陶澍、林则徐二公祠

 

陶澍、林则徐二公祠（简称“陶林二公祠”）位于南京市玄武区长江路292号南京中国近代史遗址博物馆（南京总统府）的东花园内。

陶林二公祠的原址位于南京市长江东街4号，由左宗棠任两江总督期间，邀请江宁士绅集资并奏请朝廷于清光绪九年（1883年）建造，但祠堂使用至何时为止已经难以考证确实。该祠堂在解放初期已经改作为民居，1992年因其重要的历史价值被列为南京市文物保护单位，但在2001年5月落架拆卸时，祠堂仍居住有将近51户居民，改建和搭建情况严重，历史风貌受到较大干扰。因为祠堂原址已经挪作他用，经专家论证审核，将陶林二公祠迁建至距离原址西北方向约220米的南京市长江路292号，现南京中国近代史遗址博物馆（南京总统府）内。

在一些历史地图中，如1903年版的《陆师学堂新测金陵省城全图》、1937年版的《最新首都城市全图》中都有祠堂的相应标记。

长江东街是一条南北向的街道，街道很短，只有150米左右。今天的长江东街已经完全看不出昔日的景象。

易地复建的陶林二公祠，位于长江路292号南京中国近代史遗址博物馆（南京总统府）的东花园内。

进入南京中国近代史遗址博物馆（南京总统府）正门之后，向东侧行走大约150米左右，经过“总统府军乐队”、“马厩”等处到达东苑，便可以看见陶林二公祠的正门。

在东苑的行道边，可以看到陶林二公祠的指示牌。指示牌上注明：陶林二公祠，系清两江总督左宗棠为纪念其前任陶澍、林则徐，于光绪九年（1883年）所建。原祠堂距总统府东南220米处。2007年易地复建于此。

陶林二公祠的正门朝西而开，正门一侧的墙上镶嵌着文物保护单位的标牌。1992年3月17日南京市人民政府将“陶澍、林则徐二公祠”列入南京市文物保护单位名录。

祠堂是旧时族人祭祀祖先和先贤的场所。清时遵照谕旨，京师和各地先后建立了昭忠祠、贤良祠、功臣祠及宗室家庙等，规格各不相同。有一人一祠，也有双人、三人、四人一祠，如双忠祠、三烈祠、四贤祠；有一地建多人祠，也有在多地为一人建祠，祠堂一般是建在其出生地和做过官的地方。“陶林二公祠”为陶澍、林则徐两人的功臣专祠。

光绪九年（1883年），两江总督左宗棠为感激、怀念陶澍、林则徐二人早年的知遇之恩，奏请光绪皇帝同意，就近在两江总督署前建二公祠。陶澍、林则徐担任两江总督均在1840年鸦片战争以前，光绪七年（1881年）左宗棠调任两江总督，此时陶澍和林则徐均已逝世，左宗棠重返江宁，物是人非，感慨万千，于是邀请南京地方士绅集资，于光绪九年（1883年）也就是将近四十年后为陶、林两位总督建祠，建造“陶林二公祠”，以示其追慕之心。

2001年陶林二公祠保护性撤移，2007年移建于此。当时保护完好的砖瓦石木、斗拱飞檐等，全部按照编号复建原位。祠堂坐北朝南，二进三开间，有前院、前厅、庭院、正厅、左右回廊和东厢房等，总面积871平方米。

从正门进入二公祠，便是前院，院内十分宽敞，南侧是一面照壁，北侧是进入祠堂的入口，门前有一株高大的香樟树。入口处的门楣上面刻写有“二公祠”三个大字。

进入二公祠入口后，便是前厅。前厅里悬挂着陶林二公祠的基本情况介绍以及当时修建二公祠时的一些照片，在前厅东侧墙上悬挂着写有“陶林二公祠”五个大字的匾牌，这是由任继愈先生亲笔题写的。任继愈先生当时为国家图书馆的名誉馆长，2007年九十高龄时为二公祠赐写展名，“陶林二公祠”五个柳体楷书，笔力苍劲，色泽雄浑，题字由扬州漆器厂制成匾额，2007年12月26日，“陶林二公祠”正式开展时，悬挂在祠堂之上。

穿过前厅，进入祠堂的庭院，庭院的正面是正厅（祭厅），坐北朝南。两侧分别是左右回廊，成一方形自然院落，东侧回廊处有门可以通向东厢房和厢房前的天井，庭院中还摆放着香炉。

正厅为祠堂的祭厅。祭厅是祠堂的中心，一般有匾额、祭主、贡品、烛台、家谱、楹联等，祭祀活动主要在这里进行。祭祀的规格依入祠人的身份而定。按照制度，陶林二人为功臣专祠，而入各省专祠者，春秋两季由守土官致祭，祭祀时用少牢（古代祭祀宗庙时所用的牲畜，如羊、豕等）一、果品五、先三上香、复位、行一跪三拜礼，听祝文；听读完毕，行一叩礼，再亚献、三献礼，于香案前接受“赏赐”的酒食；再一跪三叩，视燎（燎祭为古代祭祀仪式之一，将玉帛、牺牲等放在柴堆上，焚烧祭天），上香行礼，撤祭器，阖门退堂，至日中时将供品食用。

