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觉予曰:谋地偷葬,乃损人利己之事,以此丧心行为,而问于神,卦若有灵,是神教人而作丧心之事也。殊不知先有心地,而后得遇阴地,昔有人恃财倚势,欺陷贫人,谋夺其地以葬亲,后遇识者曰:此地不发,必无地理。此地若发,必无天理。既有天理,循环之报,能久远昌盛者,未之有也。
来自: 紫微易馆 > 《章节篇》
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增删卜易>卷之四 58.谋地偷葬章
《增刪卜易》——谋地偷葬章第一百二十五
《增刪卜易》——谋地偷葬章第一百二十五.以此丧心之为而问于神,卦若有灵,是神教人而作丧心之事也。将这种丧良心的事向神请问,卦若灵验,就是神教人去做丧良心的事了。过去有人恃财仗势,欺负穷人,...
增删卜易135、谋地偷葬
以此丧心之为,而问于神,卦若有灵,是神教人而作丧心之事也。昔有人恃财倚势,期陷贫人,谋夺其地以葬亲,后遇识者曰:“此地不发,必无地理;此地若发,必无天理。”既有天理循环之报,能久远昌盛者...
[转载]道德宝章(下)
圣人无常心(不以我为我乃见心中心)以百姓心为心(人心我心同乎一性)善者吾善之(与我同然)不善者吾亦善之(亦与我同)德善矣(同乎自然)信者吾信之(万神即一神万炁即一炁)不信者吾亦信之(我不...
多心招禍,少事為福
多心招禍,少事為福多心招禍,少事為福。福莫福於少事,禍莫禍於多心。唯平心者,始知多心之為禍。人生的禍患與不幸,大都由多心而起,心猿意馬,易放難收。多心是招禍的最大根源,聰明人就應該從此抑...
实有“诸己”,才能得天理之妙用,实有“诸己”才是实德
白玉蟾点注《道 德宝章》—— 守道章第五十九
白玉蟾点注《道 德 宝 章》—— 守道章第五十九.
迂言百则
《荀子》曰:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,则神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫赫之功。...
善恶必报是天理
善恶必报是天理。对于有信仰的人来讲,神灵无处不在,无时不在。同样的道理,善良的人有时被当成是软弱的人,常常受到他人的欺负、愿意...
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