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“东营微文化”为东营市作协重点扶持文学公众号。平台宗旨：体现人性本真,歌颂人间温暖,传播正能量......关注微信公众号“东营微文化”，每天推送有温度的文字！ 3 星期日 2017年12月 善良是一种信仰，不是看见了才相信，而是相信了就会看见。 一日一签 再读《人生》的一点感悟  作者丨李剑峰 摄影丨王玉艳 又认真地将《人生》看了一遍。 最早看路遥的作品是在二十年前，当时正值高二，在紧张的学习之余，静下心来看一看路遥的小说也是一种放松和调剂。记得当时除了看《人生》，班主任老师还在自习时间带领大家一起读《在苦难的日子里》等其他作品。路遥出生于陕北高原贫苦人家，文章朴实无华，在叙事的同时，穿插一些自己的感悟、感慨。辞藻不华丽，但是这些文字却能引起有同样处境少年的强烈共鸣。后来陆续读了《平凡的世界》等其他小说，直到现在，仍然喜欢路遥的作品，很多作品不止读了一遍，看到小说中少平、少安等人的奋斗历程，对自己也是一种激励，看到他们有润叶、晓霞、秀莲女子的关爱，也由衷地为他们感到高兴。 以前读《人生》，多是对高加林失去“金子般”的巧珍而感到惋惜，而现在四十岁的中年人则多了几分思考。高加林也是出生于陕北高原农民家庭，在农村中应该算是较为优秀的一类，因父母都是农民，自己也是农业户口，高考失利后自然被捆住了手脚，纵有三头六臂，也断逃不出身份的桎梏。在这一点上我父亲深有体会，本来他的初中成绩为全校第一，但是当时正值推荐上学，恰好同学中有三位干部子弟。于是父亲眼看着非农业户口的同学直升了高中，有背景农业户口的同学被推荐上了高中。而他，则顺利地接了我爷爷的班，那时接班顶替也很流行，父母退休后子女顶上，很好的政策。我爷爷奶奶都是地地道道的农民。 对于高加林那种心很大而命不好的农村青年人来说，那种精神上的痛苦是不言而喻的。父亲说当他看到同学们坐在高中教室里的时候，他偷偷地流过好几次眼泪。所以，为了挣脱土地的束缚，很多人置法律与道义于不顾，这当中纵然有环境的因素，不过也存在人性的阴暗与扭曲。刚恢复高考时，有个政策是以往的毕业生可以参加考试。前提是没有结婚，于是很多人便开始离婚，至于后来再复婚的那就屈指可数了。我知道的一位校长便是如此：抛妻弃子，离婚高考，金榜题名，毕业再婚，事业有成，所有动作一气呵成，只是把苦难留给了前妻和儿子。此人下场也不太好，后来因作风和贪腐问题被撤职或是开除了。 为了自己的前程抛妻弃子，这是人所不齿的。人啊！可以与不公抗争，为自己争得一个公平，即使在这个过程中采取些非法的手段，损害了他人的利益，也算情有可原，但是不能以牺牲自己最亲近的人的幸福为代价。 对于身处县城的高加林来说，已经是跳出农门了。可是他并不满足，为了能到更大的城市发展，抛弃巧珍而选择黄亚萍。在这个过程中对巧珍受到的伤害全然不顾，对于父母乡邻的劝说置若罔闻，这是何等的决绝！身处八十年代初期的高加林，不会不知道，被抛弃的巧珍会是怎样一种命运，故事中的马拴待巧珍很好，但是现实中的马拴会不会心存芥蒂？年轻人也没有考虑到父母在乡间受到的压力，以前的农村道义有时候比法律更有约束力。好比是船上的几个人，高加林一蹬上岸了，却将巧珍晃下了水，父母在船上，却也是离岸越来越远。 试想一下，高加林为了能去南京而选择黄亚萍，那会不会为了去北京而再一次抛弃她？在高加林的眼中，巧珍不过是落难的慰藉，黄亚萍也不过是腾达的跳板。或许他谁也不爱，只是追求他自己的活法。 在诱惑与道义之间，很多人选择了利益，所以能坚守底线的人更值得人尊重。宋弘明明知道做了驸马后会更加显贵，但他那句“糟糠之妻不下堂”掷地有声，让光武帝无可奈何，更让后世推崇。再往大了说，在利益与气节之间或是生命与名节之间，有的人选择了前者，如洪承畴，如吴三桂；有的人选择了后者，如颜常山，如嵇侍中，如文天祥。 此所谓天地正气。 编辑丨张旋 作者简介：李剑峰，1978年生，利津付窝乡人，毕业于山东农业大学，现在滨州市农业局工作。 |
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