正厅门前的廊柱上有楹联一幅：“三吴颂遗爱鲸浪初平治水行盐如公诚不朽，卌载接音尘鸿泥偶踏湘江邗上今我复重来”。这是左宗棠在光绪九年正月所作，联语情真意挚，回首往事，感慨万千，反映出作者对陶林二公爱国为民的德政高度称颂和无限缅怀之情。

正厅的中间是陶澍、林则徐二公的塑像。二公端坐正中，东为陶澍，西为林则徐，塑像前的供台上摆放着供品，少牢、果品、酒水以及香炉等，有趣的是摆放的酒水为“翰林宴”酒（据说此酒是“林门酒业”的品牌，企业的创始人来自林则徐后人），不知出于何意？塑像的两侧，是左宗棠题写的对联：八州都督五柳先生经济文章千古心传家学远；六国初周一阳来福富贵寿考百年身受国恩长。横批为：干国良臣，功资柱石。

正厅正中的梁上，悬挂着题有“表忠”两字的牌匾。正厅里还陈列着一些桌椅等物。

正厅的前檐正面一排替檩上雕有十四攒七踩斗拱，建筑十分精巧。对比移建之前的二公祠旧影，依稀可以看出当年的风采。

祠堂正厅的南檐口下有两块砖雕，分别表现的是一文一武的两种体载，砖雕为是祠堂原物，刀法细腻，布局生动，人物形象栩栩如生。而前厅的北檐口的也有两块砖雕，图案虽然一样，但西边的为原件，东边的则为复制件。

正厅左右两侧是回廊，回廊上摆放着一些座椅。

通过正厅前廊道东侧的小门，可以来到东厢房前的天井。

祠堂的厢房一般是致祭人为祭祀活动提前做准备和休息的场所，祭祀活动前，有专人来此打扫净尽，摆设茶几、祭器和供品，不做祭祀活动室，祭器等物件便存放在这里。东厢房内摆放着一些桌椅，正面悬挂着写有“绥疆锡祐”四个字的匾额，两侧的立柱上为一幅对联：“大度领江淮宠辱胥忘美谥终凭公论定，前型重山斗步趋靡及遗章惭负替人期”，这是道光十九年，陶澍病逝后，林则徐为陶澍题写的挽联。

东厢房的天井中，西侧墙壁上镶嵌着巨幅砖雕画《崇祀名贤》，砖雕的图案参考了晚清《点石斋画报》中祭祀名贤的相关资料，再现了当年官员们在陶林二公祠内祭拜的场景。画面中陶、林二人塑像端坐祭台之上，五十余位参加祭拜的官员形象栩栩如生，有跪拜的，有上香的，有交头接耳的，有闭目缅怀的，甚至官员们官服补子上的图案都十分细腻地雕刻了出来……

走出东厢房，折回到庭院，前厅的东西两侧各有一间展室，分别是陶澍和林则徐主要功绩及生平的展览。

陶澍（1779年—1839年），字子霖，一字子云，号云汀、髯樵。湖南安化人，清代经世派主要代表人物，道光朝重臣。陶澍嘉庆七年（1802年）进士，授庶吉士，任翰林编修，后升御史，曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚。道光十年（1830年），任两江总督，后加太子少保，任内督办海运，剔除盐政积弊，兴修水利，并设义仓以救荒年。道光十九年（1839年）6月，病逝于南京两江督署，赠太子太保衔，谥号“文毅”，入祀贤良祠。有《印心石屋诗抄》、《蜀輶日记》、《陶文毅公全集》等。

陶澍给南京留下的最重要遗产，是为读书人建立了一座精神文化的圣殿，他在龙蟠里建立惜阴书舍，后来发展成为江南图书馆，因此江南图书馆的藏书楼被命名为“陶风楼”。

陶氏元祖可以追溯到周司徒陶叔公，后及晋太尉大司马陶侃，陶升于公元923年从江西吉州迁居湖南安化。始祖陶舜卿生于元大德戊戌年（1308年），逝于元至正丙戌年（1346年）。

林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，两次受命钦差大臣。嘉庆九年（1804年），林则徐参加乡试，中第二十九名举人；嘉庆18年5月（1813年）入翰林院庶常馆任庶吉士；嘉庆25年（1820年）2月任江南道监察御史；道光3年正月（1823年2月17日）任江苏按察使，道光7年（1827年）6月任陕西按察使、代理布政使，在任一月即调任江宁布政使；道光10年（1830年）秋任湖北布政使，翌年春调任河南布政使，擢东河河道总督；道光12年（1832年）2月调任江苏巡抚；道光17年（1837年）正月升湖广总督；道光25年（1845年）调任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。道光30年10月19日（1850年11月22日）辰时与世长辞。死后清廷晋赠其太子太傅，谥文忠。

林则徐在南京曾主政多年，1824年担任江宁布政使，先后担任江苏巡抚和两江总督，执掌江南，被两江境内老百姓誉为“林青天”。

闽林始祖林绿——十六世祖林披（唐玄宗天宝11年即公元752年将乐令、夫人郑氏、陈氏、朱氏，生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈，同时升任刺史，世称“九牧”）葬于兴化城西北仁德里澄渚后垄之原。

