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五运六气之午马-未羊

 闲庭絮语 2020-09-05

午马-未羊

我们开始今天的课程,时间过得很快,从今天讲的午马开始,

十二生肖和十二地支之间的秘密,就要进入到下半场,

从子鼠到巳蛇,一直是一个上升的状态,

从午马开始,就要变成是下降的状态,

我们已对子鼠到巳蛇,有一些认知及其所代表的特殊含义,

但是,从午马开始,这些内容会略有不同的(此处我先不展开)

大家要按照我之前给大家讲前面这几个生肖的模式去听就好了。

大家先不用去好奇这个不一样的东西是什么,我在后面会给大家讲到。

升和降,生和死,从生长和衰老,它们之间是一个对立的关系的,

在天地人里,与我们自身所处的环境,所处的时间,它究竟产生了什么样的作用。

例如,2020庚子年本身就是金气太过,很多同学还不理解这句话,也不必着急,

现在给大家讲的是一个易的范畴,讲五运六气时要在这个范畴之上更进一步细讲,

我只是想说:本来就是一个向下的年份,即是一个向下的趋势,再遇上一个向下的季节,那会,会带来一个什么样的影响后果?

我们学四象五行知道,年份本身是金气太盛,它就是一个下降的趋势,

到了秋天(属金),就是金上加金,降上加降的时候,会是一个什么状态呢?

生比灭,是要难得多的,

十月怀胎慢慢养育生命才能成长起来,死亡就可以是一瞬间的事情,

靠阳气维持存活的人和生物,

下降的气,对生命的的影响是最大的、最明显的、最致命的,

上升的气,对生命的影响的剧烈程度,比下降的气是要弱一些的,

因为,我们本身就是一个阳气向上的状态,

所以,遇到一个阳气盛的年份,最多就是有点儿上火、往上走,

如果,本来身体就比较弱,又遇上一个向下降的年份,那状态就可能非常的糟糕了。

午马

午马,是天地之气的阳气,到了顶点之后,开始回落的转折点,

午,在十二地支的五行上,对应的是:丁火,

巳,对应的是丙火,

阴阳属性中,丙为熊熊燃烧的大火;丁像油灯的小的火苗。

火,经过充分燃烧后,火势必然是要慢慢减弱的,

对应一年的十二个月份,五月份是果实农作物开始变得充实的月份。

要变得充实,就要将天地之气的能量转化为果实,它需要往回收,

不能再直愣愣地往上长,能量就散发出去,

现在往回收就需要把姿态放低,需要内敛,

午马,这个丁火更像是小火慢炖,把那些一直往上走的天地之气慢慢给浓缩起来。

浓缩起来之后,等到了未羊(未羊,未中己土),它才叫化成。

有同学可能发现了一个矛盾的点:一天中的十二个时辰里,午时正好是阳气最盛的时间,

为什么这里把它理解为阳气开始往回转并衰落的一个含义呢?

这里表达的下降,并不是说进入午,就立刻开始下降,

它是到了夏至之后,才开始下降,它是午的后半个月开始下降,

正好是把五月份一分为二,夏至之前还是上升的,夏至之后变成了下降。

五月份有两个节气:芒种、夏至

芒种,还是一个上升的状态,

夏至,就是上升到了顶点,过了这天之后开始往下下降,

它与十二时辰之中的午时其实是一个道理,午时什么时候阳气最盛?

午时按中午11点到下午1点之间来算,阳气极盛的点是在整12点,

而天地、太阳、宇宙星体的运动,在一分钟里相对不会有太大的位置变化,

就算是因为自转或公转产生了距离和位置变化,但是,人的感知是感知不到(细微变化)的。

把时间放长,在一个相当长的时间长度里去感知这种变化,

中午的11点到下午的1点之间,可以这细分:

上午的11:45分之前,是阳气到了一个顶点,

11:45到12:15分之前,这30分钟,是阳气在最高点的停留,

12:15分到1点之间,这45分钟,就是阳气要往下走,

之后,所有的都是往下走了,一直到子时,再重新往上走。

午的丁火,更多的象征着:已经向上了,向上到了顶点时,又往下走的一个含义,

五月份,是要分在夏至之前,还是在夏至之后而论,它们的趋势是完全不一样。

学易经学传统文化之所以要有传承,并不是说多了点底蕴,多了点师父的口传心授。更多的是,在别人想不到的地方,容易忽略的地方上,我们能看到它的症结的本质所在。

有很多东西,如佛家所言,你看到的其实并不见得就是你看到的,

眼见并不一定为实,色即是空,空即是色,

这里面,并不是在做一个文字的游戏,做一个纯粹的唯心主义,

你认为它有,它就有;你认为它没有,它就没有

做一个精神上的强者,所谓唾面自干。

唾面自干:别人吐了一口唾沫到我们的脸上,

等风吹干了以后,我们觉得也挺好,对吧?

