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梅州，粤东客家的大本营；梅县，客家梅州的大扎地；雁洋，名人撑起的客家村落。今日，我们起近梅州，走近梅县，走近雁洋，走近叶氏，领略雁洋的名人祠风，其中，以三祠为首，先以介绍。 元帅出之乎 叶氏俊贤公祠地处雁洋镇虎形村，修建于明中叶成化年间，中国十大元帅之叶剑英于一九八七年四月二十八日在此出生，并在此度过他的童少年时代。建国后，叶帅曾分别于一九五一年、一九五三年、一九七一年和一九八零年四次回到故居。 俊贤公祠右侧二横杂屋，建筑面积三百五十平方米，是单门楼式两杠平房、泥土夯墙、杉木顶架、瓦块天面结构的普通客家民居建筑。鉴于初建之时财力等所限，规制较小，后经族人商议，于清乾隆三十二年（一七六三年）重建。民国时期，由于此堂年久失修，其子孙后裔不忍其渐呈破败之相，复在原址之上进行较大规模修整。 另，二十世纪七十年代初，当地政府及地县拨出专款对此祠堂进行部分整修，并将宗族近房亲属后裔另迁它处安居。 冷落的宫殿：清慎公祠 与叶帅祖祠相比，清慎公祠却是门庭稀少，谓为冷落，但又谁知，作为长兄的清慎公，是如何影响了叶帅祖祠？ 俊贤、俊华二公（兄弟），于明成化初由松原堡玉浆村荷畲里迁居松口堡云车乡梅教村，创建屋场一所，田产等业。贤公逝世后，华公携儿孙及侄孔信等再辗转雁洋荷树岗下榕树塘，由于人丁兴旺，后移居中心屋，即今虎头山下，卜住经营、创业垂统，建屋场十一所，分十孙十所、侄孔信一所。建立祖祠，为雁洋开基之始祖，华公谙堪舆，择虎头山下建祠，为平分龙气，以分房而建，互相依靠。俊华公祠居虎头山之左，俊贤公祠居虎头山之右，两祠之间仅相隔一小巷道约丈余宽。 其实，上述叶帅祖祠乃长兄俊华为弟弟俊贤所建，只是建设者的祠堂却冷落异常。现在看看俊华公祠（即清慎公祠，为俊华后代情慎公所修建故而名之）的风貌： 俊华公祠原为三堂两横屋式构造，后因子孙繁衍昌盛，裔孙众多，分居本村各点，长子孔仁公之子除四子世鼎后裔仍居虎形中心屋之外，长子世昌公裔分居幽兰岗、麒麟寨，建有副政（世昌）公祠，次子世昂公裔分居大路下，建有飞凤（世昂）公祠。三子世冕、五子世显分居塘埯。 俊华公次子孔礼公及其裔孙分居杨梅坑、仰天湖、拱桥头、荷 树岗、井子头，并在杨梅坑建有诗叟（万崇）公祠、荷树岗榕树堂建有万山公祠。赴宗祠祭祀多感不便，又因俊华公祠建造年久，于民国丁卯十六年重修调整布局，改建为两堂两横式结构。于民国乙巳十八年仲秋落成，改为“清慎（世鼎）公祠”，占地约一千八百平方米，祠堂建筑面积约九百五十平方米，内大门石柱楹联由梅州州长卢文铎撰写，至今完好无损。其联曰：望族溯南阳，天假鸿缘论虎踞；名山数东岭，地占雁里看龙飞。 神龛顶端悬挂“南阳望族”牌匾，九尺余长、三丈余宽，祠堂落成庆典时由长教檀树下宗亲贺有木刻堂联曰： 丹桂映华堂、月白清风馨、亨留香永； 枝繁叶茂盛、族姓数端详、占结子多。 下堂屏风正面上端挂“解元”匾额，北面朝堂挂“副魁”、“一林双凤”牌匾。这些在“文革”时被毁无存。 公元一九八七年丁卯岁初，由裔孙华侨复阁、复昂、复运、少泰、秀兰等捐资，筹集人民币捌千多元，重修神龛、牌位等，当年农历七月二十五辰时旋火大庆。与诗有关：一个充满人文气息的祠堂 诗叟公祠为杨梅坑叶氏祖先俊华公三世万崇公所建，该祠以其号名之曰：诗叟公祠。 该祠坐东南朝西北，为两堂两横式建制。其上堂之上有一牌位：龙神伯公。据传，此神之处为祠堂龙脉延续，有庇佑本族富贵双全之用。 另，于上堂中眺望，远处一山正入眼帘此山形同笔架，且恰与该祠连为一线；加之，其后有文祠庙一座，族人每每去此祭拜。族人以为，本族学业有成者众多，与此两者有重大关联。 其后有山，但因近年砍伐过度，水土流失严重，族人为防“煞气”干扰，使其子孙后裔世代兴盛，遂于其上沿祠堂建围墙两层，内植阴香、桂花等树。登高俯视之，该祠与山水已融为一体，浑然不可分。 |
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