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曾国藩在《冰鉴》中，将其相术口诀归纳为以下四十字：
实则，这种相法偏向识人术，跟相术的吉凶祸福具体预测，还是有差别的。我们就来简单理解一下这个口诀。 邪正看眼鼻，真假看嘴唇心主神志，一个人的精神状态主要集中在人的两只眼睛里。明末清初文学家李渔曾说：“察心之邪正，莫妙于观眸子。”通常喜斜眼看人的人，多心术不正；而一个人与人交谈时眼神飘忽不定，躲躲闪闪，这是内心不忠实的潜意识所导致的。 在曾公看来，一个人眼斜鼻歪，鼻骨冲犯两眉，则必存有邪念。另外，一个人端庄厚道，必然慎言，此类人多忠实可靠，相反饶舌多疑、爱搬弄是非之人，则多不可靠，对于这种人说的话则不必多理会，即使说好话，也多为虚情假意。专业角度还要考察嘴唇形状、色泽等事。 功名看气概，富贵看精神一个人有没有功名，要看气概。正气凛然者，让人不禁为其气概所慑服，有气概的人才能容人容物容事，往往也敢于担当，我们常说德要配位，有气概之人才能镇得住。 富贵看精神是讲一个人能否善始善终，富贵吉祥，就在于他是否有精气神。曾国藩曾私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说，胡林翼是湘军第一苦命人，虽有非凡的英雄气概，却是一种苦相，经常神色黯然，即精气神不足，所以不能够长久。 主意看指爪，风波看脚筋曾国藩说：“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定。”这个心定就是主意定，从容有主见，临事不慌乱；反之，“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。另外，手指细长细腻指甲明亮的，通常做体力活少，做脑力活较多，因而多思，点子多。 脚筋粗壮突起的人奔走能力强，孔武有力，执行力强， 但闲不住，不喜平静，爱找事做，也就难免易惹风波。当然，医学角度，也有静脉曲张等问题。相学上，我们一般说这样的人比较劳碌，有些是求财辛苦。 若要看条理，全在语言中公众号专门写过一篇从说话论看相。说话有条理是用人至关重要的一个方面。我们常说，听其言，观其行。即通过谈话交流，看表达是否清晰，能不能切中要害，这也显示出一个人的思维与表达能力，也即思辨能力、条理性。 庖丁解牛找到诀窍，理顺筋脉，便能将一头牛清楚利索地解剖好。观察一个人，说话语无伦次答非所问，便是思路混乱，毫无条理；而有条理的人通常说话都能化繁为简，简易明了。 曾国藩识人术，根据相貌、言语、行动特征来考察一个人的思维和做事方法，从而判断这人的才能大小，以此确定他适合担任什么工作。无论是李鸿章，还是吴汝纶等人，都是他用此法觅来的大材。这些见解与现代心理学亦能产生共鸣。 |
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