|
邵民瞻家系闸口（旧称永定）望族。民瞻与苏轼是忘年交，曾请东坡为其手书“天远堂”匾额。一日，东坡作客邵家，花间月下，酒至半酣，吟了一首《海棠诗》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，并说四川眉山盛产海棠，可惜园中独缺海棠花。之后，苏东坡特意从四川捎来海棠，亲手植于园中，人称“永定海棠”，也称“东坡海棠”。虽经900多年，仍花繁叶茂，生机盎然。  在荡起书院看到的介绍手植海棠的紫砂浮雕 然而这段文字上却没有说这棵手植海棠所处的具体位置，而我在东坡书院内也没有遇到任何人，包括里面的工作人员，故而此事无处打听。于是找个荫凉之处坐定，在手机上仔细搜索，竟然查得宜兴果然有个海棠园，只是此园不在东坡书院内，距此竟然有三十多公里的路程。 既然导航上有这个地址，说明该园确实存在，于是跟着导航前往那里去探看。导航上显示该海棠园位于宜兴市闸口镇永定村东端，这正与浮雕画上的介绍文字相符，以此说明我在查资料时的粗疏，想当然的认为东坡手植海棠处在东坡书院内。 东坡对宜兴一地感情至深，他费了许多周折在宜兴置田产，但他却并没有如愿地于此安度晚年，虽然他几次前往宜兴，但并没有住过多少天。为此，周必大写过一篇《东坡与宜兴事》之文详细地考证了此事，周必大是宋绍兴年间进士，累官左丞相，他是江西吉安人，但他有个女婿是宜兴人，故他时常住在宜兴。正因这个缘故，他对东坡之事进行了考证。  影壁上写着东坡海棠园 周必大的考证从东坡所作《楚颂帖》的时间下手，该帖原文为： 吾来阳羡，船入荆溪，意思豁然，如惬平生之欲。逝将归老，殆是前缘。王逸少云，我卒当以乐死。殆非虚言。吾性好种植，能手自接果木，尤好栽橘。阳羡在洞庭上，柑橘栽至易得。暇当买一小园。种柑橘三百本。屈原作《桔颂》，吾园若成，当作一亭，名之曰楚颂。元丰七年十月二日书 荆溪乃宜兴最有名的一条河，东坡自称他乘船前往宜兴，只要一入荆溪顿觉心情舒畅，以至于让他觉得选此为终老地真是正确的决定，他想效仿王羲之要快乐的死去。 对于这一点，清周启嶲在《重修东坡书院记》中称：“盖尝论之东坡赤壁，非不乐也，而非其志；珠崖儋耳，非不安也，而非其宜；金马石渠，非不欲也，而非其处；惟阳羡之居，先生欲之，志所存也，而安而乐焉。固其处也，宜也。” 东坡平生去了那么多地方，各有其所乐所安之处，但那都不是他心中向往的归宿，只有宜兴乃是其真乐。所以他在《楚颂帖》中讲到个人喜好接种果木之事，他甚至考虑过宜兴处在洞庭湖边，种柑橘最易成活，当他买到一个小园子时，他在此园内将三百棵橘树，并且在园子里面建一个小亭，亭名都想好了，他将效仿屈原的橘颂而将该亭命名为楚颂。  前来之路略显荒凉 但是东坡在此帖中有“当买一小园”及“吾园若成”字样，说明此事还停留在想象中。后来周必大在长沙见到了苏峤珍藏其曾祖东坡所书陶渊明的《丈夫志四海》，该帖的落款为“元丰七年十月二日宜兴舟中写，东坡居士”。此帖的落款竟然跟《楚颂帖》的落款是同一天，由此周必大作出了下列详细的推论： 苏文忠公以元丰七年量移汝海，四月离黄州，五月访文定公于筠，七八月之交留连金陵，遂来常州，度九月间抵宜兴。闻通真观侧郭知训提举宅，即公所馆，不知凡留几日也。今观《楚颂帖》及公曾孙季真所藏渊明“丈夫志四海”诗，皆题十月二日，又云宜兴舟中写，计留宜兴不过旬余。 周必大认为东坡元丰七年四月离开黄州，大概九月下旬抵达宜兴，十月二日书写此两帖，前后留宿宜兴的时间也就十几天，但是此后东坡是否又来过宜兴呢？周必大又作了如下梳理： 复回郡城，自此复趋汝州。过泗，遇岁除，八年正月四日乃行，道中上书乞归常。三月六日至南京，被旨从所请。回次维扬，又归宜兴，留题《竹西三绝》，盖五月一日也。《同孟震游常州僧舍》诗云：“湛湛清池五月寒”，而谢表谓“今月二十二日到常州讫”，其为五月无疑。是月被命复朝奉郎，起守文登，《次韶贾耘老》云：“东来六月井无水，仰看古偃横奔牛。”七月二十五日，与杜介遇于润之金山，赠以古诗。八月二十八日，复赠竹西长老绝句，则在道日月，历历可考。其冬到郡，五日而召。自此出入侍从，以及南迁，逮靖国辛巳北归，竟薨于常，不暇践种橘之约矣。  影壁之后只是个休闲公园 看来东坡离开宜兴后再没机会前往宜兴了，后来他去世于常州，无法实现他前往宜兴种柑橘的愿望。