 这个夏天，在高分纪录片《如果国宝会说话》第三季完结之后，上海玉佛禅寺新媒体中心从中选出与佛教文化关系密切的五件文物，推出《如果国宝会说话》之佛教文物专题，为大家讲述文物背后的佛教渊源。 本期为大家带来的是 青州龙兴寺佛教造像 佛教文物专题    << 滑动，查看下一件国宝 >>  那一抹青州的微笑 生命 南北朝时代，人们凿空山石 在自然材料上留下人类思维活动的痕迹 最早的青州佛教造像 便诞生在这一时刻  这是最早的佛造像之一 他拥有一张圆脸，笑得像个孩子 颧骨和鼻头高高隆起 如山峦、如丘陵  右手施无畏印，竖立胸前 左手施与愿印，自然搭在腰际  他们是完美的化身 珊瑚、玛瑙等宝石构成的珠串 折射着人类对于极乐的向往 那是一个没有战乱、人人富足的世界  然而，从北魏到北宋的五百年 他们曾遭遇多次焚毁 最终被龙兴寺的僧人集中掩埋  细细看去 所有佛像都有修补的痕迹 为什么人们不把这些碎片全部拼接 恢复成原本完美的样子？  因为人们在这些疤痕中 见到了一个又一个历史的细节 在这些星辰般的碎片中 看到了人类在苦难中前行的脚步 我们哭着降临世界 却可以笑着走向永恒 以上图、文皆出自《如果国宝会说话》第三季第四集，感兴趣的读者，可自行搜索、观看原视频。 青州龙兴寺和寺中的窖藏佛像 历史·无常 青州龙兴寺始于南朝，毁废于元朝末年，是一座有着八百年历史的著名寺院。 1996年10月，青州师范学校在一片农田上修建操场，意外发现了掩埋地下的佛像，一段尘封的历史就此揭开。 现在的龙兴寺复建于2006年 龙兴寺的建立，大约可以追溯到南朝刘宋时期。当时，青州望族刘善明为躲避刘宋内乱，弃宅而去，刘善明的旧居就成了无主空宅。后来，刘宅对面的七级寺遭遇了一场雷火。寺院建筑焚毁之后，寺中僧众被安置到了空荡荡的刘宅里。 刘宅边上原来还有一所安置佛像的殿堂，僧众迁移过来之后，连同这个殿堂一起，改造成了一所新的寺院，这便是龙兴寺最初的模样。 龙兴寺的得名，则来自唐代。经过百年的发展，龙兴寺逐渐拓展为一所规模宏大的寺院，由唐中宗赐名“龙兴”。 龙兴寺的兴盛，一直持续到北宋时期。北宋末，由于金兵的入侵，龙兴寺逐渐衰落，龙兴寺造像窖藏坑就开挖于这个时候，寺中僧人在战火纷乱中，把毁坏的佛像整齐地埋葬到地下。 元朝时，龙兴寺还保留着青州首刹的美名，却不可避免地持续衰落下去。元朝末年，朝廷派兵攻打青州，以平定当时青州城内的红巾军起义。不到五年时间，朱元璋又命将军徐达猛攻青州城。短时间内，青州城遭受两次战乱，位于西城墙附近的龙兴寺最终在一片混乱中寺毁僧散。 明朝建立以后，龙兴寺寺中残余的建筑被改为城隍庙。后来，城隍庙也迁至他处，在历史的流转中，龙兴寺残余的建筑也彻底消失了。研究者发现，在清朝，龙兴寺遗址上曾修建过阎王殿，在阎王殿毁坏之后，这里最终变为一片农田。 古青州八景之一 驼岭千寻 龙兴寺窑藏的佛像，一部分藏身仓库，一部分展览于青州博物馆，这批造像不少保留着彩绘与贴金，改变了过去人们对佛教造像是素面无色的认知，为中国美术史与佛教艺术史研究提供了珍贵的史料。 在此之前，它们曾经历过三次被毁和两次修复。 第一次被毁是在北周武帝灭佛期间，龙兴寺出土的北魏、北齐时期的佛像，头、手、脚、腕等细处均被拆毁。 隋唐之际，佛法再度兴起，龙兴寺的僧人尽力修复前期被毁坏的佛像。 今天，我们还可以看到，那些具有北朝风格的佛像，其头顶、脚腕、手臂等处，有着明显的钻孔，便是那时修复时留下的痕迹。 第二次被毁发生在唐武宗会昌年间，佛像面部的鼻子、眼、唇、耳朵等部位，遭遇了相当严重的破坏，前期修复过的手脚又被重新折断。 唐武宗死后，佛法再次复兴。龙兴寺的僧人再次将毁坏的佛像加以修复。这一次修复的方法是，在断裂处凿孔，灌入锡铅合金或特汁，来粘接和牢固佛像。 最后一次被毁应当在北宋大观、政和年间，那些来自北朝、隋唐和宋代的佛像均遭受破坏。 今天，当我们长久地凝视它们，内心依然会被感动。尤其是那一抹穿透古今的笑容，在经历了世事无常之后，依然透露着不可思议的力量，它令人欢喜，令人充满希望。 遭遇挫折和困难的时候，这样的微笑，能够给人信心和勇气。当内心烦躁不安时，这样的微笑又可以让我们归于平静。 诸佛菩萨的微笑，大慈大悲，最是无私；纤尘不染，最是纯净；摄人心弦，最是意味深长；亲切而温暖，最是治愈人心。 |
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