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曾国藩:人没出息的三大根源,现在改变还不晚

 京博国学 2020-09-05

    所谓有因必有果,成功的人之所以成功,身上一定具备超出别人的长处;失败的人之所以失败,也一定有其失败的根源。

    曾国藩说过:“士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事,三者缺一不可。”

    这就是曾国藩提出的人格成功三要素。

    用现代话来解读,人没出息的三大根源就在于:没有目标,没有见识,没有恒心。

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    没有目标

    一个人没出息,首要在于没有明确的志向,没有给自己的人生树立目标。

    曾有机构做过一次调查:

    结果发现,世界上只有3%的人能够有清晰而长远的目标,并知道怎样把目标落实,而另外97%的人,要么根本没有目标,要么目标模糊,要么不知道怎样去实现目标。

    十年之后,对这些人的跟踪调查发现,原来那3%有目标的人都在各自的领域里,取得了相当大的成功,而那97%的人,除了年龄增长以外,在工作、生活、个人成就上,几乎没有太大的起色。

    通过调查可以得出一个结论:没有目标,是阻止绝大多数人从普通走向卓越的首要原因。

    王阳明曾说:“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”

    一个人,如果没有远大的志向,没有明确的人生目标,就好象没有舵木的船,没有衔环的马,随水漂流,任意奔逃。

    梁启超总结曾国藩之所以能有大成就,首先在于“立志自拔于流俗”。

    曾国藩告诫自己弟弟时曾说:“人之气质由于天生,本难改变,欲求变之之法,总须先立坚卓之志。”

    人一旦有了改变自己的决心,有了处低望高的志向,便能连自己的先天气质都改变过来,仿佛脱胎换骨一般。

    王阳明在十二岁的时候,就对自己的老师说,人生第一等事是读书做圣贤,而不是什么“中状元荣耀家族”,正是自小就有远大志向,才有后来的“心学宗师”王阳明。

    实干和志向好比人的两条腿,无论哪一边有残缺,都走不远。

    一个人的志向基本决定了人生成就的上限。

    只有志存高远,才能拥有奋起的动力和前进的航标。


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    没有见识

    曾国藩说:“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。”

    曾国藩明确告诉我们,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。这里的“识”,不单单指知识,更指的是经验和见识,也包括面对问题时的认知高度。

    每个人的认知都有局限,每个人也都有自己独特的经验、观察和见识。

    因此,学会聆听别人的观点,就相当于在借别人的眼睛观察世界,也包括审视自我,于是才能周全、有高度和格局,才是完善自我、事业进阶的必由之路。

    现实中不难发现,越是有本事的人,越能认识到自己的无知和不足之处。

    越愚蠢,能力越差的人,由于自我认识不足,越容易过度自信,错误的高估自己。

    宋朝有一个叫钟弱翁的龙图阁直学士,写得一手烂书法,却自认为很好,还经常让人把榜额上的字抹去,换成自己的。

    一天,钟弱翁看到一个寺庙阁楼的题匾上有“定惠之阁”四个大字,但是落款处的人名被灰尘掩盖,看不太清。

    他又是一顿批驳,叫人把匾额摘下来,让自己重新题字。

    然而,擦去灰尘后靠近仔细一看,大家发现,落款赫然写着颜真卿的名字。

    钟弱翁顿时很尴尬,只好讪讪对手下们说:“这么好的一副字,怎么能不刻成石碑呢!”

    有人曾提出一种说法,人有四种认知境界:

    “不知道自己不知道”,

    “知道自己不知道”,

    “知道自己知道”,

    “不知道自己知道”。

    95%的人是处在第一层。

    自信与自负,知不足与足不知,正是优秀者和平庸者最大的区别之一。

    《易经·谦卦》有言:“谦谦君子,卑以自牧。”

    对万事万物,不管是已知的,还是未知的,怀一颗谦卑之心,才不会裹足不前、止步于成功。

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    没有恒心

    《菜根谭》中言:“绳锯木断,水滴石穿,学道者须要力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。”

    每一座大楼,都是从一砖一瓦开始;每一个伟大的事业,都是从最简单的地方做起的;每一个大目标,都是从一个个小目标来实现的。

    曾国藩说:“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

    他还用了一个十分形象的比喻:“用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?”

    这句话的意思是,四处挖井,浅尝辄止,不如死心塌地就挖一口井,一直挖到活水喷涌,取之不尽用之不竭。

    一个人取得多大的成就,主要是看他在“恒久”这两字上做到几分。

    曾国藩在军中时,要求自己坚持早起,不论是什么样的天气,什么样的环境,他一定“闻鸡起舞”,练兵督训,办理各项事务。

    再说他写日记这事,曾国藩通过写日记进行修身,反思自己在为人处世等方面存在的不足,晚年右目失明,仍然天天坚持不懈,直到临死之前一日才停止。

    细想一下,多少人做事三分钟热度,半途而废:坚持锻炼没几天,因为太累就放弃;坚持读书没几页,耐不住枯燥去转投短视频的怀抱;坚持健康饮食没几顿,受不了寡淡继续胡吃海喝……

    《战国策》云:“行百里者半于九十”。

    很多人开始的时候总是雄心壮志,宏图远大,可是随着时间的进行,慢慢的就没有了动力,没有了毅力,没有了决心,到最后草草了事。

    反观成功之人,无一不是厚积薄发,要忍受煎熬,要耐得住寂寞,坚持,坚持,再坚持,直到最后成功的那一刻。

    人生像是一场旅行,先要有志向、有目标,在旅途中不断增长阅历与见识,靠着持之以恒的决心和毅力,才能跨越痛苦与平庸,到达常人无法到达的远方。

    ※ 本文系京博国学原创文章,作者鱼小叨

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