谁知道未来诗歌会不会重塑辉煌？

“否极泰来”，是亘古不变的准则。诗歌，是以歌的形式先于语言而产生，随着人类社会的发展，不断地在兴盛、衰落的过程中演变着。

“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，这句诗，真实、形象地概括了诗歌在社会发展中所起的积极作用。所以说，只要人们还用语言表情达意，诗歌就不会消失，而且会在近民声，达民意的过程中再度辉煌。

一，诗歌的价值观和诗人的家国情怀。

孔子云：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事义，远之事君”。孔子这样说，意在告诉诗人，诗歌是和现实生活紧密地联在一起的。

诗歌的最高成就，是能融入现实生活之中，创作出具有民族精神，时代面貌的史诗性的作品。诗歌的最高境界，是诗人家国情怀的体现。如果一位诗人没有这种修养和情怀，最终也是昙花一现。

唐朝诗人数不胜数，他们铸造了唐诗的辉煌成就，如果少却十位诗人，还能再言辉煌吗?所以说，诗歌的辉煌，是诗人辈出的结果。如果诗人不能和大众打成一片，是不可能创作出为大众所喜闻乐见的诗歌的。

当诗歌融入现实生活之中，形成了为大众所喜闻乐见的诗歌话语的时候，就是诗歌又一次辉煌灿烂的时候。

二，诗歌的语言和感情。

诗是语言的精华，诗歌没有形象传神，含蓄隽永，凝练简洁的语言，不可能为读者所喜爱。

现代汉语在演变过程中，终于有了它的行文规则。而当代诗歌，却始终没有形成能彰显汉语语言魅力，独具特色的诗歌语言。当诗歌失去了语言之美，也就失去了民族特色，同时也失去了诗歌所特有的感情色彩。这不是大众不喜欢诗歌，而是诗歌背离了大众。

语言和感情，一如组成诗歌的血肉之躯，只有血肉相融，才能完美地体现。当诗歌的血肉之躯丰满了的时候，就是诗歌又一次辉煌灿烂的时候。

诗歌的未来，一定会迎来再度辉煌。“否极泰来”，就是当诸多具有家国情怀的诗人，以饱满的感情，优美的语言，诗的形式表达了民众的心声，就是诗歌再度辉煌的时候。