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听奶奶讲出嫁的故事 文/雪里梅 “嘭……”随着一声声的爆竹声，轿子便摇摇晃晃地开始走着，里面当然是一袭凤冠霞帔的新娘子了，头上盖着红盖头。奶奶说，当初她就是坐着我们族里的轿子嫁到这边来的，这轿子是谁家娶亲都能用的，一直供奉在祠堂里，可惜现在都闲置了。 “那您和爷爷也是媒人介绍的吗？”我好奇地问。 “我们那会都是媒人介绍的啊，哪像你们现在啊，都是自己谈。那时候，没有媒人是要被大家取笑的。媒人来说媒之后，男方就会来家里‘看妹崽子’，如果看完女方同意之后，就开始叫先生合八字了。” “那合八字不是迷信吗，如果八字不合是不是就不娶了呢。” “我们也不知道，只是老人家怎么说，我们就怎么做了。听说了我们好几个姐妹八字不合的都被退婚了，说是怕坏了家里的风水。” “八字合的话，是不是就选个日子来娶亲了呀。” “那才是开始呢，后面还要去男方家里‘拉屋场’，你太公他们有媒人陪着一起到你爷爷家看看，回去的时候每人还有红包呢。那时候你爷爷就撑着油纸伞送我，现在那把伞还放在我们家阁楼上呢，红红的，很好看。” “是不是那把有点破了的啊？那回去就该娶亲了吧？都来看了咱们家的情况了。” “对啊，那么久了，应该都破了。那只是算定了亲，就是你们现在讲的订婚。那时候礼数好多，定亲之后每过个节，你爷爷都要挑担子走山路去我娘家送节，过中秋一般都要送肉啊酒啊好多东西，还得凑一个吉利的数字。送节最累的就数你爷爷了，那时候山路不好走，鞋子都穿破好几双,一脚下去一脚泥巴，哎…… ” “大家都这样吗？那不是很麻烦啊。” “唉，这是老祖宗定下的规矩，不能坏了规矩。这要等请了先生定好娶亲的日子，就开始准备出嫁的东西。做鞋垫子啊，搓麻绳啊，做绣花鞋啊，裁新衣服，样样都得自己做，那才像样子。一般结婚的日子都是选在冬天，等割禾以后闲一点就开始做这些，要做上几个月呢。做的多，放在嫁妆里面才更体面。” “你们那会娶亲是不是像现在这样直接去喝喜酒的店里啊？” “还没那么快，娶亲头一天，你是没见过，礼数多着呢。那时候流行开面，就是‘开面礼’，即由族戚中‘命好’的两位妇女用两根丝线绞去新娘脸部汗毛，绞得人生痛，又不能不绞，可遭罪了。在暖轿夜那天晚上，我就和与你太婆啊舅爷啊他们同桌‘吃爷娘饭’。吃晚饭就要开始哭嫁，想到要嫁到那么远的地方去，你太婆就哭得不行，越哭越大声，我也跟着哭，我那些姐妹也在房间跟着哭。那哭还有规矩，你太婆边哭就边嘱咐我一些规矩，我也要边哭边回答你太婆，我的姑姑们就也边哭边拉着你太婆，叫她不要那么伤心，一屋子都是哭声。那时候不哭，传出去要闹笑话的。” “那爷爷那边也要准备好多东西的吧？是不是也很多规矩啊？” “他们也好多礼数呢，在娶亲的前一天就要贴红双喜、红喜联，还要用猪血‘祭门神’。在娶亲前一天晚上，男方家点燃迎亲花轿内的 ‘交亲灯’，就叫‘暖轿’，这个礼节称作‘暖轿礼’。在‘暖轿铺’当晚的晚饭过后，吹喇叭的先生就会开始吹，你爷爷就由老太公带得去祭祖敬神、拜长辈。男方家里还要行‘安床礼’。‘安床礼’就是男方为新人缝被叠褥、铺床挂帐时举行的仪式。安床挂帐的人一般都要家族里好命的女人，安床时，大家都会到房间里热闹热闹，安床后还要让一男孩子去‘翻床’。” “翻床是不是就想生男孩子啊？真是重男轻女！那个吹喇叭的要一直吹吗？” “来接亲的时候也要吹啊，吃饭、拜堂的时候也要吹啊，吹得越响就是说以后的日子过得更热闹、红火，一般每户人家都会请的。你爷爷来接亲的时候，吹喇叭的都是走在最前面的。” “难怪呢，现在都不请吹喇叭的了。是不是接亲的来了，接到您就可以走了啊？” “唉，你真的是没见过啊。看到接亲的一来，你太婆就开始哭，我就跟着一起哭，又是一屋子的人哭。小孩子都知道规矩，都去拦轿了，那有红包发的。