陶澍和林则徐两人同在南京为官，相交甚厚，这也是后人为他们合建祠堂的缘由。左宗棠感念陶、林二公知遇之恩建祠相报，陶、林二公在南京深受百姓爱戴，也正因如此，当两江总督左宗棠提出要为二公建立祠堂时，立刻得到了乡绅百姓的一致赞同，这座祠堂也成为了前后三任两江总督相识相惜的见证。在陶林二公祠的东厢房内，通过展板也叙述了一些如“湘江夜话”、“晚年托孤”等当年左宗棠与陶澍、林则徐两人之间的故事。

　　陶林二公祠原址位于长江东街4号，二公祠建筑为砖木结构，拆除前建筑面积为479平方米，院落面积683平方米。整体建筑坐北朝南，形制为二进三开间，其中有前厅、大厅、左右廊，构成一个近正方形的院落，院落东侧为厢房。建筑的外立面破旧，但整体形制保存尚好，屋里面居住有51户居民，导致内部墙体结构损坏比较严重。2001年南京市大规模老城改造期间，陶林二公祠被拆除，2001年6月2日，陶林二公祠消失在人们的视野中。

陶林二公祠被拆卸之后，新址选在何处一度成为人们关心的话题。很快时间就过去了5年多，长江路4号这块地的用途也几经变化，本来打算修建一处市民广场，后来方案发生变化，不久后又变身成为一个的美食街，2005年美食一条街又被拆除，被定位江苏省美术馆新馆并于日前开工建设。在这段时间里，陶林二公祠在何时何地复建却牵动着很多人的心。南京中国近代史遗址博物馆（总统府）东花园距离祠堂原址只有140米左右，符合就近保护原则，且总统府曾是清代两江总督署，与左宗棠和陶澍的身份也相符，最终，总统府的东花园被定为陶林二公祠的新址。

2001年陶林二公祠拆卸时，拆卸之后的构件堆放在后宰门附近的某仓库中（除了3块砖雕、19块雕花障日板及横风窗及框架门各2扇，砖瓦作及小木作构基本不存，但大木构件大部分保留）由南京市玄武区城建开发公司保管至2006年12月6日。2007年开始对陶林二公祠进行保护性移建、撤移时保存完好的砖瓦石木、斗拱飞檐等全部按照编号复建原位。经统计，原陶林二公祠共留下349组木构件（包含14组七彩斗拱、两扇门、3件窗格）、24件石柱础、3组人物图案砖雕。移建后的陶林二公祠，按照原来模式分为前院、前厅、庭院、正厅、左右回廊和东厢房等，总面积约870平方米（862.50平方米）。

陶林二公祠异地重建，最大的特色就在于修旧如旧，基本保持了原来的风貌，使用那些年代久远的“旧零件”构筑起了一个坚固的新祠堂。

在陶澍家乡小淹镇的资江中，有一块长宽各约两丈，凸出江面约两丈左右的大石头，方正若印，当地名曰“印心石”。陶澍少时随父读书，将书屋取名为“印心石屋”。道光15年（1835年）冬，道光帝召见陶澍，并赐字大小“印心石屋”各一幅。第二年陶澍回到家乡时，将御赐大幅“印心石屋”四字悬刻在小淹石门潭南北两岸，并在印心石北修建了高达21米共七层的文澜塔，将小幅“印心石屋”四字奉于塔上。

　　“印心石屋”石碑成了陶澍百年之后，留世最多遗迹。至今，小淹的石门潭南、北两岸、长沙岳麓山、江西庐山、武汉龟山、镇江焦山和金山、苏州沧浪亭、扬州大明寺、无锡惠山等地均存有的“印心石屋”石碑。

在南京中国近代史遗址博物馆（南京总统府）的西花园也有“印心石屋”的石碑，此石碑原置于龙蟠里的惜阴书院，后移于现煦园花厅和桐音馆中间（只是碑前的说明曰：陶澍将此四字刻石立碑于衙署内）。

石碑与高低起伏的假山融为一体，周围刻有游龙、寿纹等图案，中有“道光之宝”玺印。假山起伏叠荡，只有一条小路蜿蜒其中，不禁使人想到“书山有路勤为径”的诗句，只是这条“路”好像根本就走不进去。

在西花园的西南角有一“望亭”，始建于清咸丰4年（1854年），通知3年（1864年）天京失陷时被毁，光绪年间重建。因亭内嵌有陶澍家乡《资江印心石屋山水全图》，又称“印心石屋碑亭”。亭中有碑，全碑高48公分、宽155公分，清楚、明确地标有山、水、房、塔的名称，说明文字约600余字。

在南京中国近代史遗址博物馆（南京总统府）旁的原南京国民政府主计处院内竖立有林则徐的塑像，塑像下方写着“禁毒先驱林则徐”。

走出陶林二公祠，围着二公祠的四周转了一圈。透过花窗可以看见二公祠内的红枫叶，是那样的绚丽灿烂……