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这是专门为小朋友们 录制的3分钟身体航行指南。 放下手中的作业， 安静地休息一下， 要和爸爸妈妈一起收听哦， 随着声音的引导， 用手指头在身上点一点吧！ 小蒙冲顺着泉涌的方向，很快就漂流到了“液门”站。 液，指津液或是腋下，身体里的水，比如汗、尿、唾液等等出了问题，这里就是治症之门，或能生津。 《甲乙经》和《千金翼方》里称作“腋门”，腋通掖，《要方》说“掖门在掖下攒毛中一寸，名太阴阳，一名掖间，灸五十壮，主风。”《千金要方》里为“掖门”，就是边门，午门城楼东西两侧的边门。
液门穴在手背部，当第四、五指间，指蹼缘后方赤白肉际处。也擅长腋下、臂臑处的疾病。 《难经·六十八难》说“荥主身热”，荥穴在手少阳三焦经里属水，三焦又是通调水道的脏腑，“液门”是可以调节脏腑温度的。脏啊、腑啊，它们在抵御外敌的时候，经络的通道、三焦的空间都是脏腑联络的媒介，一荣俱荣，一损俱损。热起来、冷下去，或者时冷时热，其实是身体的正气和外来的邪气你来我往争夺的过程，都可以靠三焦经来调节，“液门”是很重要的开关。 关于三焦：二二六 | 关冲 | 手少阳三焦经 | 无名指外，不能弯的湾区，古今中外说“三焦” 有医生说“热为调节身体而产生，用不着担心，因为体内有了细菌，要杀死它，所以发热，如将一二分的热度当做件大事，是不必要的。”有热不用太担心，再热可以三焦调。 不过三焦这个脏腑的“大空间”，谁都可以进来使用，是它们同频的活动让三焦看起来也有了呼吸，有了生命。既然管水通气，上、中、下是不是都一样呢？中国的医生说： “上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”。 上焦，心肺，是清清爽爽、干干净净的，像水蒸发到天上的雾，像云，薄薄的，松软的，还没有发怒变厚的白云。 上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈，而布胸中，走腋，循太阴之分而行，还至阳明，上至舌，下足阳明，常与营俱行于阳二十五度，行于阴亦二十五度一周也。故五十度而复大会于手太阴矣。 上焦的气从胃中水谷精微蒸化而来，就像河中海中蒸发一样；气从胃上口出来，沿着食道穿过膈膜，布散到胸中，再横走到腋下，沿着手太阴肺经下行到手，从手呢，又钻进了手阳明大肠经，上行到舌头这里，再跳进另一条大河足阳明胃经，轻快地推动营气周流全身，白天阳经转二十五圈，晚上阴经转二十五圈，又跑回肺经去等待新的循环。 “黄帝曰：人有热，饮食下胃，其气未定，汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出，何也？” 但有时候卫气不从这些管道里走啊，比如只有一半身体出汗，脸上有汗，后背却没有，这是怎么回事呢？ “岐伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气慓悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄。” 这是被风热伤到了，皮肤腠理打开，卫气行走到肌肉疏松的地方，就偏离了轨道了，哪里有开泄的缝隙，就从哪里出，这就叫“漏泄”了。  中焦呢？ “岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。” 中焦的气也是从胃上口冲出来的，但这些气啊还要有泌别清浊、蒸化津液的消化过程，再上注入肺脉里，精微的气与津液混合，最终变化成红色的血，人最宝贵的就是就是血了，所以经络如同隧道一样，血在其中穿行，这就是营气。 “黄帝曰：夫血之与气，异名同类。何谓也？ 岐伯答曰：营卫者，精气也，血者，神气也，故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血，故人生有两死而无两生。” 这么看来，血和营气卫气都是同一个源头嘛，为什么名字不同呢？ 营气卫气是水谷精气变化的，血液也是水谷精微经过“心”热的作用变成赤色的，同样的源头嘛！所以啊出汗太多，就不能伤血了，血液耗伤呢，就不能再发汗了，人啊，好像一半是血水，一半是汗水，不能两样都散失掉。 中焦和脾胃就像酒窖菜窖，食物沤渍在这，消化在这，这就是“营出中焦，卫出上焦”的故事了，再说说下焦吧。  “岐伯答曰：下焦者，别回肠，注于膀胱，而渗入焉；故水谷者，常并居于胃中，成糟粕，而俱下于大肠而成下焦，渗而俱下。济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。” 下焦再分拣泌别胃传下来的水谷，通过热乎乎的小肠，残渣导入回肠，水液渗入膀胱，就都跑出身体外了，所以说下焦，以及在其中的肾、膀胱，像最终的沟渠通道，排导了屎尿。  “黄帝曰：人饮酒，酒亦入胃，谷未熟，而小便独先下，何也？岐伯答曰：酒者，熟谷之液也。其气悍以清，故后谷而入，先谷而液出焉。” 那酒为什么总比饭排出来的快呢？或者说同时在吃饭时喝酒、喝水，喝酒的人很快就去小便怎么回事？因为酒力气大啊，那可是纯粹粮食酿造的，已经是腐熟过的了，它的气可足了，比三峡上游的水剽悍多了，所以它先冲出重围。 说过了轻轻的雾、厚味的酒，当小朋友仰望天空时，打嗝飘出一朵云也一定是很自然的事情吧。 *版权归“杭州紫芽文化传播有限公司”所有。  |
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