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叶氏迷宗参考 当今之谱错“宗”复杂，东村误附入西村，西村又错搭入南支，南村又附攀官贵修进北村，北村之谱是否正确？ 回想二十多年来，在寻根路上所采访接触的先辈们随着岁月逐渐离去，而我在先辈们的帮助下写成寻根归宗记、解谱、桂叶春秋谱、合并成叶氏归宗谱。为帮助东西南北村寻根归宗，今将所知的旁系根源写出供有关乡村修谱参考。 有钱建宗祠，修祖墓不难。要寻根归宗修正根源难上难。叶帅名言:“世上无难事，只要肯顶攀。” 解决问题的实质要分清孔子的忠孝与叶公的道德伦理。历史上孔子曾拜访叶公，出现孔子与叶公论证。叶公问孔子：我们这里发生一件事，有一户人家丢失一只羊，被另一户拾到，失羊之人寻至拾羊之家，拾羊之家其子要将羊还给找羊人，其父不同意，问孔子怎么办？孔子曰:“为子应听父之话，这是忠孝。”叶公说：“拾人东西要还，这是品德；父有错，应帮其改正。”皇上或上级领导有错应谏，历史上的明君都设有谏官，不能一味愚忠愚孝。”叶公高尚的思想品德要发扬，正确的人伦观是我们叶氏的传家宝。先祖修谱内容有错应将其改正，才是叶公子孙！ 一棵无卖 1995年，陪叶县政协人员往广东汕尾红草镇南汾村采访，村干部叶讨介绍其先祖相传出之陆河县螺溪镇楼祠（简称下祠），开基祖为德戚公，元朝年间二世迁海丰县公平镇胜高楼村置办产业，十几年后认为风水不佳，要卖给陈姓。在讨价还价中有意的抚摸着一棵大树，对其依依不舍，赞不绝口，买主见此情景，说：“既然如此留恋此树，那这棵树就留下吧。”正中下怀。于是在契约中写明山林树木一棵无卖。几年后，先祖回来砍山林树木，陈氏不同意，说只是一棵无卖，先祖讲一棵无卖是指所有山林树木，打官司先祖赢。此事至今在当地留下了千古名言：买东西要看清楚，不要像胜高楼先祖那样“一棵无卖。” 德戚公生三子：茂荣留本村，我祖为茂兴或茂丛。公从公平迁惠阳淡水沙坑。后代又迁回海丰县赤石镇大安榕树仔村，再迁洛坑村、分迁新寨村、分迁梅陇大液村，大液村祖生二子，一子迁南汾。 新寨村叶氏说与本镇榕树仔同宗、谱记大房迁梅陇，先祖名淮，居东莞茶园，明万历年间迁海丰。 海丰赤石镇洛坑村先祖原居榕树仔村，后迁洛坑村，分迁本县鹅埠镇厦城村记载：先祖妈太钟氏带三个儿子来海丰赤石开基，其夫林永公五兄弟：昌永、盛永、洪永、丰永。 其四世启东公迁南汾，记先祖在江西宁都县葛凹定居，先祖名增荣、广荣、季荣。季荣生孜森字袁恺为举人，东莞教谕，居东莞茶园都（今茶山镇），生三子，可清、可法、可涯。 可涯生茂，茂生五子：林永公等。 注解：可涯(淮)，新寨谱、龙川县谱、江西谱都记为可淮，袁恺应为元恺。林永公若是洛坑钟氏之夫，应是明朝嘉靖、万历年间之祖，茂公应是元朝祖，淮公为北宋祖，中间缺代数。 海丰梅陇大液谱：八世祖妈从惠阳淡水沙坑迁回赤石，其大液祖 为陆河县螺溪镇楼祠德戚公十世孙，南汾祖为十一世，洛坑谱记其四世启东迁南汾，新寨村又记大房迁梅陇。假设排列：八世钟氏迁赤石洛坑，其中一子九世居新寨，新寨一子分迁大液，大液一子迁南汾。从螺溪德戚公算起，淡水沙坑茂公为二世，缺三、四、五、六、七、五代祖名。 洛坑村字辈：起凤应如培国克，道家春日成美德，学业高明乃建昌。 十五世祖 有一位大宗祠族长，今70多岁，在电话交谈中，向贵宗祠族长提出族谱修错之处，贵地开基祖不是梅州大经公后代，更不是大经公十五世孙。大经公生于公元1202年，贵祖生于1250至1300年间，大宗祠族长说他们代代都有记载，有祖墓，说我今年才几岁？天啊！考证祖史比岁数？ 十几年前参加海丰县道山叶氏宗祠重光庆典，与陆河县螺溪下祠老宗亲叶步墩（已故）交谈根源，他讲先祖曾居广东南雄保昌县（现无保昌县划入南雄），曾是探花，做过官，后迁揭西县河婆。