对今日中国人而言，自由恋爱已成主流，丁克家庭也屡见不鲜.在自由和丁克间，还有个小众团队那就是独身主义。 独身，顾名思义就是不需要劳什子婚姻，一人痛过过，高兴活。 无论何种行为都算人性自由，只不过相对恋爱组家或丁克而言，独身主义今日依然是少数中的少数。 如此主义基本不为社会所认同，大多数长辈面对坚持独身主义的晚辈估计都会想。 娃啊，别倔了，你一个人未来日子咋过？三病两痛都没人照应，老了连孝敬的人都没，想想就觉得悲凉、可怕。确实，独身主义让无数习惯了传统的人都感到后怕。  （独身主义也是修行） 今日中国不就如此吗？看上去的独身主义者，很多都有被迫成分在内。大龄女，为了理想不愿讲究，最后坚守独身。 大龄男，一家穷人丑，别人看不上，被迫独身。 想想人口比，按理说只要女的愿意，男多女少时节，貌似不会有找不到人的困惑。也因此，今日是老光棍更多，至于女性朋友，如非挑三拣四，一般都有归宿。 那么中国独身主义之风，源头从何而来？近百年前的1933年，上海《申报》曾刊登一篇专稿，有个民国女子如此说道。
如此风气能在民国风行一时必有先行者，因为哪个时代，女性往往身不由己。 所谓未嫁随父母，出嫁随夫家，父母之命媒妁之言才是女性一生写照，能在男权盛行时，走出女权甚至独身之路的人，应算时代先行者。  （父母之命媒妁之言） 中国先行者为谁？书香门弟出生的吕碧城当第一人。谈及吕碧城，熟悉民国的应是耳熟能详。 此女光绪九年（1883年）生人，安徽旌德县人，父吕凤岐官宦出生，曾任山西学政。 由学政可知必是教育系统官员，事实也确实如此，家中藏书三万的吕家，属书香门第。从小在这样的家庭长大，估计小时候启蒙书籍，应是如《女戒》一样的教科书。 如果不是童年变故，传奇也许就是民国路人，贤妻良母。 这变故因家道中落而起！ 话说小吕丫头9岁那年和大多数女孩一样，有了娃娃亲，父亲将它和一汪姓乡绅之后接了娃娃亲。对于懵懵懂懂的幼女而言，这一切她即便知情，也是不知意的。 定亲后仅四年，父亲因病去世，在哪个多子多福的时代，吕家不算幸福，原因很简单家中仅有四女，而无一个男丁。  （吃绝户由来已久） 旧中国有个陋习叫“吃绝户”。啥意思咧？ 就是家中如果男主人去世，要是有儿子，这家产还是能继承的，要是仅有女儿，那么一群相亲族人，就会如饿狼一样涌上来。 在族长甚至亲人主导下，将这户人家一切财产侵吞。这股陋习，今日不少边远地区依然有，更何况当时。 败落的吕家，横生变故，就连吕碧城母亲，都被迫害，他们汇同匪类强行幽禁吕妈妈，为了夺财可谓不折手段。 年仅13岁的吕碧城面对如此境况，惶恐过后，却很有担当。 操起笔墨，给父亲古交好友还有学生求助。随消息传播，无数人都知道了吕家被吃绝户，被欺事情。原本就是官宦子弟，加上故友学生影响，主管官员不敢怠慢，随即行动起来。被囚困多时的母亲脱险，吕家产业得保。 13岁的小丫头，挽救了孤儿寡母命运，可被挽救的命运，却让定娃娃亲的汪家胆寒。 如此小的丫头，就有能力呼朋唤友救母救家，也太有主意了，太有主见了。 如此做派必定不是贤妻良母，真要成了儿媳妇肯定不好管教。 最后汪家提出退婚，一段还没成的姻缘，烟消云散。  （婚姻也没了） 在当时的社会氛围下，女子未出阁就遭退婚，可谓奇耻大辱。一时间流言蜚语满地走，到处都有人对吕碧城指指点点。 这段痛苦经历，给吕碧城幼小心灵带来刻骨伤痛，也是他后续独身主义的由来之一。 生活还要继续，日子不能停滞。经历丧夫、退婚双重打击的吕母，带着四个未成年的女儿，投奔了弟弟严凤笙，开始了一段寄人篱下的生活。 随着年岁渐长，吕碧城越来越有独立精神和自我认知。 二十岁时，她对舅父说，希望能去天津，因为哪里有戊戌变法后设置的女学院，守旧的舅父严词拒绝了她的期许。 在想去和阻止之间。 吕碧城二话不说，次日就离家出走，踏上去往天津火车，由此开始了传奇的一生。 到天津后，也算天不绝人之路，困顿时节！ 吕碧城认识了《大公报》总编英敛之，少小书香门第洗礼，让英敛之对吕碧城印象深刻，为了不让人才埋没，英敛之邀请吕碧城做了《大公报》见习编辑。吕碧城学虽然没上成，可却有了工作，也算有了安身立命资本，进而走上独立自主的人生路。  （大公报编辑） 开始见习编辑工作后的吕碧城，走上了另一种人生。从此以后，京津地区名流聚会上，多了一道靓丽的身影。 性格豪放的吕碧城，言谈举止间既有东方的婉约，能诗会颂，又有欧美的风情，还独爱女权论调，在哪个思潮冲击中国的时代，成了一群文人中的焦点。如此中西合璧，貌美肤白的人设，让其大受文人关爱，吕碧城因此结交到了一群声名显赫的好友。 老的如：严复，张謇，唐绍仪之流，对其呵护有加。 少的如：李经义（李鸿章子）、袁克文之流也对其钦慕有加。 呵护钦慕，如此老少皆宜下，吕碧城成了众星捧月的明星，也成了新女性代名词。 按理说如此人气，如果吕碧城有心要择一乘龙快婿，当算轻而易举之事。可是她偏不如此，和友人也从不谈风花雪月爱情故事，而是致力与女权主义，倡导女性解放，将压抑在内心中，对于传统守旧的厌恶，发誓用行动去破碎。 兴办女学成了他的终极目标。 在她不断鼓噪倡导下，公元1904年11月17日，北洋女子公学成立，吕碧城也在23岁年纪，成了女校首任校长。 看今日大学，校长都是老头老太身影，吕碧城如此成就，应算旷古烁今啊。  （23岁的校长） 随后岁月，吕碧城依旧传奇。为政：出任过袁世凯机要秘书。 为商：和外商合办贸易公司，短短三年就成富甲一方女强人。 有钱、有才、有貌、有权、有地位，如此五有女性，当让今日不少吃瓜女性惊羡。 可这吕碧城却依然坚持不结婚，坚守独身主义。 袁世凯去世后，为继续深造，1918年，吕碧城去往美国就读哥伦比亚大学文学、美术专业，四年后归国，又不甘寂寞，再次游历欧美，七年后才回到祖国。  （留学岁月） 最后看破红尘的她与1930年选择皈依三宝，成了一名居士，法名曼智、 这算用行动，坚定了独身到底的决心。 最后她的结局，也让人感叹。 1939年二战爆发后，旅居欧洲的吕碧城从瑞士返回香港，四年后的1943年1月底，在香港九龙居所黯然辞世，享年61岁，身边夫无儿又无女。 死后骨灰撒落南中国海！ 一代独生主义者，风华正茂时五有女性，却一生选择不屈从不将就，坚持理想，最后也在孤寂中为理想殉道。 如果人生有另一种选择，你们愿做哪种人？ 是相夫教子母慈子孝，还是坚守理想为之殉道？ |
|
|
来自： 昵称71055831 > 《待分类》
