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母亲节特稿:在最美的诗词里感恩母亲,感谢您在我身旁!

 六不和尚 2020-08-27

和尚有话说

    母亲节,是一个感恩母亲的节日。百善孝为先,古人就很注重孝道,也写了很多动人的诗篇来感念母恩。今日母亲节,王和尚整理十五首关于母亲的诗词,辅以短评,敬献诸位诗友。一起从诗词中,读懂母亲深厚的爱。

   但是,在读古人经典的同时,请给母亲打打电话,问候一下。写十首诗词不如一个问候。和尚再拜!

母亲节特稿:在诗词里读懂母爱

游子吟(唐·孟郊)

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

王和尚评诗

     这可说是最著名的描写母亲的作品。诗中拈“衣”为意象,写母亲的勤劳与关爱。

      临别之际,母子依依不舍,所以寒衣就更显得厚重。一针一线,都是母亲的心意与盼望。所以结句喷薄而出:母爱如春日阳光,普照大地,关爱着小草的成长,而小草怎们能偿还得了厚重的母爱呢?一句反问,感人至深。

西上辞母坟(唐·陈去疾)

高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

王和尚评诗

      母亲离世,游子孤独,作者在母亲坟前伫立,对空洒泪。斜阳依依,宿鸟归巢,但是自己却再听不到母亲嘱咐早归的声音了。作者的凄凉与歉疚自在其中。

将母(宋·王安石)

将母邗沟上,留家白纻阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

王和尚评诗

      王安石宦海浮沉,将母亲接在就职地邗沟(扬州),用一块白布遮挡,做临时的家。但是王安石的家远在江西临川,故而月明之夜,听到杜鹃啼叫,忍不住思念家乡。

      诗中母子相依为命,作者带有愧疚之情,也就更思念家乡了。

寄书后作(宋·林希逸)

几度题书客未还,归鸿节节度乡关。

遥知一纸平安字,慈母灯前阁泪看。

王和尚评诗

      游子漂泊在外,年年寄信回家,但是仍不能归家侍奉老母。作者写完家信后,想象母亲得到书信后激动的模样,母亲眼含热泪,看到儿子在外平安,或许会稍稍放心吧。结句描写细节,将老母的期盼一笔写尽,留深意于言外。

感旧   (宋· 苏泂)

小箱留得旧裳衣,母氏亲缝衣此儿。

近日着来浑短窄,猛思泉下许多时。

王和尚评诗

      这首绝句感人至深,母亲已去世多年,但是母亲缝补的衣服却不舍得丢弃。偶然打开衣箱,看到旧衣服就想起了母亲。衣服已经短小不堪穿了,自己已经长大许多了,才发现母亲已经离世很久了。

      诗淡淡写来,但是蕴含真情。

漷州二首 其一(元·吴莱)

四月一日尚绵衣,知是故乡花片飞。

白头慈母倚门久,目断天南无雁归。

王和尚评诗

      漷州在今北京附近,四月的天气尚有余寒,而家乡应该已是春花烂漫了吧。母亲已经满头华发,正在倚门望归,但是大雁已经尽数南归,还没有儿子归家的消息。

      这首诗写两地天气景物不同,表达作者对家乡的思念,而母亲等待的细节和“目断”表示等待的长久,都深深激荡着作者的内心。

墨萱图二首 其一(元末明初·王冕)  

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

王和尚评诗

      萱草一直是描写父母常用的意象。萱草花开,表示作者的思念正炽。母亲倚门望子,儿子漂泊在外,音信越来越少,思念却越来越重,不能侍奉老母,作者深深惭愧,所以听到鸟叫,就更觉得忧伤无奈。

守岁有感而作(明·李昱)

家人草草具杯盘,爆竹声中笑语欢。

衣上忽看慈母线,泪痕如雨落更阑。

王和尚评诗

      这首诗前两句写家人团聚喝酒取乐,但是偶然间看到母亲缝制衣服的线脚,忍不住泪流满面。此时母亲如果还健在多好!这首诗前后对比,写瞬间情绪,更有张力和深度。

喜得家书(明·杨旦)

