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邬耀仿:我们本身就应该是首好诗

 邬耀仿 2020-09-02

导读:很多人都会称呼我们为诗人,但,我们真是诗人吗?或者是,或者也不是。它可能只是一种称呼而已,而且就现在来看,它早已经没有了当年那种神圣的感觉,反而在很大程度上,它就是怪异的代名词,固执,刁钻,甚至疯狂。

说到怪异,不得不说,很多人都觉得写诗的人就是怪人,固执,倔强,甚至极端。但很多人没有深究的是,这种所谓的固执或者极端,它其实是一种原则,一种底线,如果被他人触及,他(她)自然就会有所反抗,于是就成了外人眼中的怪人。

诗歌一直是被视为神圣的,它来自灵魂的深处,它源于内心的挣扎,欢乐也好,悲痛也罢,它都是陈旧思维的蜕变,它释放出来的,就是生命河流里的华丽转身!但现在,很多人的诗作已经慢慢地走向了失真的边沿,它可能不再神圣。

1,五花八门的作品主题:

大时代之下,言论及精神已经非常自由,除了违法犯罪的不能涉及,其他的已经不在话下。有的图一时之快,有的逞一时之勇,而有的,则是用各种各样的话题来充分印证自身的个性,以展现自身的写作特点。凡所能想到的,凡所能用到,都在作品的表达之内。

错了吗?当然没有,言论自由可不是说说而已的,那是绝大多数人的正当权利!要指责吗?我不敢,不管你指责谁,在现在都是一种极其野蛮的行为!所以我只能轻声细语地,阐述一点点我们这样做的后遗症。

首先我们先入为主,我们只会觉得我们所写是对的,甚至还会觉得我们就是正义的化身。说近一点,作品的读者不止我们一个,他们是支持还是反对,是欢呼还是愤怒,恐怕绝不是我们所能左右。说远一点,谁看了合适,谁看了又不合适,万一看到作品的是我们的儿女,那么,这样的作品合不合适?恐怕这些我们至少在写出来的时候,要做一分的思考吧。

当然还有更远的,我们恐怕还没来得及忧虑,那就是现在很多报纸杂志,刊物书籍,对自己选稿的作品主题控制得似乎不是那么的严格,要知道,这种书刊式的传播方式,最终可是流传到子孙后代的视线里去的。试想有那么一天,正当我们“酣睡”之时,却无意间听见了辱骂我们的声音,我们是否会“暴跳如雷”?不过我们相信,绝大多数的编辑老师是绝不会和我们这般见识的。

那么说到底,作品的主题只能靠我们的自律,如果我们不加思考随意放矢,除了我们自己有一天会后悔之外,更多的恐怕是我们已经给这个诗坛增加了负担。

2,为了写诗而写诗:

这是个很多面体的问题,那么,什么是为了写诗而写诗?谁又不是为了写诗而写诗?我们每个写诗的人或多或少都带着为写诗而写诗的思维,是不是就可以说,我们都是在为了写诗而写诗?当然不是,因为为了写诗而写出来的诗,它具有很明显的特征:

按照命题的限定写作:

时下很多的诗歌团体,文学社团及培训机构等,都会组织作者按照设定的命题进行写作,同题,同主题,同对象等,都属于命题的写作范畴。这种写作基本上是先从情感上位和引导,然后再围绕着作品要求作出自身的想象和意境的构建,从文学创作的角度讲,这样写出来的作品的本身已经是一件完美的艺术品,但是从诗歌的角度来讲,没有了“真情流露,有感而发”的领悟,这样的作品是不是缺少了什么?经历过的最好,回忆即可,没有经历的,是不是只能靠自己的想象能力和海市蜃楼般的意念?当然,这样发展下去还有一种可能,那就是诗歌演变成了其他的文体方式,或许,这也是一件很好的事情。

向着设定的荣誉走去:

