“祸兮福所倚”：出现这三种状况，就是后福来临的征兆

春秋战国之时的哲学家之一：老子在自己的《道德经》当中有这样一种观点：祸兮福所倚，福兮祸所伏。指的是福与祸相互依存，互相转化，没有绝对的定数可言。

提醒人们顺境中需谦虚谨慎，过于狂妄自大会滋生灾祸，由福转祸；逆境中需百折不挠，勤奋刻苦，也可凭自己的努力变逆境为顺境，强调人为胜于天机的一种道理。

出现这三种状况，就是后福来临的征兆。

一、经历大劫难后

元朝的文学家关汉卿在自己的一部戏《裴度还带》第三折当中有说过：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。'

世间就没有平白无度能够闯过来的劫，靠的多半是当事人的坚强、勇敢与努力。能够从极其被动的情况之下转危为安，将自己拯救出险境的人，他们心志无比坚强，而且还从逆境当中获得了宝贵的成长、吸取了经验跟教训，也增加了自己的抗压性与耐力，这些都是身处顺境当中无法感受到的一些东西。

当你逃过人生当中的大劫难之后，其实运气不会再比那个时刻差，一直是在上升的，再加上自己本身顽强的个性及经过大事之后积累起来的人生经验。

只要好好利用与发展，自然将来会得到一种好的回报，这个后福，是自己挣来的。

二、病痛好转

从佛道等等流派一些唯心主义的观点来看，人生是时刻处于运气变化之中的，有些东西没有什么道理可言，仿佛冥冥之间有一股强大而无形的力量在控制着人世间的一切。

且不管你是有些唯心主义的人，还是坚定的唯物主义者，全都不可否认的一点就是，假如困扰你的病痛好转或消失，一定是对于自己而言，一种有福气的象征。

因为从此之后你的肉体不会再遭受痛苦，精神就会愉快。

不必将大量的时间与金钱花在治病上面，就能节省开销，享受人生的快乐，也能正常开始工作，积累更多的财富。身体健康为人在世间获得一切的基础，拥有了它，才有一切可能。

三、积善之家必有余庆

“积善之家必有余庆'这句话出自《易传·文言传·坤文言》，原句为：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。'

意指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆在未来等待着对方享受，而习惯作恶坏德的人，虽然一时之间显得很霸道猖狂，但是其未来则必多更多的祸殃在迎接着他们的到来。

这也是在警示着人们，不要淡看一些微小不良现象的萌生，以为无伤大雅，应及时看到及早警惕与采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。

众所周知，儒家一贯重视家庭教育，孔子就认为家庭关系的健康和谐与否，所产生的后果和影响将直接影响自己整个家族的发展与命运。

积善之家为何必有余庆？道理也就解释得非常清楚了。常做善事，其实也是一种家族人生观的综合体现。

结语：

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。'表面看起来人世间是变化无常的，不以人的意愿为转移。好的事情也会变坏，有的时候坏的事情也会出现好的方面，给人一种很无奈的感觉。

但事实恰恰相反，只要你始终在自己的思想与行为上懂得趋利避害，做好自己，学会冷静客观的面对当前，审时度势对未来的转化做好充分的思想准备与行为上的支持，其实最终你是能够把握住自己的命运跟人生的，这才是关键。

当然，说得太深奥的话，可能大家听起来也比较枯燥乏味，但只要发现自己或自己的家庭能够拥有以上几种迹象的话，未来的你们，只会比从前越来越好，不会有太多的、太大的变数出现。

因为不管是从意志上、身体上还是三观上，你们都获得了一种最接近物质本身成功的状态！