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为什么越无知的人越自信,越愚蠢的人越自大——达克效应

 wupin 2020-09-07

美团联合创始人王慧文受邀参加2019极客公园创新大会,发表演讲时说:“有担当的管理者有一个重要责任,就是把下属从愚昧之巅推向绝望之谷,至于能否爬上开悟之坡,看个人造化。”这次演讲在行业内被疯传,也带火了下面这张图——心理学上著名的达克效应(Dunning-Kruger Effect),不少管理者对此进行转发表示共鸣。

有担当的管理者有一个重要责任,就是把下属从愚昧之巅推向绝望之谷,至于能否爬上开悟之坡,看个人造化。”这次演讲在行业内被疯传,也带火了下面这张图——心理学上著名的达克效应(Dunning-Kruger Effect),不少管理者对此进行转发表示共鸣。

王慧文将这张图拆解为三个阶段:

第一阶段:最开始上到愚昧之巅。

第二阶段:从愚昧之巅掉到绝望之谷。

第三阶段:从绝望之谷走上开悟之坡再到大师之路。

对于为什么大部分人最后都没有走上大师这条路,王慧文如是说:

结合自己过去的个人经历,我认为大部分人没有完成从愚昧之巅到绝望之谷这个过程,大部分人在这一阶段遇到了困难。其中,最主要的困难在于他们身处在愚昧之巅时不知道自己在愚昧之巅,甚至可能觉得自己在绝望之谷。

但是有一点非常重要,根据我的观察来看,虽然大部分人不知道自己在愚昧之巅,但是大部分人都知道别人在愚昧之巅。谁在愚昧之巅人们看得非常清楚,但是却没有人知道自己在愚昧之巅,这就产生了非常大的信息不对称。为什么不知道自己在愚昧之巅,就是因为每一个人在自己成长的过程中,没有得到有效反馈,没有人告诉他你现在在愚昧之巅。

所以,每一个人得到自己在愚昧之巅的有效反馈就变得非常重要和稀缺了,但是再进一步思考,为什么很多人没有得到这个反馈,因为别人没有这个责任。

产生“愚昧之巅”的原因

“愚昧之巅”具体是指什么呢?

愚昧之巅实际上是认知偏差中的一个典型状态。处于“愚昧之巅“的人表现为无知,但并不知道自己无知,经常自我感觉良好。

之所以出现这种自我认知偏差,主要有两个原因:

1.这与每个人评价自己时所选择的基准有关。每一个人在自我评价的时候,首先调出来的是自我信息,也就是先想“自己怎么样”,然后再用自我信息作为基准去评判他人,评价“别人怎么样”,因为评判基准的不同,就容易产生自己能力很强的错觉。

2.每个人在自己相对比较低能的领域里,对别人的真正能力缺少信息。因为你能力低,你就不容易了解比你能力高的人,所以很多别人厉害的地方你也认识不到,而且进行评价时,最容易唤起的往往是你的长项,而你去比较的是别人的短项,这么一比就容易比出自信。

“达克效应”的发现

人们常说“常与同好争高下,不与傻瓜论短长。”随着阅历的增长,你会越来越懂得这句话的道理。因为有科学发现,脑残是真的意识不到自己是脑残。

1995年的一天,一个名叫惠勒的贼在光天化日之下,持枪抢劫了美国宾西法尼亚州的一家银行。由于他没戴任何面具,警察在调出监控之后,没过多久就找上了惠勒的门,并将其成功抓捕。

惠勒在被抓时仍然一脸懵逼:“你们怎么找到我的?我脸上是抹了柠檬汁的啊!”

后来根据负责本案的警官调查,惠勒看电视得知柠檬汁在纸上写字之后可以隐形,加热后可以慢慢让字显示出来,于是他深信,把柠檬汁抹在脸上,只要离热的地方远一点,一样可以达到让摄像头拍不到的“隐形效果”。

或许,这个故事对于我们来说简直不可思议,但这并不是个笑话,而是一个真实的案例。这个贼的无知心理并非是极端少数的情况,而是反而无处不在。

1999年,康奈尔大学心理学教授David Dunning(邓宁)和他的学生Kruger(克鲁格)对此现象进行了一系列研究,结果发现:在幽默感、文字能力和逻辑能力上最欠缺的那部分人总是高估自己。当他们实际得分只有12%时,却认为自己的得分在60%以上。这进一步证实了两位教授的想法:最缺乏知识和技能的人反而最无法认知自己的这种缺陷。

从此,这种人们认识不到自己无知的现象被称作达克效应。

有趣的是,这个研究在2001年竟然获得了“搞笑诺贝尔奖”。不了解情况的人一看到“搞笑”这两个字,可能马上会联想起“无厘头”之类的事情。但这个搞笑诺贝尔奖还真不是胡搞,评奖的人都是学术大咖。本来奖项的英文应该是“另类的诺贝尔奖”,慢慢地却被大家翻译成了“搞笑诺贝尔奖”。

“达克效应”现象无处不在

达克效应,实质是一种认知偏差的现象,指的是非理性的人在自己“欠考虑的决定”的基础上得出错误的结论,但是无法认识到自己的不足,也无法辨别错误行为。

这些能力欠缺者们,沉浸在自我营造的虚幻优势之中,常常高估自己的能力水平,可又无法客观评价他人的能力。

简言之,越是愚昧的人,越自以为聪明——不是在撒谎或逞强,是真的打心底里这么觉得!