虽然如此，但周必大经过调查，还是认为苏轼的确在宜兴置办了田产，他读到了宜兴主簿朱冠卿续编的宜兴县《图经》，该书载有四件与东坡有关之事，周必大在文中转录了其中两件事： 黄土去县五十五里，东坡与单秀才步田至焉。地主以酒见饷，谓坡曰，此红友也。坡曰，此人但知红友而不知黄封，真快活人。邑人旧传，此帖今亡。 东坡初买田黄土村，田主有曹姓者，已鬻而造讼。有司已察而斥之，东坡移牒以田归之。 第一件事说明东坡在宜兴所买之田是距离县城有55里之遥的黄土村，该村是现在的哪里，已难查到相应的史料。周必大转引《图经》中的第二段记载，则说明东坡在黄土村所买之田原主人姓曹，但买完田地后，对方反悔了，为此还打起了官司。对于此事，周必大在文中又写道： 元祐八年五月十九日，任礼部尚书。辨御史黄庆基论买田事云：“责黄州日，买得宜兴曹姓人一契田段，因其争讼无理，转运使已差官断遣，不欲与小人争利，许其将兑价收赎。”今公之曾孙犹食此田，岂曹氏理屈不复赎耶，抑当时所置不止此也？  公园内立着的公约 但周必大注意到东坡在黄土村所买之田后来仍为东坡的曾孙所有，这说明那块是并没有退给姓曹的地主。故周必大猜测曹地主没有打赢那场官司，土地没有被赎回，但也有另一种可能，东坡在宜兴所买田不止一处，也有可能其后人所持有的是另一块田地。 关于曹地主卖田又反悔之事，东坡给王巩所写之信中是这样说的：“所欲宜兴田。某岂敢有爱于此等，然此田见元主昏赖。某见有公文在浙漕处理会，未见了绝，当亦申都省也。田在深山中，去市七十里，但便于亲情蒋君勾当尔。不知在公时，蒋能如此干否？更筹之。”东坡说他并不是特别贪求那块田地，只是曹地主很无赖，所以东坡并未让此人得逞。 除了买田之外，东坡还在宜兴买了处小庄园，他给王巩的信中写道：“近在常州宜兴，买得一小庄子，岁可得百余硕，似可足食。非不知扬州之美，穷猿投林，不暇择木也。”揣度此语气，东坡更想在扬州买庄园，只是来不及仔细筹划，故只能买下宜兴的庄园。  影壁的侧旁也是一个仿古院落 虽然东坡未能在宜兴安居下来，但他的子孙却住在了此庄园内。宋拓《东坡帖》中有一通《呈宪使书》，东坡在信中写道：“子由在筠，甚安。此中只有儿子过繄身相随，余皆在宜兴，子由诸子在许州也。” 绍圣二年，苏轼兄弟均被贬职，苏辙居住在了筠州，而东坡被贬到黄州而后再贬惠州，此过程中仅有小儿子苏过陪同，他的长子苏迈和二儿子苏迨均住在宜兴。 东坡与其弟苏辙感情至深，他被赦后很想与弟弟住在一起，后来苏辙前往颍川定居，颍川即今日许昌。苏辙定居此处乃是因为在那里有田产，东坡很想前往颍川住在苏辙那里，但他对这件事很纠结，比如他给李之义的信中说：“某本以囊装罄尽，而子由亦久困无余，故欲就食淮浙。已而深念老境，知有几日？不可复作多处。又得子由书，及见教语，尤切至，已决归许下矣。”  原来这里才是海棠园 东坡称自己囊中已无钱，但他了解到苏辙的经济也很困难，所以他决定还是前往淮浙，而淮浙指的就是宜兴。但他考虑到自己年老体衰，不应当跟弟弟分居两处，再加上苏辙给他来信力邀他前往颍川，故其下决心前去与弟弟团聚。 但是东坡在给黄实的信中说：“行计屡改。近者，幼累舟中皆伏暑，自愍一年在道路矣，不堪复入汴出陆。又闻子由亦窘用，不忍更以三百指诿之，已决意旦夕渡江过毗陵矣。”  海棠前院景致 东坡在北还之路上一路纠结，他带着一家老小近三十口人在路上走了将近一年，路途之辛苦可想而知。在这个过程中，他又听闻到苏辙的日子过得很窘迫，他不忍心带着近三十口人前往颍川，因为这会给苏辙造成更大的经济压力，他还是决定住到宜兴去。 东坡不往颍川与弟相聚，除了考虑到苏辙的经济压力外，其实还有深层的顾虑，他在给苏辙的信中写道：“兄近已决计从弟之言，同居颍昌，行有日矣。适值程德孺过金山，往会之，并一二亲故皆在坐。颇闻北方事，有决不可往颍昌近地居者。事皆可信，人所报，大抵相忌安排攻击者众，北行渐近，决不静尔。今已决计居常州，借得一孙家宅，极佳。”  右侧情况 东坡在信中先说他听从了弟弟的建议，决定前往颍川与之团聚，于是他们一家人往颍川进发，然走到金山时，他遇到了程德孺，在聊天的时候，东坡了解到了朝中的一些传闻。东坡觉得颍川离朝廷太近了，他居住在那里肯定引起一些人的猜忌，说不定会再次受到攻击，他经过仔细权衡，还是决定暂居常州。虽然在常州没有买下房产，但他借到了孙家的一处宅院，东坡很喜欢此宅。 |
|
|
来自： 昵称32901809 > 《待分类》