一春顿觉信音稀,梦绕家山夜夜归。

慈母书来无别语,丁宁未许脱朝衣。

王和尚评诗

      母爱不仅仅是呵护,更是鼓励和督促。这首诗就描写一位深明大义的母亲。作者在外为官,虽长久不得家信,但是夜夜都思念家乡。而母亲的来信却不谈思念和盼望,而是叮嘱孩子要尽忠国事,不可懈怠。这种无言的思念和督促,更让作者感动和鼓励。

得家书(明·夏原吉)

慈母书来三月初,书中教诫意何如。

重言王事须勤慎,不必区区念倚闾。

王和尚评诗

      这首诗的母亲也是一位贤明阔郎之人,她把对儿子的思念化为劝诫。“重言“写出母亲的谆谆告诫,耳提面命;” 勤慎“更是叮嘱儿子要谨慎从事,尽忠报国,不必挂念倚门望子的母亲。其中“不必区区显得严厉而庄重,值得赞扬!

卖书祀母(明末清初·吴嘉纪)

母没悲今日,儿贫过昔时。

人间无乐岁,地下共长饥。

白水当花荐,黄粱对雨炊。

莫言书寡效,今已慰哀思!

王和尚评诗

      吴嘉纪是清初著名诗人,入清后他坚持气节,立志不仕,故而郁郁不得志,生活也困苦不堪。等到母亲祭日,作者竟无钱购买祭品,只好卖书换钱以寄哀思。

      母亲去世了,作者今日特别悲伤,但是自己的境况却比以前更加穷困,其实语中暗含对清朝的不满与愤恨,清朝统治下,无处是乐土,母亲在阴间,儿子在阳世共同挨饿。作者钱少,只有白水黄粱作为微薄的祭品,显得凄凉寒酸。

      尾句作者发出激愤之言:母亲啊,我再不说书没有用了,至少我还可以卖书祭奠您!言外之意是,作者首先有对母亲的愧疚,也有对当今统治的愤愤不平,更有对命运摧残的无奈。

岁暮到家(清·蒋士铨)

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低回愧人子,不敢叹风尘。

王和尚评诗

      这首诗语言朴实,感人肺腑。年末作者终于返回家乡,见到久违的母亲,母亲还在为自己缝制寒衣,寄给母亲的信,被她小心保管,小细节写出了母亲的勤劳与对儿子的盼望。刚见面就爱怜地说儿子瘦了,在外漂泊辛苦了。

      这样温暖的话却让作者心生惭愧,再也不好意思感叹旅途辛劳了。

忆母(清·倪瑞璿)

河广难航莫我过,未知安否近如何?

暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。

王和尚评诗。

      作者与母亲两地分离,河宽水深,作者不能渡河去拜见母亲,但是思念之情不能抑制。悄无人时作者暗中垂泪,突然想到,母亲思念自己流下的泪应该更多。这首诗从自己思念母亲,陡然转往母亲思念自己,其情倍深,手法也更高妙。

晒旧衣感赋(清·周寿昌)

卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆,上有慈亲旧线痕。

王和尚评诗

      这首诗也是以“寒衣“作为意象,母亲做的袍子,过了三十年还保留着,衣服虽然残破了,但是穿在身上还觉得温暖,因为母亲的爱与年华都贯注在里面了。即便重新修补衣服,也不忍心拆开太多,因为上面有母亲缝制衣服的旧线痕!

      结句以小见大,爱屋及乌,更写出对母亲的感恩和缅怀之情。

别老母(清·黄景仁)

搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

王和尚评诗

      这是黄景仁很有名的一首诗,黄氏一生失意,穷苦漂泊,这首诗就写在他又要离开老母外出谋生之时。母亲是一头白发,双眼垂泪,自己是依依不舍,前途未卜,风雪之夜,离开母亲而去,作者内心充满的歉疚与自责。

      故而逼出最后一句:此时有子不如无。自己这个儿子真是失职,不能侍奉老母,也不能给老母稳定优渥的生活,真是愧煞人也!写得笔力雄健,锥心刺骨!

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