这不只是在说无知的人,能力中等的人往往更容易产生强烈的高估,因为他们或多或少存在一两个维度的优势,便更容易“得寸进尺”。

这一现象其实细思极恐,因为每个人都有可能高估自己还不自知。

宋朝,有一个叫钟弱翁的县令,写得一手烂书法,却自认为很好。他无论走到哪里,总是要对一些名牌匾额上的题字进行肆意批评,并想方设法让自己重写。

一天,他看到一个寺庙阁楼的题匾上有“定惠之阁”四个大字,但是落款处的人名被灰尘掩盖,看不太清。他又是一顿批驳,叫人把匾额摘下来,让自己重新赐字。碍于他县令的身份,即使僚属和僧侣们都觉得那题字写得很好也不敢违抗。

然而,擦去灰尘后发现,落款赫然写着一代书法大家颜真卿的名字。钟弱翁尴尬了一会儿,又对僚属们说:“这么好的一副字,不刻成碑文多可惜啊。”

看完这个故事,大家可能会说现代人要比古代人见多识广,不会出现这种尴尬的情景。其实不然,自古到今,每个人的认知半径都是有限的,在自己不擅长的领域依然会出现这种不自知的现象。

“吉米鸡毛秀”曾经在德州一个音乐节现场做过一个恶作剧。记者随机采访了两个女孩,问:“你们觉得Doctor Shlomo乐队怎么样?”女孩回答“是我最喜欢的乐队!”“没错,今年特别燥!”

但是,这个乐队名是记者编出来的,取名来自一部百老汇歌剧,其实这个乐队根本不存在。

“去参加音乐节的人都以知道下一步的安排而骄傲,即使他们其实并不了解新的内容是什么。”

这些就是典型的“达克效应”,生活中这种现象其实很常见。

“达克效应”的不利影响

达克效应等同于“井底之蛙”。

很多人也许对别人有所成就时,心里还会有一点不屑,认为没什么了不起,自己也可以做到。举个简单的例子,当你看到别人上台演讲侃侃而谈,你觉得这是小case,但真的轮到你上台时却异常紧张,演讲词忘得一干二净。

再比如让学生考完试估分,成绩越好的学生估分越准确,而成绩越差的学生给自己估的分往往比实际分数高出很多。同样的事情也会发生在司机身上——车技越渣越认为自个儿能演《速度与激情8》。

在某些领域,能力欠缺的人既没有认识到自己能力的不足,又错误地低估了他人的能力,往往会产生一种虚幻的自我优越感,错误地认为自己比真实情况更加优秀。简单点说,就是我们平常所说的“自我感觉良好”、“无知者无畏”或者“自视甚高”。

如果这个现象放在日常生活中,那还好,最多就是一种无知者无畏的自恋心态,不会造成更大影响。可是如果放在重要事情上,比如一个素质不高的医生觉得自己无所不知,最终患者变成了受害者;再比如,一些素质低下的政治家如果不能认清自己,最后夸大自己的判断,很可能会给一群人带来“灾难”。

达克效应还揭示了一个现象:五分之一效应。所谓五分之一效应就是不管多么离谱的事情,这世界上总有五分之一的人相信。也就是你在这个社会上无论讲任何离谱的话,都有五分之一的人会相信。这也就是为什么在大多数人眼里觉得很蹩脚的诈骗电话,依然会有人被骗的原因。

“达克效应”对我们的启示

很多时候,无知带给人的往往是自信,而不是对知识的追求。就像孤岛的海岸线,你的知识面就是这座孤岛的面积,你知道的东西越多,你的海岸线就越长,那么你所能触碰到的未被探索的海洋就更大。

古希腊哲学家芝诺(Zeno of Elea)的学生有一次请教说:“老师,您的知识比我的知识多许多倍,您对问题的回答又十分正确,可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢?”

芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈,并指着这两个圆圈说:“大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识,我的知识比你们多。

这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长,因此,我接触的无知的范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”

芝诺的观点,此后被总结为一句名言:知道的越多,越能发现自己的无知。

孔子说“知人者智,自知者明”,“知之为知之,不知为不知”;苏格拉底说“我唯一知道的就是我一无所知”。这就是为什么很多知识渊博的人非常谦虚和低调的原因,因为他们看到的东西越深远,越知道自己的欠缺。

如果用逆向思考的方法来谈这个问题,我们到底应该怎么避免让自己落入这样一个巨婴状态呢?

1.保持开放的态度,承认自己的无知。遇到事情不要先主观臆断,不要一开始就斩断了解事情来龙去脉的机会,要放开自己的心态,认真去思考事情是不是在自己的能力圈内,如果不是,请承认自己的无知,并尽量去扩展自己的知识面。

2.正视自己,认真听取他人的意见。由于自然界竞争的本能,在竞争过程中我们容易去攻击他人的短处而忽略别人的长处,甚至盲目自信,攻讦他人,用别人的“无知”来抬高自己的决断能力。实际上这是一种隧道效应,自己把自己带进了狭小的视野范围内,蒙蔽双眼,看到的东西自然就是越来越短浅。

3.凡事不要太快做决断。也许你在公司、在班级、在社团可以算是有专家意见般的人物,可是天外有天,人外有人。有一些事情你可能这辈子都没有涉及过,甚至在你的专业领域内,你也不足以成为最顶尖的专家。所以,在做决断的时候,请保持理性和警惕,认真思考后再做决断。

总之,人需要先从愚昧之巅,掉到绝望之谷,然后再从绝望之谷,辛苦攀爬,经受攻击和辱骂,积累知识和经验,才能成为智者和大师。

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