灯下读经：人贵有自知之明

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知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。——《道德经第七十一章》

译文：

知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为明白，这就是缺点。明白大道的圣人没有缺点，因为他把缺点当做缺点。正因为他把缺点当做缺点来看，所以，他才能改正缺点，从而没有缺点。

感悟：

人贵有自知之明。客观世界是无穷尽的，人的认识是有限的。以有限对无限，即使博学多才如孔子也会感慨：知之为知之，不知为不知，是知也。道理我们都懂，但人性使然，很多时候我们却做不到承认自己的无知。如果每个人都愿意承认自己某一方面的小小无知，这世界都会前进一大步。

为什么承认自己无知很困难？人的本性使然，人性本懒。人的本性总是倾向省时省力，这也是人类进步的原始推力。承认无知，意味着大脑要重新学习新东西，要走出舒适区，耗费脑力精力，大脑当然会拒绝，此其一。其二，人是社会性动物，社会性赋予我们自尊、荣誉、骄傲、成就、地位等等精神需求，承认自己无知，就是挑战我们的自尊、骄傲等精神需求，所以是有困难的。

老师承认自己无知，才配终生引领不断变化的学生；领导承认自己无知，才懂得人尽其才物尽其用；学生承认自己无知，才会虚心接受教育，日拱一卒；父母承认自己无知，才能与孩子平等沟通，共同成长；员工承认自己无知，才能敬业精进，减少抱怨。

其实，人贵有自知之明并不仅仅是要我们承认无知，而是要认识到自己的优势和劣势，长处与短板。只不过很多时候，我们对自己的优势清楚明白，对自己的劣势却避而不谈，视而不见，或者根本就是浑然不知。诸如“螳臂当车”“人定胜天”，就是某种程度的不自知。

再者，强调自知，明白自己的弱势，不是说就甘于命运的摆布，反而是要知耻而后勇。自知后扬长避短，才是可贵之至。