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近日，某基因检测机构官方公布了胶东林氏的Y染色体单倍群，只言片语难免让人浮想联翩，下面就让我们以历史学、分子人类学的角度揭开其中的真相。
闽中晋安林氏（O3-M117-CTS6987）与胶东林氏(C-CTS2657)的差异之巨大，体现了南北人群的流动。纵观整个历史时期，尤以西晋末年到南北朝这一历史区间能体现这种变化的剧烈,这一时期，又以北魏孝文帝的汉化改革为拐点，汉化的五胡族群为华夏文明输送了新鲜的血液。后来才有了隋唐的繁盛、大一统局面。 一、 西晋统治阶级的腐化与五胡乱华 晋武帝的“太康之治”虽然在经济上取得较大成就，但统治阶级也因此而滋生骄泰之心，迅速腐化，奢侈成风。最终因贾后专政，引发八王之乱引祸中原。东汉、三国以来，汉族统治者为强化军事实力、补充内陆劳动力经常招引和强制原居于西北、东北边疆的少数民族入居内陆，此外，东汉以后，我国又进入了新一轮周期的小冰期，天气日趋寒冷，逐水草而居的少数民族大规模南下，主要有匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个民族。少数民族入关后过着定居的农业生活，但多遭受着残酷的阶级压迫，充当佃客沦为奴隶。最终民族压迫迫使五胡走上了武装反晋的道路。他们相继在北方建立了五胡十六国。 二、 北魏孝文帝汉化改革 拓跋鲜卑早期活跃于大兴安岭北端东麓一带，过着游牧的生活，进入中原后开始逐步走向封建化。建国并统一北方以后，原有的制度已无法适应生产力发展的需求。因此，北魏孝文帝在北方进行了一系列的改革，其中少数民族的汉化改革深刻影响着北方的历史进程。在迁都洛阳后，为缓和胡汉矛盾，强制要求北方胡族改姓。鲜卑人多是复姓，如拓跋、独孤、步六孤等，姓氏与汉人不同意味着差异，影响着胡汉人群的合作，迁都三年，孝文帝下令把鲜卑族的复姓改为音近的单音汉姓，如拓跋氏改为元氏，独孤氏改为刘氏，步六孤氏改为陆氏，丘穆陵氏改为穆氏等。“其余所改，不可胜纪”。 三、分子人类学所见丘林氏（胶东林氏）、丘敦氏的汉化 南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族（包括融入鲜卑的南匈奴）复姓丘林氏、丘敦氏、丘穆棱氏改为汉字单姓丘氏。南北朝北魏王侯拓跋嗣将鲜卑王族丘敦氏·豆真始改为丘氏。见模公墓志铭：“豆真将军、镇守来国、归而命氏······”。匈奴族丘林氏族改为丘、林、乔三姓，也成为河南丘氏的一部分，这些外族在文化、生产生活方式上进行汉化，成为中原的丘氏汉族。可见，丘林氏、丘敦氏存在某种微妙的联系。 秦汉时期，乔氏为北方匈奴贵族中的四大氏族，乔氏也称丘林氏，世代为匈奴国辅政，在五胡十六国时期人口繁盛。郑樵的《通志 ·氏族略》就将乔氏与丘林氏并称。通过谱牒学、古音学的证明，结合《晋书 ·匈奴传 》、《后汉书· 南匈奴传》的记载，也可推知乔氏就是丘林氏。到了北魏时期，官方称其为丘林氏，此后这支丘林氏在北魏的汉化改革中改林氏。 《元和姓纂》卷五载：“后魏献帝七分国人，以弟豆真折为丘敦氏。孝文帝（471—499）改为丘氏”。这支丘氏，在闽西客家有分布，为唐代丘和-丘行恭后代，丘行恭和丘和的父亲，是西魏镇东将军。经检测，其Y染色体单倍群为C-CTS2657。巧合的是，最新公布的胶东林氏Y染色体单倍群也是C-CTS2657。这激起了众多历史学、分子人类学爱好者的浓厚兴趣。胶东林氏与闽西客家丘氏的联系体现在：其一、丘林氏与丘敦氏界限模糊，二者都存在更姓为丘氏的记录，“又有丘林氏和丘敦氏并改为丘氏,虏姓也”；其二、草原民族的流动性较大，往往你中有我，我中有你，这与蒙古高原、东北民族间的部落征伐、融合统一有关，总体而言，分为东胡、肃慎和濊貊三大系统，可以看出，这些草原集团是相互更替的。有趣的是，我们在东胡和肃慎两大草原集团中，都发现了C-CTS2657广泛而低频地存在着。北元著名的达延汗属于这个分支，俄罗斯的布里亚特人里超过60%属于这个类型，在外蒙古和卡尔梅克人里超过15%。三、二者均为C-CTS2657这一分支，可以看出此支系融入汉族时间较早。当然，以上所述，是基于历史线索和分子人类学的基本判断，需要相关机构、学者进一步检测、比对。 四、结语 由于时间、篇幅所限，笔者还有很多观点来不及一一阐述。历史上，以长城为界，草原文明与中原华夏文明产生了碰撞、融合，草原民族的融入为华夏文明注入了新鲜的血液，从秦代开始，我国正式成为一个多民族的统一国家，这是人类文明的光辉一笔。最后，春节将至，除夕已至，在此祝大家猪年快乐，也希望大家以平和的心态探讨、学习，谢谢。 |
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