然就会离他而去了。 结语： 石达开参加太平天国后，由于义气深重，胆略智谋过人，所以得到了大家的信赖。在天京事变后，石达开的威望达到了顶点。当石达开出走的时候，有二十多万人马愿意追随他。可是，不过几年功夫，他的大部分部下弃他而去。石达开也穷途末路，在大渡河边走到了他人生的尽头。 造成这一切的，不是因为石达开这个人的人缘不好，而是他作为一个政治人物，是不合格的。他在朝堂的时候，不能让洪秀全安心放权，使得双方的关系势同水火。在离开朝堂出走的时候，不能顾全大局，置全体君臣的挽留于不顾，既冷了大家的心，也堵死了自己回归的路。 在出走之后，石达开不能独树一帜，独立建立政权。他依然打着太平天国的旗号，可是实质上又与天京的太平天国的政权没有瓜葛。他不能满足手下的政治需求，自然让大家感觉跟随他没有政治前途。当这些将领看到昔日不如自己的将领，由于奋战已经官职远超自己，称王称侯，有自己的地盘兵力，自然心生去志。 再加上石达开没有打开局面，没有自己的根据地，处境困难，更加深了内部矛盾。石达开无法解决这些矛盾，只能眼睁睁看着大家离他而去。因此，石达开的失败是他政治上的失败，不是因为他的人缘问题。政治上的问题，是无法用哥们义气解决的。 |
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