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国 之 有 史 · 家 之 有 谱 ▼ 西汉 (公元前206～8年) 武帝建元六年(前135年) 闽越王郢进兵南粤，开同安古道65里(罗田至豪岭)。 武帝元鼎四年(前113年) 武帝平定闽越王余善后，派左翊将军许□率兵屯戍于营城(今同安大同镇小西门)。 晋(265～420年) 晋太康三年(282年) 分晋安县(原东安县)地置同安县，隶于晋安郡，当年并入晋安县。同安得名始此。 隋(581～618年) 隋末莆田黄氏女结庵修行于南门外岭下，坐化后里民建寺祀之，号黄佛寺，岭因名佛岭、佛子岗。 建同安梅山寺。 建兴教寺于轮山，有庵72所。至北宋熙宁中(1068～1077年)合为一区，改名梵天禅寺。 厦门天兴寺 厦门天兴寺，初名“黄佛寺”。位于同安区大同街道碧岳村古官道上，距“凤山钟秀”古牌坊几十米即旧志所谓“城东佛子岗”处，岗在九曜山之南麓。相传隋末，有莆田黄氏女在此结庵修行，后端坐示寂，故后人据其地建寺以祀之，称“黄佛寺”。南唐保大中（943-957年）改称“天兴寺”。宋治平二年（1065年）以其为“黄佛”成道处，改称“鹿苑”。崇宁年间（1102-1106年），赐“黄佛”号“应大师”，后废。元泰定间（1324-1328年）重建，复名“天兴寺”。元末毁于兵焚。明洪武十年（1377年）重建，后因寺僧觉光（俗姓宋，同安大嶝岛人），因倡修“燃指断臂”奉佛的苦行，被县官视为邪教异端，将其流放鹭岛，寺又废。永乐年间（1403-1424年）僧志和重修。成化十年（1481年），里人洪敏乡试中举，官府于其处立“凤山钟秀”坊。不久，梵天寺僧定波以粮七石购置坊左营建佛堂，弘治间（1488-1505年），僧戒熙重修复建。里人，著名学者林希元未第时，读书授徒于此。正德十五年（1520年），佛堂为同安知县赵汝弼所废。入清，乾隆二十九年（1764年），代理知县徐熊占重新修建。至“文革”前又废，后再度修建。近年又重新翻建。此为最多难。 新翻建的天兴寺为当地信士捐资修建，是小寺院，单间单进，面积约四十平方米，是我所看过的厦门地区最小寺院。门面雕塑山水鸟兽，云龙风虎，内供奉观音大士，无僧住持，由当地居民组织管委会管理。 根据上文可知“佛子岗岭下”源于隋末，后世简称“佛岭”只是一个地名，岭下葉氏族谱中所谓“佛岭禅师”是为附会地名及宋朝东京相国寺禅师佛印而已，肯定没有这样一个人，“佛岭”和“银铜”一样都是地名，佛岭只是专指岭下一族而已，启用时间在清朝中期乾隆时代 同安梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。 梅山寺与岭下黄佛寺、轮山兴教寺（梵天寺）同为隋代同邑三大古寺。 岭下地名，在五显西洋北大山岭下，现会长三层楼对面那片即是，片长(村民组长)叶建國亲访他说:岭下地名古今未变，北崎大山岭得名。佛子岗，后为佛子岭，系地名衍变得名;从《柯仲满传》看出，仲满法号为“佛岭"，清朝同安叶写谱人揽来当堂号，时间乾隆年间及之后建叶益"郡马府"而为灯号，纯属望文而附会。近代遭议，查史志，写谱改为“佛子岗(岭)的，同安南门郡马府距西洋岭下二公里，南有大同溪，南门叶实际就是岭下叶衍展过来的。 ☉ 感谢阅读 ☉ ▼ 根 深 叶 茂 万 代 芳 ！ ！ ！ [End] | 团 结· 交 流 · 传 承 · 发 展 | 沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家，约生于公元前550年。大夫沈尹戌之子，封地在叶邑（今河南叶县南旧城），在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官。 世界叶氏联谊总会秘书处 河南叶县行政服务中心2楼207室 电话：0375-8066006 |公众号投稿信箱：1245108@qq.com| |
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