我们没有去把这个泡沫擦掉,风给我们擦掉了。

又如,恶人自有恶人磨,

其实是把自身命运的主动权交给了别人,而往往还不是人,是交给了天意,

我们去断也好去算也好,是要在这种纷繁庞杂的命盘格局里找出它的主线,

去找出来什么对人影响是最大的,在这个主线之上我们才能够去趋吉避凶,

不能想当然的认为火就一直是上升的,木也是上升的,不一定的,

木就一定生火吗?昨天给大家讲过,甲木可不见得能生丙火,它想着(着火的着),可是它还没有露芽,还在地底下,着不了,要长出来后,才能燃烧它,才能生。

学这些最难的点在于:抽丝剥茧把里面最精华的东西提取出来。

如果只是讲十二月份,只是讲十二地支,只是讲十二个时辰,

那就没有必要,由凡心老师和我来给大家讲,

大家随便上百度一搜也会有很多很多的信息,对错先不论

而大家还没有这个思维体系的话,根本上就无从分辨人家写的是对还是不对的,

因为,有些东西是能给到你一些感触的,有些东西是可能是精华的,

但是,我们还没有底蕴去分辨的时候,会把糟粕当作精华,或者,把精华当作了糟粕。

传承的意义,在于:

我们把很多很多的东西,它其实都是一个很完备的体系,

每一个点,它在一个什么样的时间里?在一个什么样的环境里?应该起一个什么样的作用?

它是经过了多少代人的这种验证,经过了多少代人的这样的体悟,

我现在给大家讲了很多的东西,虽然是筑基班,

但是,我其实已经在讲到一些心法的东西,就是说,

要让大家从内心的思维里,对很多东西的这种看法,要发生一个质的改变。

午,是需要大家特别去留意的,它正好是在一个阴阳分界的点上。

从阴阳五行来看,午是属于阴,属于丁火,

在这个基础上,去分析它的性格,分析它的相冲和相合,就会有一个依据在里面。

午属于火,先不论是丙火还是丁火(那是细节,现在还没到谈细节的时候),

既然是火,木生火,火本身和午相合,一定是春天夏天的马是比较得力的,

凡心老师讲过千里马和卧槽马的区别,

春天夏天的马,它的冲劲儿就会比较足一些,

秋天冬天的马,就会比较懒散一些,要拿鞭子赶才动,不赶就不动的那种,

秋天属于金,火克金对它也是一种消耗,

打别人时也需要出力的,打完后自己也累的嘛,

到冬天的水,水又克火,它又抑制你,

之前是你打别人,到后面变成别人来打你。

春天夏天的马,更加的得助力,它就更活泼,更有力量感,更向上一些,

秋天冬天长夏的马,长夏属土,火生土,对它是一种消耗,这些季节(从年中到年末的时段)的马,它的状态会相对会比较的下沉一些,不会那么的向上,不会那么的开朗。

按照阴对阴、阳对阳的一个原则,

丁火对应的应该是谁啊?应该是癸水,

在讲子鼠的时候,已经给大家讲过了,应该没有问题,水克火嘛,

为什么是水克火?为什么是金克木?我也给大家讲过很多遍了,就是说:

降、灭、死亡对比生、浮,降灭死亡是比出生要容易的多的事情。

种一棵树容易,还是砍一棵树容易?想想这个道理就很明白了。

相合,

第一相合:就是要和未羊相合,

第二相合,去看它的相生的关系:木生火,

卯这个乙木是相生它的,甲木在这还不太生它,为什么?

昨天讲了它还属于萌芽的状态,而且,它自身是要破土而出,

午,是要开始从上往下降了,它们两个本身有一定的对立关系,

所以,这时候,我们还是以卯的乙木对它的相生为主,以甲木为次。

马生在冬天可能会变成一个卧槽马,冬天属于水,水克火。

但如果,娶了属虎的(春天的虎)媳妇,属于正得势的时候,

马本来挺懒的,但媳妇天天鼓动它说要多跑跑,多干点活,这马可能也动起来了,

马本来就属于火,只是被压制了变成了卧槽马,现在有个力量从外面去促进它去动起来,

所以,不仅要看它自己,还要看它身边的人的周边关系,甚至看它的居住环境和方位。

用易去论段,其实是一个要去统筹看待分析的这样的事情,

大家千万不要一条道、一根筋、一个观点就走到头了,这是不可以的,

因为,周围时时刻刻都存在一个变数的影响。

从五运六气讲,它出生的虽然是冬天,可是,那个冬天不冷,是个暖冬呢?

