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今天，让我们来认识一下热贡唐卡的领军人物——更登达吉大师！ 一门两贤 古有“书圣”王羲之、王献之父子，传为千年佳话。在我国独树一帜的藏艺绘画界有这样一对被称为“一门两贤”的父子——夏吾才郎与长子更登达吉，前后被授予“中国工艺美术大师”称号。 更登达吉，1964年出生于青海省同仁县吾屯村。藏传佛教格鲁派僧人，第一批国家级非物质文化遗产项目热贡艺术代表性传承人，2006年被国家发改委评为“中国工艺美术大师”，同时也被评价是“延续当今中国唐卡强大生命力的大师”。
更登达吉作为杰出的中国工艺美术大师夏吾才郎之子，可谓是幼承家学，7岁随父学习唐卡，16岁在具有热贡艺术学院之称的吾屯上寺出家为僧，并拜艺僧桑杰为师学习泥塑，在这样的学习中，将所有的佛教故事和佛教经文烂熟于心，财神该拿什么法器、观音该拿什么法器，他从不会弄错。系统接受藏传佛教艺术的熏陶。 唐卡是一门精细的艺术，其实也是个“苦差事”。与一般唐卡绘画匠人不同，更登达吉作为虔诚的格鲁派僧人，仍坚持遵循传统唐卡绘制的严苛要求及程序，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。由于手工工序繁杂，并且对细节要求颇高，更登达吉的画作出产率并不高，一年画不了几幅大作品，有时一天工作长达12小时。经过数十年的磨练，无论其艺术创作还是学识水准都有着极高的造诣。 据悉，其父夏吾才郎大师晚年因身体原因，无法负荷高强度的唐卡绘制，因此有不少作品皆由更登达吉协助完成。夏吾才郎曾说：“现在可以了，他（更登达吉）的画我很放心。” 艺术成就 更登达吉的作品较为丰富，曾到四川阿坝州红原县万象大寺、甘肃拉卜楞寺等地绘制间唐，青海省循化县方都寺绘有《六道轮回图》、《千手观音》等间唐30多幅，在塔儿寺金瓦殿中修复间唐《六道轮回图》，隆务寺文殊殿中绘有《极乐世界》。其绘制的唐卡《宗喀巴大师本生传》、《吾屯族源说》现供奉于吾屯寺弥勒殿门庭右侧。《吾屯族源说》在2000年7月15日被央视《东方时空》栏目专题介绍。其作品远销美国、英国、澳大利亚、香港、台湾、澳门等10多个国家和地区。 作品《文成公主进藏》于1997年在《民族百花》奖第三届中国少数民族美术作品展览中荣获铜奖；《四大天王》于2003在中国青海·民族文化旅游节《青海民族民间工艺美术品展》中，荣获二等奖；《四臂观音》、《八马财神》、《无量光佛·净土》、《阿弥陀佛净土》等在省内外各大展览会上获一等奖、优秀作品奖。代表《十六尊者》现珍藏于自己的僧宅佛龛。2006年7月28日青海省第四届民族文化旅游节荣获“青海省工艺美术一级大师”的称号。 《释迦牟尼神变图》 《白度母》 画唐卡是一种修行 如今的更登达吉传承父亲夏吾才郎的衣钵，青出于蓝而胜于蓝，不断精进自己的技艺外，还造访西藏、尼泊尔、印度等地，吸收众家之所长。并且十分重视热贡唐卡的传承和人才培养，先后授艺于40位学徒。 更登达吉悟出了一个道理——画唐卡是一种修行，一日复一日的练习无异于佛家僧人打坐念经，只有做到心底纯净安宁至极，才能真正参悟佛家之精妙。他曾说过：“一僧人、一画笔、一辈子。唐卡是整个民族和国家的事，它是关于文化传承的。”
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