你爷爷进门后，就要拜你太公太婆，还要去敬烟，男家主事随后呈拜贴，拜太世翁婆、拜亲家，分发好多红包，如‘恩恤礼’、‘整容礼’、‘沐浴礼’、‘扶迎鸾礼’、‘步仪礼’、‘云厨礼’、‘秉烛礼’、‘司翰礼’等。归门时辰一到，吹喇叭的就会来到房门口‘吹’我‘出亲’，我就抱着‘手箱子’（箱内装的是新娘哭嫁钱）号啕大哭，这时你舅爷爷他们就到我房间把手箱抢出来，这时候就有人给我蒙上盖头，罩上米筛。出门都有规矩的，要由长辈和媒人牵着出来，过一个门槛给一个红包，然后在大厅的上厅叩拜祖宗，再由你舅爷爷背上花轿，由新郎带路，在送嫁姐妹和弟弟（一般是小男孩，寓意早生贵子）的随同下起程。到了你爷爷家后，我还不能进去，要在门前的摸篮（米筛）中站着。要等到打了爆竹后，由你爷爷家点燃火把的婶子或嫂子牵着进入新房。接着，小孩子就会涌上来，来要花生啊果子啊之类的。” “发果子是不是很好玩啊？好像我们小时候也去新房里要过花生果子，感觉好好吃。” “什么不玩不好玩的，这也是老人家传下来的规矩，连吃饭都有规矩的，你舅爷爷作为娘家人是上客，要坐上席的。我们还不能吃饭，要等入洞房时辰到了，司娘牵我跨过火把，入房的时候我们行礼叩拜。那边的主事边念祝词边教我们叩拜，拜完之后就叫我和你爷爷把油盏里两根红绳灯芯拨到一起。仪式举行完了，就要给看的人发‘新娘果子’，那时候挤的满满的都是一屋子人，每个人都会发一点‘新娘果子’。”奶奶若有所思，似乎回到了婚礼当天。 “奶奶你怎么记得那么清楚啊，这都是七十多年前的事情了！” “结婚对我们女人来讲，一辈子一次，是非常重要的事情，肯定记得清楚啊。哎，也就是那几天自己更享福，嫁到人家家里就是妇娘子了，要操持家里的事情。” “我看那些姐姐还要去娘家做客，你当时要不要啊？” “那是出嫁第三天，要‘拉三朝’。回门那天，你舅爷爷他们就会来家里等我和你爷爷回娘家，我们就要挑担子，把肉啊酒啊放里面。就是回去吃个饭，当天就要回来。走山路，那时候早上出门，天快黑了才到得了家里。挑担子，挑得你爷爷肩膀上的皮都磨破了。还是你们现在好，到哪里都有车子，又方便，人也不得遭罪。”说到这里，奶奶两眼泪花。兴许，那段往事不仅有喜，更多的还是交通不便以及繁琐礼仪带来的困扰。 听完奶奶的讲述，我不禁陷入了深思。客家婚俗的礼仪是对客家文化的传承，奶奶不正是一个鲜活的例子吗？他们用实际行动在传承着，那种传承是用宽厚的肩膀挑出来的，也是老一辈客家人用朴实的心与勤劳的双手在各项仪式上的传承。多希望这些传统民俗不要被我们丢失殆尽…… 责任编辑 忆江南 发稿编辑 第一流 网络手机交流电子名片 排好版的资格证正反两面 制作好的资格证（名片） 乡土作家 李燕京 乡土作家 袁晓燕 乡土作家 朱玉华 乡土文学社信息公告 入会手续 提出申请－填写邮寄表格－交纳会费－办理会员证。普通会费：首次入会200元，以后每年100元。（取消终身会费，已经办理终身会费和金卡以上会员依然有效）。 乡土作家、乡土诗人资格申办 编辑部综合作者发表作品及在社会上产生的影响，每月定期发布符合申请条件者名单，乡土文学创作研究会审核通过。作者提供照片一张，10字左右人生格言一句，手机和微信号，通信地址，职称职务等名片信息资料，工本费300元，办理加盖钢印的乡土作家、乡土诗人资格证。 出版《乡土文学丛书》系列丛书 光明出版社，香港书号。体裁：长篇小说，中短篇小说集，诗歌集，散文集，综合文集。费用4000元，大32开，128页，作者200本书，其余由文学社销售。超过页码多，另行加价。丛书号，团结出版社：费用2万元左右。常规出版。文学社推荐，出版社纳入出版选题计划，全国新华书店发行销售。 投稿用稿规定 |
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