泥巴岁月
|
童年无忌,爱憎分明,恨不能自禁时,我们就用泥巴把他捏成这样一个人。 泥巴搓成一个拳头大的泥球，用筷子头夺出两个洞，这就是那人头上的眼睛，鼻子捏成小三角，沾上口水粘在两眼的下面，他还是个爆牙巴，把嘴巴挖出个扁洞，搓两条带尖的泥条粘斗在空洞里，牙尖冒出来，看上去有些像大象的牙，这样子做得丑一点，夸张，像漫画那样还是不够，然后，搓一节泥当颈子，一端接脑袋，一头沾在泥身体上中间插了一根细小的棍，把头、颈、身三节泥巴串联一起；泥身略像长方形，上大下小，大的上方是肩，小的一方是下肢体，两只圆柱的泥条是他的腿和脚杆，再接下来是像鸭掌一样的宽大脚板，为的是让泥人站立得更稳。除了他的爆牙齿，还有什么难看的呢？几天前，我们开始想这个有“电保的河南鸡娃儿”不好的歪号的人，想他还有没有啥突出的缺点。 那时，大到住在一条谢正街上,小到住进一栋楼里的崽儿，每一家都有大人在同一个厂里上班，从小天天见面，读书都读一个学校，有些甚至还是一个班上的同学，没有你穷我富之分，你我他凑合一堆儿，就只为一个目的找事儿好耍。好耍的事儿，一个人会的东西一个人去耍，就像被大家孤立了的样子，这事耍起来没得啥意思，只有大家都学会了，几个人伙在一起耍得热火朝天，那才有意思。所以，哪个人发明了一个耍事儿，很快大家跟着都会了，任谁啥事情一到了手上都玩得出些名堂来。比如说，拿着一坨泥巴，它没有大人感觉中它很脏的概念，玩在手掌它就是能玩得出开心的耍事儿，玩耍泥巴这事儿又是天生的就会的不需要下功夫去现学，泥巴上手捏个人人马马的，一看手指上就能捏出来，连美术学院的老师还跟我们学，他们捏出的那些“收租院”泥人，还受我们的启发吔。 我们玩泥巴，玩疯了的境界就是让泥巴，把刚换上的一身衣裳，在不到两分钟的时间里，身当门的衣裳整得看不出原色，像大人们说的“看不见一根线子纱子”那样的状态；把一张脸上敷成活似没画好（均匀）的彩妆，成为大人们说的“看你的脸上都敷成了花猫儿”的样子；把自己的五官全搞出看不到你原来的模样，就是大人说的“连鼻子眼睛也找不到了”模糊一团；更加遭殃的是，管不住在玩的巷道内白色的墙壁上，把泥巴往上面拽的时候变成了各种“印花”的报废作品，若是碰巧有些孩子正被自己的大人撞上了，免不了惨遭一顿骂还挨两巴掌。但是，并不见得就因此有所收敛，看着我们手下的一团团泥巴变成了一辆泥坦克，一座泥大炮，一辆泥装甲车，一艘泥军舰，一架泥飞机的模样时，心里的满足得到了极大的补偿，再为下次玩泥巴——不能过多的责怪还子们，记忆中的那些年代，我们的社会的教育意识和理念，人们似乎还没有想到要像古人那样用《弟子规》来从小开始规范个人的公共道德和礼貌，应该是把它越早越好的纳入到爱护环境的细化之中——的快乐鼓满了勇气。 那些岁月里，我们没有别的东西可玩，我们就想办法自己去找，去为自己创造，不管什么东西只要落在我们的手上，那怕是一张写过的纸读过的课本，一经我们的手，折成可以飞起来的纸飞机，可以剩风破浪的战舰，可以变成纸手枪冲锋枪，可以做出解放军的腰带军帽；一支爬上树撇下来的树枝，放在我们的手上编出叶子帽和制作出弹枪叉；一块从柴园卖回来引火的窄木板条子，落入我们刀下就把它做了成各种好玩儿的器械具玩；哎——更别说落到手上的一团泥巴了，它在我们的大胆想像和无所不能的巧手，已不再是一团泥巴，马上就会变成一些人人马马，泥巴便其乐无穷，妙趣横生起来。 