（注：揭西县棉湖镇考溪沈村沈氏来信介绍，考溪棉洋村先前曾居叶氏、后不知去向）。祖又迁紫金县，再迁螺溪，德戚公上面有六代祖，为何变成梅州大经公十五世孙？ 注：根据梅州老谱，元朝以前无大经公，也无其后代。今大经公墓与文献公后代发现争议，认为大经公墓是文献公之墓。叶氏内八句中有写：欲识仙翁出处时，宁都文献中江西，官居潮邑三千教，工部梅州万古稀。此诗句应是文献公后人所写，第二句指文献为江西省宁都县梅江镇人氏，第三句在潮阳县任教谕（教育局长），后迁梅州，梅州谱记：叶梅江，讳朝举，谥文献，宋末江西乡进士，任潮郡教谕，迁梅城上市五马坊开基。后人将其编入大经公九世。 德戚公后代只知从福建祖至德戚公十五世，误以为大经公在福建做官退隐梅州为先祖。 探花之别 在明朝、清朝年间考进士殿试第三名为探花，然在唐朝、宋朝间考进士年龄最小的称探花。 广西昭平县樟木林乡叶贻政先祖叶梦蕃，讳郁甲，宋时探花，官刑部主事，山西学政，广东南雄太守，居南雄保昌县，迁揭西县河婆，生五子：椅字应春，椿字时发，余三子失名。 此载和陆河县螺溪下祠记载基本相同，下祠谱还记有福建龟山岛和福清县后叶村云山祠先祖名讳。 东莞茶山 广东龙川县记载：增荣公之子孜森号元恺，北宋年间从江西宁都县葛藤坳到广东东莞任教谕，居东莞茶山茶园村、配葛氏，生三子：可清、可法、可淮。公葬茶园圩，葛氏又率三男迁龙川县佗城，后可清迁龙川县义都，可法迁赤光沥口，可淮回迁东莞茶园村。从地址、时间、代数、记载、相传故事等考证，可淮是否为叶梦蕃父亲？ 德戚公后代记先祖东莞、南雄、揭西、谱记从德戚上面有六代祖（迄上六代），应是指从江西迁东莞的元恺公。 龟山先祖 叶氏42世祖世清公（922-1030），在闽仙游县被洪水冲走漂浮至龟山岛，详细请看网上百度中叶氏族谱之叶氏归宗谱。公在岛上再娶生二子：永隆、永昌。（永昌公迁福清县厚叶村云山祠，其三世孙：叶顒宋宰相，十六世孙叶向高明宰相）。 永隆公居本岛，生五子：文政、文万、文德、文耀、文辉。龙川谱误记万公生耀公、辉公，接入梅州大经公为后代。海丰谱写万公曾到江西瑞金，后再迁江西宁都县。生子：增荣、广荣、季荣。 在福建仙游县，龟山岛，福清县叶氏先祖在唐宋年间字辈：永文荣增元。叶氏43世永字，44世文字，45世荣字，46世元字。（宋宰相叶颙谥正简乳名富荣），元恺公为46世。 唐朝年间从河北随军入闽先祖为叶氏38世介星公，39孔璋，40良辅，41任公字守正，42宗彦字世清，43永隆， 44文万，45增荣，46元恺，47可淮，48梦藩，49桩，50廷试，51万宝号玉堂，52德戚公。从入闽祖至德戚公十五世，德戚公迄上六代为东莞开基祖元恺公。 迁徙经历 综合以上各个村残缺记载和相传故事，基本上形成线索。先祖从叶县叶公算起，2500余年，有多少迁徙：1.光州2.安徽3.信阳4.福州三山 5.江苏吴县 6.雍州南阳邓县 7.河北深县 8.福建闽清县 9.仙游县 10.龟山岛 11.江西瑞金 12.宁都县 13.东莞茶园 14南雄保昌县 15揭西河婆 16紫金县 17陆河螺溪 18海丰公平 19惠阳淡水沙坑 20回迁海丰赤石大安榕树仔村 21赤石洛坑村 22赤石新寨村 23海丰梅陇大液树 24明末清初迁红草镇南汾村。千变万化，迷失本宗。 当今，国泰民安，天下太平，交通方便，电信发达，是寻根归宗的大好时机，做名符其实的叶氏儿女！ 宗支大小同根生，族分源流世代明。有钱有权何处用？数典亡宗要不得！孔子叶公政不同，族长会长要努力，传家之宝正根源。 以上供参考，请考证。 叶公71世孙小雄字诚必奉敬 广东海丰新园六巷桂叶楼 二零一三年十二月二十八日 |
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