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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4445ab5f01015kch.html 小时候，过春节，我经常听到身边的人说“七人八谷”。我就问我母亲：“七人八谷”是什么意思，她告诉我，这是以前的老人代代相传的话，她也仅知道年初七大概是人的生日，年初八是米娘娘生日。 后来，在外祖父家，我有幸读到隋朝薛道衡的五绝《人日思归》。诗句内容是“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”尽管外祖父不厌其烦的把这首诗的内容一句一句讲给我听，但我对“人日”是什么意思，那时还是没能完全弄明白。 再后来，读相传为汉代东方朔作的《占书》，书中有“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会”。从那时起，每当年初七这一天，我就特别留意，这一天：天气是否晴朗？夜幕降临时，就会放目西面的天空：专注那上弦月，不敢惊鸿一瞥。尽管多次见到月儿如牙，月色醉人，但我身边的亲友，仍年复一年为生计，奔走四方。我就疑心《占书》，大概不是什么好书，可信度不高。东方朔写《占书》，可能就是为了宣传天人感应吧。转而又一想，也许现在世风有些变了，《占书》也就不灵验了。读《北史列传第四十四》，这是魏收、魏长贤、魏季景等人的合传。文中有：“魏帝宴百僚，问何故名‘人日'，皆莫能知。收对曰：‘晋议郎董勋答问礼俗云：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。’时邢邵亦在侧，甚恧焉。”读《太平御览》》卷九七六：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 读《燕京岁时记》中的《人日》：“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。”随着书读的相对多一点，我终于明白“七人”说的就是正月初七，它也叫“人日”，多么美好的一个节日。 今天，又是年初七，大白天，我不曾听到“七人八谷”。晚饭后，我走出家门，来到街上，问了许多年轻人，听没听过：“七人八谷”。他们中的许多人正在读大学和中学，可他们不是摇头，就是说：“从没听过”。这二十年来国家的经济是整体发展了，但每年的年味却越来越淡。在年初七和年初八相交的子时，写作此文，我不由自主：一声叹息。 |
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