何况有一团泥巴在我们手上，被摔挞出粘性和皮实后，不仅能将它捏造雕刻成各种兵器，更可以把它照着某人或某种动物,捏出来相互取乐。最奇的是还把我们不喜欢的某某讨厌的人，做出一个四处站着屙尿的坏人姿势，比看哪个人把他的样子做的更像心目中的坏蛋。泥巴在我们的心里手上无所不能，最简单的是一团泥放在掌上，鞣熟皮实了，做出碗状啪啪再往里面吐点口水在窝中，伸手指拇转着圈把口水抹散，向大家喊“听到起”一声的同时把手上的泥碗扬得老高，一霎翻手掌泥碗口朝下，使劲儿往地平面上猛摔下去,它瞬间发出“嘭！”的爆炸声，跟着是你一下他一下，一声比一声更大，比一比谁做的泥碗摔出的爆炸的响声更响，由此引起的惊叫带来欢声笑语，这哪还是一团泥巴呢，它完全就是和我们是一样的调皮的精灵，随着我们的心情百变。 给取歪号名“鸡娃儿”的那人，个头都长不太大，形容他矮小。这个被泥巴捏成的河南人，虽然个头很高大，我们还是贬称他是“电保的河南鸡娃儿”表示不喜欢他这个大人。 边做我们边讨论，怎样才能把一个讨厌的酒鬼，他做出的不文明行为捏成一个奇丑无比的泥巴人，让大家来批斗他。听说“电报的河南鸡娃儿”连名字都不会写，在战场上救过某某大官的命，天天喝了酒，满口叽哩哇啦的河南话，一听就知道是在骂人，只是听不懂，不分有人没人他老是爱往大马路边花园的荚竹桃里乱撒尿。但是，我们并不怕他是个大人，也打过仗，还是想讽刺嘲笑他，就商量好了谁也不准去当甫志高——叛徒。于是，几个人合在一起，你头我身他腿的分工，用泥巴捏合出一个像他正在乱撒尿的姿势，特别把他屙尿的地方夸张大，插上了一节难看的干树棍，悄悄地放在他家的门口，然后躲到一边看他家里人看到这个泥巴人后有什么样的反应。这孩子们做的泥人和干的这事儿，给邻居大人都看到了，他们心里全知道泥巴人是谁，很快把这当成了我们谢正街一条街上的笑话。他丢人的事儿很快传到了厂里，当时厂里还有个老红军领导在，他听说了这事儿非常生气，老红军领导就叫人把“电保的河南鸡娃儿”给他押去，对他拍起桌子指着他批评，命令他立马改掉这乱屙尿的坏习惯，再犯就把他关押起来，让他天天写检讨，一听这两样都是自己最害怕的事情，“河南的电保鸡娃儿”心里吓得直暗暗地叽哩哇啦。这应该是我们玩泥巴，歪打正着玩得最大义凛然又意外深刻的一回，其开心也是回味最隽永的一次吧。 那些玩泥巴的事，在我们大人们的心里都和一个脏字联系在一起，却没想到它有无穷的快乐和我们紧密地联系在一起，那样以泥巴童年的岁月，也没有因为和泥巴摸爬滚打在一起，就不健康或生病了，而更多的是留给我们成长过程中（而现如今，也包括那时有过泥巴岁月的父母或当上爷爷奶奶外公外婆的人们，选择的是自己的满足和快乐，给孩子开口闭口变形金刚、巴比娃娃，好像什么都有，啥也不缺乏，但就是缺少真正的快活，因为有了钱，什么东西都卖得到，不过，有很多的情趣和快乐远不是钱卖得到的）不可或缺的最美好的经历。玩泥巴的岁月，它带给那一条街上那时代人的记忆不只是快乐，更有早年形成的自立、自由、创造的满足啊。 作者简介：王泽中，笔名中文、租居斋主等。上世纪九十年初加入四川省作家协会，并为重庆市首届散文家协会理事，重庆诗歌研究会的创始理事。上世纪九十年代公开出版发行《牵手远行》（诗集）和《挤轮子》（中短篇集），作品入选《当代青年诗一千家》、《五月诗潮》、《重庆散文大观》等多种国家级及全国集子。现从事专业文学创作。 |
|
|
