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一日一帖----杨守敬评《中岳嵩高灵庙碑》

 伯乐书香小屋 2020-08-25

北魏著名碑刻《中岳嵩高灵庙碑》于北魏太安二年(456年)立,一说太延年间(435年~440年立,相传是寇谦之撰书。共计23行,行50字,是由隶书向楷书过渡的书体。《中岳嵩高灵庙碑》用笔以方笔及中锋为主,笔画方棱,雄强奇古,与《张迁碑》一脉相承。在结构上又呈现出错落有致的书法风貌,具有率真古拙的意趣。

人们把魏碑归为楷书,相对于“唐楷”而言,魏碑有没有严谨的楷法,作为隶书像楷书过度的一个书体,其演变过程十分长久,慢慢就形成了独立的书体。

《嵩高灵庙碑》正是过渡时期的、不太成熟的魏碑名碑,该碑用笔以方笔及中锋为主,笔画方棱,雄强奇古;其结构错落有致、真率古拙、大小不拘、富于变化,颇见自然之趣,与《爨宝子》、《爨龙颜》神理相通,都有极浓郁的隶书意味,笔画方正,稚态可掬,其风貌相似之程度令人惊叹,有如出一辙之感。

对此碑杨守敬与康有为有一些争议。南海先生谓“《爨龙颜》若轩辕古圣,端冕垂裳”,“《爨宝子碑》端朴若古佛之容”,“《灵庙碑阴》如浑金璞玉,宝采难名”,“《灵庙碑》如入收藏家,举目尽奇古之器”。对三碑之评价皆围绕“古朴”二字,所评当是允当的。但近代碑学大家杨守敬则认为该碑“简陋”、“草率”,持否定态度。而究其实,这两位大家的观点都是正确的,只不过认识的角度不同而已。

该碑为过渡期不成熟碑刻,摈弃一些不规范的用笔、结体等,如碑中“奏遣道土杨龙子更造新庙”一句中的“楊”字,右下脚实在是过于开张,三个撇画也长短不当,字形丑陋,当舍弃不学。还有如碑中的“母”、“機”等字便溢出界格,笨拙又加。

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