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美国文学之九：惠特曼2 《草叶集》以离经叛道的崭新面目出现在人们面前，震撼了整个美国诗坛。它意味着一场诗歌的全面革命。就诗歌的内容而言，惠特曼突破了传统的题材和主题，抛弃了陈旧的境界和基调，以" 自我" 的独特心灵，全方位地折射出了进步的时代精神。惠特曼为" 自我" 引吭高歌，但绝不同于傲世者的妄自尊大，也不同于孤独者的顾影自怜。这个" 自我" 是一个活生生的个体，同时又是所有人的化身，" 既年轻又年老，既聪明也同样又愚蠢" ，" 属于各种肤色和各种阶级" ，" 属于各种地位和各种宗教" ，所以才有资格充当了时代的代言人。惠特曼自觉地将《草叶集》作为一扇生动展示美国社会发展成就的窗口。为此，他置于诗集卷首的《给外邦》一诗中写道：" 我听说你们在寻找什么东西来打破新世界这个谜，／并为美国，为她的强有力的民主制度下个定义，／因此我把我的诗篇送给你们，使你们在其中看到你们所需要的东西。" 诗集中的众多作品，则从不同角度直接或间接地赞美了美国的物质创造、民主制度和民族精神。正是这种与社会现实的密切联系，为《草叶集》注入了空前的活力。惠特曼为《草叶集》确立了追求民主与自由的基本主题。这一主题，一方面体现为对民主精神和自由理想的正面歌颂；另一方面则体现为对专横暴政的严厉谴责，对奴隶制度的彻底否定，对反抗者的积极支持。" 我的伙伴哟，／你可以和我分享两种伟大，更丰富更有光辉的第三个伟大便将产生，／爱与民主的伟大，信仰的伟大。" (《从巴门诺克开始》）" 我发出原始的号令，我发出民主的信号，／上帝哟！如非全体人在同样条件下所能得到的东西，我绝不接受" (《自己之歌》）" 奴隶制度——在一切其他事物的废墟上建立起来的，残虐而叛逆的阴谋，／要永远和它搏斗到底- -'暗杀者' 哟！拼上你的性命和我们的性命，而且已经刻不容缓。" (《在蓝色的安大略湖畔》）" 没有一个为自由而被谋害的人的坟墓不会生出滋生自由的种子，而且永远不断又将有新的种子从这里产生，／这种子会被风吹到远方去，重新播种，雨露风雪自会给它们滋养。" (《欧罗巴》）" 更勇敢些吧，我的兄弟，我的姊妹！／坚持下去！我们的一切作为都是为了自由。／一次两次的失败，无数次的失败，都算不了什么，／不管带来失败的是别人的冷淡或忘恩负义，／或者是权威者的怒吼，或是他们的士兵、大炮和刑罚。" (《给一个遭到挫败的欧洲革命者》）这一类激昂慷慨的诗句，在《草叶集》中比比皆是。 面对南北战争这场黑暗与光明的激烈交战，惠特曼更旗帜鲜明地吹响了诗歌中的号角，激励人们为维护民主解放奴隶而奋起战斗。他大声疾呼："'民主' 哟，雷鸣吧！阔步前进吧！用复仇的打击回击吧！／啊，白昼哟，啊，城市哟，登上前所未有的高空！／啊，暴风雨哟！更加猛烈地猛烈地怒吼吧！……" (《哦，白昼哟，从无底深渊中浮起》）他斗志昂扬：" 我要热血奔腾，意气风发，喜气洋洋地唱出这首歌儿；／尔后打开闸门，冲上前去，投入战斗，／伴着那旗帜和长旗飘个不停。"(《黎明的旗帜之歌》） 惠特曼还从平等的信念出发，在《草叶集》中向普通劳动人民献上了深情的颂歌。他推崇劳动，推崇劳动人民，将千千万万辛苦劳动的人们视为美国新兴文明的代表者，视为新大陆的真正主人。他写下了《职业之歌》，开宗明义便宣告：" 我发现一切进步寓于各种机器之中和商业的劳苦之中，寓于田间的劳苦之中，／我发现永恒的意义寓于其中。" 同时还强调：" 白宫那儿的总统为你而设，并非这儿的你为他而设，／各局的秘书为你工作，并非这里的你为他们工作……" 他那《我听见美州在歌唱》，以各种平凡的劳动者的歌声，汇集成了生机勃发的美洲大陆的最动人的音响。他那《从巴门诺克开始》，则以" 农人们在耕田" ，" 矿工在开矿" ，" 机器工在车床上忙着制造器具" 的画面，组合成了美利坚合众国最壮丽的景象。他所高唱的《斧头之歌》，通过最普通的工具——斧头，象征了所有富于开拓性的劳动创造。 内容的鲜明的时代性、现实性、民族性、进步性，是《草叶集》突出的特征。就诗歌的形式而言，惠特曼挣脱了英语诗歌的长期因循的格律形式，汪洋恣肆，大开大阖，奔放自如，创造了新的自由诗体。他反对语言的典雅雕琢，于是尽可能地朴实、平凡、粗犷；他不能忍受固定音律的羁勒，于是抛开了音步、音节和韵脚，以近乎散文的长句来倾诉激荡奔腾的诗情。他重视内在的情感涌动的节奏，并时常用重叠句或平行句来加以强化，结果整首诗歌便犹如大海的波涛，一浪盖过一浪，自由流畅而又节律鲜明。 惠特曼牢牢扎根于19世纪中期美国的特殊土壤之中，却通过他的诗歌为人类文明做出了世界性的永恒的贡献。他对人类进步所抱的乐观态度和坚定信心，激励着一代又一代的后继者。他所开创的自由诗风，也吹遍了地球的各个角落。 |
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