那这个压制着它的力量就会弱一些,出生在冬天的马,是不是同样呢?

如果出生在南方,本来就得火,和出生在北方,水上加水,是不是也不一样呢?

婚恋

最合适的,按照六合就是:未羊

其它生肖,是相生的都可以:虎、兔、马本身也没问题。

从子鼠讲到这里的午马,我们已经讲了七个生肖了,

大家对这个解读的方式有了解,后面我们就会加快一些速度,

未羊

现在讲未羊,未羊是未中己土,它属于:化成,

按一年十二月来论,它属于六月份,谷物结成,属于:化成的己土,

它与十二月份正好是对应的,在讲丑的时候,未羊已经讲了一部分,

阴阳属性来讲,属于阴,因为,它属于己土嘛,

五行属于土,这个大家没有问题。

作为土,火生土,一定是夏天,包括土本身就是这个长夏,

它是得到一个助力的,它本身这时候就是一个化成,得到助力会更加的饱满,

夏天火生土,长夏土自身和自己相合的季节里出生的羊,它自己可能更加从容一些,

为什么,这个时候有吃的了,你们说手里有粮时心中不慌嘛。

如果生在其它的季节里,

在秋天:土生金,是个消耗状态,秋天果实要落下来,

在冬天:土克水,也是一种消耗,

在春天:木又克土,春天是刚刚萌芽,怎么去化成呢,没有,会有些小焦虑,因为没有吃的。

相冲

对应的一定是十二生肖里的丑,丑,化灭的己土。

六月化成,十二月化灭

相合

第一相合:是合午马,属于六合当中的,手掌图上当中连的那个横线,

第二相合:土,就要火生土,它这个时候已经化成了,等于说,

它已经开始下降凝结了,此时的午-丁火,对它的帮助更大,此时的火是符合它的性质,

而巳蛇的火,还是往上冲的熊熊大火,而它自身现在已经往回收了,趋势相反不太符合,

这时候,大家会发现:六合和它本身相生的合重合了,可以理解为是一个合了。

第三相合:三月的辰中戊土的合,为什么呢?

要化成,一定要有一个阶段是在化成的过程当中(在路上嘛),

化成,也等于说在这条生的路上已经走到了尽头,

在走到尽头之间,中间一定有个驿站要休息,并在这完成一些任务的

那就是这个辰龙戊土,辰龙戊土就是开花结叶,化就是化初的一个状态。

辰中戊土,化初

辰龙戊土和未中己土,大家经常要放在一块去考虑一下,

它们两个都符合向上化的一个状态,可以用来相互佐证的。

婚恋

从六合的角度来讲,午马是最好的,

如果没有,找一个相生它的,龙其实也可以,辰中戊土去生它也可以,

如果是牛,正好是相冲,就不太合适了,

我们懂得去解读的时候,好些人会觉得很神奇,说怎么知道我俩不和?

那是因为他们本身的趋势就不在一个频道上,你说能合吗?自然而然就不合呀。

今天讲完午马和未羊,往后的课我会把两个生肖增加为三个来讲,总授课时长不变,

大家把我讲课的逻辑理顺后,能对照阴阳五行,对照它的什么季节是什么性格出来了,

虽然,特殊的分析还需要我做更深层次的解读,但这套学习的模式已经告诉大家了。

有这套模式之后,大家学习起来会更快,而且,可以是终生不忘的!

因为有逻辑在,跟死记硬背住的概念和名词,是完全不同的境界,

你有逻辑在的时候,先不说别的,最起码当别人问你的时候,

你这个1234567,你能给人说明白,别人说的他也认为是这么回事,

这个才算是:你真正的内化了,

而不能说,我就觉得他俩不和,我觉得他俩合,为啥呢?不知道!

这样的话,就有点儿不合适了,你不能老是自说自话呀,你得让别人认可你说的话嘛,

既然你要跟别人说,你自然是希望别人能够认同,那怎么让别人认同呢?

你要从理上给人家讲明白嘛!

今天的课就到这里,下课。五运六气及时应用开课啦

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