时下大大小小的比赛日渐增多,参与比赛几乎就已经成为提高自己知名度的重要途径,用我们很多人的话讲,就是即使不获奖,我们也能混个“脸熟”。

设定的主题,设定的荣誉,还有设定的公式,当这些设定的元素用在诗歌写作上的时候,比赛其实就已经是我们写诗人的一个“死穴”。但不可否认,很多作品确实是恰好符赛事的元素的,正所谓天时地利,再加上人和和自己的努力的话,得奖也就非他莫属了。

一切都是为了名气:

名气是我们大家都喜欢的气息,声名远播,神采飞扬,这不就是我们所梦寐以求的“诗心飞扬”?但很多人写诗已经不仅仅是娱乐,而确确实实就是为了名气。

频繁地参加活动,过度的自吹自擂,甚至热衷于吹捧或贬低他人,等等,这些行为的本身已经很清楚地告诉我们,写诗已经不仅仅是身心的自我陶醉,而是名利场上的角逐。但试想,如果我们身处于这样的一种诗歌现场和气氛,当诗歌已经成为一种工具,当我们自身都无法安安静静地梳理内心,我们还能拿什么来说服他人的灵魂?

很明显,也毫不夸张地说,以上的活动你参加得越多,你的作品就越会成为精致的艺术品,而如果你参加得越少,你的诗歌作品就可能会越来越真,我想这应该不是我们大家所愿意看到的吧,当然,参加了各种各样的活动,你或许也能够收获大大小小的荣誉和名气。

3,评论出来的好作品:

在当今,评论已经是诗坛里的很盛行的一种文学方式,名家点评,诗友互评,不管是请人之为,还是自行之举,目的只有一个,那就是对作品给出一个评价,至于这个评价是否准确,那就得另当别论。

点评,或者说评论,是我们对一定的人,一定的事物所做出的情感上的言论,为有感而发,水到渠成。顾名思义,评论就是点评,议论,评分,就像的学生的时代老师给我们的作文打分。分打高了,我们欢喜,后续的作文也就会更有了动力;打低了,我们不爽,但后续的作文也会努力,只是当时心里不爽而已;所以老师评分的最终目的,都是为了让我们在以后的学习中更加地努力。

至于何时何地才开始出现“评论”,又何时何地我们变得需要“评论”,恐怕已经很难考究,也或者说也没什么必要去考究。但可以肯定的是,很多得到评论的作品似乎才更有可能成为大家眼中的好作品(特别是名家作出的点评,更是让人趋之若鹜),而其他,则更像是无人问津的货物,很无奈地等待着“客人的光临”,很多人的作品也正是靠着各种各样的评论,而红遍了诗坛。

我们无法阻止他人的言论,更无法剥夺他人对作品的点评,但评论始终是个人主观意识上的行为,它有的放矢,有感而发,需要合情合理对一件事物作出中肯的评价,从而引发他人的启迪或学习。只是,当今的评论真是这样吗?我想不是,它已经慢慢地开始从主观走向了被动,从正义的化身转化成了名利场上的工具,慢慢地成为作品的另一种“附庸风雅”。君不见,很多平淡无奇的作品评论成了锐利的先锋,很多缺少内涵分量的作品评论成了跨越的时空,总之,一首格调低俗的作品,都可以在众人的评论之下,一跃成为极其优秀的“精品”。却不知,跨过了作者本身的高度和格局,一切的评论都是片面的,而这些所谓的“经典评论”,最终都将会成为侵蚀诗坛健康的蛀虫。

评论出来的好作品并不可取,评论出来的好世界并不真实,我们不能因为我们有某个角度的发言权,便将好作品的字眼冠在其实并不见好的作品,当然,真正的好作品不怕评论,有了合情合理的点评,这样的作品更是如虎添翼,自然也可以走得更远。

总而言之,我们写诗人的本身就应该是一首好诗,一首积极向上,一首诗意人生,一首关注苍生,一首紧跟时代,指引前进方向的好诗作,豁达坦荡,执着虔诚,离开了这些本质性的生命元素,我们的写作技巧无论多么的高,它都将会是空洞的展现。

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