 这是专门为小朋友们 录制的3分钟身体航行指南。 放下手中的作业， 安静地休息一下， 要和爸爸妈妈一起收听哦， 随着声音的引导， 用手指头在身上点一点吧！ 绿眉毛听了一堂名字课，好像喝醉了一样摇摇摆摆地游进了“头窍阴”城。 头上不是天吗？不是阳吗？不是诸阳之会吗？怎么会是阴呢？中国的医生说五脏在头上都有着通道、窍门，“肝在窍为目，心在窍为舌，脾在窍为口，肺在窍为鼻，肾在窍为耳。” 那这个穴位呢，对这些窍统统都治疗：耳鸣、目胀、口苦、喉痹、咳逆、舌强出血等等，针刺艾灸，可以通达所有的窍，都有调摄的功效，清热散风，所以叫窍阴。 也有医生说脑后面就是阴啊，后脑旁的孔，所以叫头窍阴。
虽然头顶阳气最旺盛，却连通阴沉的五脏，还记得我们最初讲的阴与阳吗？那座山的南北，那清扬的天、重浊的地，那上升的云和落下的雨，……它们无不是在“窍”中上下，在“窍”中出入，在“窍”中奔涌到四肢，收敛回六腑，《素问·阴阳应象大论》中就说： 故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。 阴阳，用什么解释最简单呢？水与火啊，味与气啊，那些味重的就从下窍溜走，气薄的就从头上的孔窍里蒸腾出去。 水为阴，火为阳；阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。 01 头有窍，屎尿溜出去的地方是身体的大“窍”，所有的腧穴都是“窍”，就连肿痛的脓包，也有窍。《续名医类案》记载： 立斋曰：予丙子年，忽恶心，大椎骨甚痒，须臾臂不能举，神思甚倦，此天疽危病也。急隔蒜灸之，痒甚愈。又明灸五十余壮，痒遂止，旬日而愈。 《精要》云：灸法有回生之功，信矣。大凡蒸灸，若未溃，则拔引郁毒，已溃则接补阳气，祛散寒邪，疮口自合，其功甚大。其法用大独蒜，切片如三钱浓，贴疽顶上，以艾炷安蒜片上灸之，每三壮一易蒜。 若灸时作痛，要灸至不痛，不痛要灸至痛方止，大概以百壮为度。脓溃则以神异膏贴之，不日而安。一能使疮不开大，二内肉不坏，三疮口易合，见效甚神。丹溪云：惟头为诸阳所聚，艾壮宜小而宜少。 1576年明朝万历年间，医生薛立斋忽然感到恶心，背后脖子下大椎那里很痒，片刻功夫手臂就抬不起来了，神情疲惫，他自我感觉说这就是“天疽”危险的症状啊。急忙隔着一片薄薄的蒜来灸，更痒了；把蒜片去掉，直接放在身上灸五十多个艾柱，才不痒，十天左右就好了。书上说，灸能起死回生，这回薛医生真的相信了。如果蒜片用独头蒜，三天换一片就更好了。  灸要在脓包肿起来的地方，灸的时候要体会从不痛到痛，或者痛灸到不痛的程度才好。“灸以知痛为效”，何必计其壮数几十或一千，艾用一筛或二筛呢？这样呢疮不会再大，疮下的肉不坏坏烂，疮口容易愈合，效果是很神奇的。  那个脓包呢，如果已经破裂了，艾灸呢重在驱邪；如果没破呢，要用针“当顶点入，出其恶血，通其疮窍”，让内毒啊有一条通路可以跑到外面去，不致于再朝身体里面进攻。等到毒邪散掉，才能用些温补的药，就不会助邪为患，助纣为虐了。 02 王叔和在《针灸资生经》中也记载： 余尝为刘和叔序。灸痈疽方云：必以毒药攻于内，伐其根也。又以火艾灼其外，宣其毒也，法尽于此矣。痈疽始作，灼艾服大黄等药，无不愈者（大黄宜随人虚实服）。 王子病背疽，京师外医以为不可治。得一徐人教以灼艾如枣大，近千壮。鲁直数患背疮。亦灼艾而愈。灸为第一法也。 病就像是一根根胡萝卜，人吃进肚子里的药像小兔子一样能拔出萝卜——病“根”，艾火呢，要宣散它的“气”，方法就是这样嘛，怎么会治不好呢？ 点燃艾绒治病在中国已经有几千年了，也许还在“针”法之前。对现代的小朋友们来说，冒烟、呛人是很难接受的，特别是大家这么喜欢环保，秋收后的秸秆都不能烧，如果每家都用这么冒烟的办法治病，那天空是不是要灰蒙蒙的一片呢？ 九十岁故去的医生周楣声试过很多办法： 无烟艾条虽然无烟，但有效成分损失，降低了疗效。吹灸虽然改进了设备，方便了操作，但不能解决冒烟问题。祖父曾设想用蒸煮艾叶产生蒸汽的方法进行汽灸，进而将汽针、汽灸与药物联合，制成三联治疗仪。为此曾试制了不少样品，做过不少实验，花费了大量时间、精力和财力，但结果都不成功。 中国的古人在那么长的历史中，选取了艾草、摒弃了枣木、榆木、桑木等等那么多能点燃发热的材料，就为了告诉你一个简单的方法和答案，小朋友们还要再做得更复杂吗？那些烟火和工厂里的黑烟总是不同的，不正是你远方家的气息吗？ *版权归“杭州紫芽文化传播有限公司”所有。  |
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