国宝级僧人画师——更登达吉：一笔一划皆修行，无欲无求是功力！

智能人做超人 2021-01-26

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唐卡，是藏族人心灵的归处，它挂在哪里，哪里就成为了藏民心中的故乡。

作为藏民族的艺术瑰宝，唐卡的庄严与华美，需要画师们用一生的心血去虔诚打造。在唐卡艺术的圣地青海省黄南州，有一位享誉海内外的唐卡艺术大师，以高超的造诣和严谨的戒律，将唐卡艺术的弘扬推向了历史的巅峰，他就是国家级非物质文化遗产项目唐卡代表性传承人——更登达吉。

国家级非物质文化遗产项目

唐卡代表性传承人——更登达吉

说到更登达吉，我们就不得不提到在唐卡艺术领域德高望重的一代宗师——夏吾才郎。他与更登达吉是父子，亦是师徒。

夏吾才郎教授少年时期的儿子更登达吉作画

作为曾与国画大师张大千一同在敦煌临摹作画的艺术家，夏吾才郎30岁左右就以高超的彩绘技艺蜚声画坛，一生成就非凡，被公认为近现代唐卡艺术的泰斗。

夏吾才郎（内）和张大千（中）在莫高窟临摹壁画

更登达吉作为杰出的中国唐卡艺术大师夏吾才郎之子，可谓是幼承家学，7岁随父学习唐卡，16岁在具有“热贡艺术学院”之称的吾屯上寺出家为僧，并拜艺僧桑杰为师，系统接受了藏传佛教文化艺术的培训。在这样的学习氛围中，更登达吉将所有的佛教故事和佛教经文烂熟于心，菩萨该拿什么法器、财神该拿什么法器，他从不会弄错。

更登达吉

为了更好地传承唐卡艺术，夏吾才郎大师将他毕生所学所用、全部的艺术感悟和创作灵感都传承给了更登达吉。天资聪慧加上勤奋好学，更登达吉很快就汲取了唐卡艺术的精髓，成为第一批国家级非物质文化遗产代表性传承人，2006年被国家发改委评为“中国工艺美术大师”，同时也被评价是“延续当今中国唐卡强大生命力的大师”。夏吾才郎和更登达吉父子二人都是国家级大师，在整个中国都极为少见！

更登达吉在作画

唐卡是一门精细的艺术，其实也是个“苦差事”。与一般唐卡绘画匠人不同，更登达吉作为虔诚的格鲁派僧人，一直坚持遵循传统唐卡绘制的严苛要求及程序，完全按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱、开光等一整套工艺程序。

作为一位严守戒律的僧人画师，更登达吉在作画时有更多的仪轨需要遵循，净身、守戒、焚香、诵经、发愿、祈请、护持、入定、观修，每一道流程都要如法进行，才能成就一幅极具加持力的心灵艺术品！

清净的戒律行持使更登达吉在一众大师级的画师中亦脱颖而出，他以一个佛子的虔诚，对唐卡艺术倾注了全部的热情和心血，可谓“一笔一划皆修行，无欲无求是功力”。

制作一幅唐卡用时颇长，短则半年完成，长则需要十余年。由于工序繁杂，并且对细节要求很高，更登达吉的画作出产率并不高，一年画不了几幅大作品，有时一天工作长达14小时。经过数十年的磨练，无论其艺术创作还是学识水准都达到了极高的造诣。

父亲夏吾才郎大师晚年因身体原因，无法负荷高强度的唐卡绘制，因此有不少作品皆由更登达吉协助完成。夏吾才郎曾说：“现在可以了，他（更登达吉）的画我很放心！”

更登达吉的作品内容丰富，他曾到四川省阿坝州红原县万象大寺、甘肃拉卜楞寺等地绘制间唐（大幅唐卡），在青海省循化县方都寺绘有《六道轮回图》、《千手观音》等间唐30多幅，在塔尔寺金瓦殿中修复间唐《六道轮回图》，隆务寺文殊殿中绘有《极乐世界》。其绘制的唐卡《宗喀巴大师本生传》、《吾屯族源说》现供奉于吾屯寺弥勒殿门庭右侧。《吾屯族源说》在2000年7月被央视《东方时空》栏目专题介绍。其作品远销香港、澳门、台湾、日本、英国、澳大利亚、美国等10多个地区和国家。

作品《文成公主进藏》于1997年在“民族百花奖”第三届中国少数民族美术作品展览中获奖；2003年作品《四大天王》在中国青海民族文化旅游节“青海民族民间工艺美术品展”获奖；《四臂观音》、《八马财神》、《无量光佛净土》、《阿弥陀佛净土》等在省内外各大展览会上获一等奖、优秀作品奖。代表作《十六尊者》现珍藏于同仁市的僧宅展厅里。