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尖底瓶的真正身份,远古先民祭祀上天的酿酒器,并不是用来盛水的

 陇史荟王文元 2020-09-01

尖底瓶身份

甘肃省博物馆展出过一件尖底瓶,艳丽的黄色,庄重的黑色,通过旋转的水涡纹,达到了和谐统一。

这是距今约4800年的马家窑文化马家窑类型尖底瓶。1971年陇西县首阳公社吕家坪出土,泥质橙黄陶,侈口,翻沿,细颈,折肩,腹部下收成尖底,腹部有系绳用的半圆双耳。施黑彩,颈部绘平行弦纹,肩部以下绘三组连续旋涡纹。

 在彩陶中,马家窑彩陶制作工艺无疑是顶尖的。马家窑彩陶的残片断口,呈现一种淡黄色,比较薄,数千年后,依旧能感受到它的坚硬。而尖底瓶的水涡纹,画的一丝不苟,流畅婉转,一气呵成。马家窑是彩陶文化的巅峰时期,这件尖底瓶无疑是其中代表性器物。

 马家窑文化遗址的发现者是瑞典考古学家安特生。1923年,他首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村。马家窑文化包括马家窑、半山、马厂三个文化类型,分布在甘肃中南部地区,以陇西黄土高原为中心,东起渭河上游,西到河西走廊和青海省东北部,北达宁夏回族自治区南部,南抵四川省北部。涵盖了黄河上游干流及洮河、大夏河、湟水、渭水、庄浪河、清水河等流域。半山类型分布范围基本与马家窑类型相同,但已逐渐西移。马厂类型的分布则更为向西。

不过,长久以来,人们对尖底瓶的认识不足:尖底瓶放入水中,能自动下沉,注满水后,瓶口自动朝上在水中立起。这样,先民取水就轻松多了。

对尖底瓶的评价,后人完全误读先民的思维。那时,先民尚不能凿井,从自然河道取水,无需如此复杂。其次,耳上栓绳提水,瓶将会倾倒。近年人们对尖底瓶的用途进一步作出研究。学者们考证众多考古遗址的出土,并进行检测分析一些尖底瓶残留物的成份,认为它是一种酿酒器。尖底瓶像“酉”,《说文解字》中说,酉,就也。八月黍成,可为酎酒。

尖底瓶其实是用来祭祀的。


    






王文元原创作品

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