分享

我是如何与八字命理结缘的

 知易居士 2020-09-07

 最近一直打算写一篇学习心得。鄙人胸中似有千言万语,却是无从下笔。绞尽脑汁之时,随手点开《唐人街探案2》重温了一遍,意图放松放松。

 在这部犯罪推理影片中,秦风等人得到一个关键线索——《阴阳无极说》一书中的一幅插图。编剧借用了金木水火土五行与人体器官的对应,并且联系到犯罪时辰和犯罪地点。我们不谈其中一些关于生辰和死亡时间的小BUG,这部商业片确实在一定程度上宣传了我们本应引以为傲却蒙尘已久的中华传统文化。

掩卷而思,脑海中浮现出这样的问题,在华夏五千年的血脉中,究竟流淌着怎样的文化密码?中华民族,这个历史上曾不断改朝换代,却能将入侵外族在文化上进行同化,从而延续至今的民族,究竟有着怎样的文化基因?

 “鸿蒙之初,盘古开清阳向上为天,辟浊阴向下为地,阴阳既成,盘古垂死,从而化生出万物。”

 为什么我们会有这样的神话故事流传?

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳中气以为和。”

 为什么《道德经》要讲阴阳调和?

 “黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形。”

 为什么《黄帝内经》以阴阳五行作为哲学基础?

 在中国神话中有四方之神灵,名为“青龙、白虎、朱雀、玄武”,其实分别代表了二十八星宿。冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,朱雀上升;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,玄武升起。东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武,中央黄龙

 在《素问·阴阳应象大论》中,岐伯曾曰,“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝;南方生热,热生火,火生苦,苦生心;中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾;西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺;北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾……”

 在《射雕英雄传》中,金庸塑造了五位武功登峰造极的绝世强者——东邪、西毒、南帝、北丐、中神通。可知为何东邪是袍黄药师,居桃花岛,西毒是欧阳,居塞外驼山,南帝法号是“一”,北丐是七公,而“五绝”之首中神通名叫王阳?

 你看,金庸的武侠小说也是深深植根于中华传统文化嘛!

 啰嗦了这么多,是时候祭出这张图了:

                 天干地支&方位对应图

    是不是一目了然?不过这里没有写出地支藏干(什么,你不知道地支藏干?请出门右拐小白班)。

    其实呢,我跟着知易老师学习的初心就是,想要弄懂“阴阳五行生克,天干地支配合变化”究竟是怎么一回事,说白了,就是对咱们老祖宗流传下来的传统文化的好奇心和求知欲。 

    那么,弄明这个之后想要干嘛呢? 

    咱们中国人讲究“学以致用”,讲究“人贵有自知之明,贵有知人之智”,把这个“阴阳五行生克,天干地支配合变化”应用在人生中,就是我们说的“命理”研究了。

    所以呢,我学习这门学问,归根结底,还是为了“实用”,能够将其应用于日常生活中,让自己和周围的人生活得更好、更幸福。 

    当一个人在感到疑惑、纠结、痛苦的时候,他会想要搞清楚自己究竟怎么了,内心有着怎样的欲望和恐惧,以及如何获得对生活的掌控感。另一方面,当一个人在普通的生活层面获得了成功,他如果想要继续追寻健康和快乐,他会想要居安思危,他会想要趋吉避凶,他会想要摆脱日常生活的烦恼,他可能会进入心灵和精神的领域探究。 

    当然,命理学并不是一门科学。如果你要用科学定理推论来套,一定是有不确定性、测不准以及概率空间分布的。人生在世,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,在科学之外,还有着广阔的空间。你可以把它看做是人生哲学(这个词有被滥用之嫌)的一种,帮助我们回答“我是谁,我从哪儿来,我要到哪里去”的问题。

    人生在世,大半难寻所谓的“意义”。或许,作为一个从宇宙尘埃中化身而来的独一无二的个体而生存、生活着,就是“意义”。个体并不是孤立的存在,要与其他个体发生关系,组成家庭,组成社会。个体如何定义自我,如何与他人相处,如何与来自内心和来自周围环境的混乱作斗争,是千百年来被无数次思考过与研究过的问题。

    我们渴望了解事情的轻重缓急,以避免本末倒置;我们渴望把握眼前事物的优劣,渴望看穿事物的发展前景,以免陷入日常生活的漩涡。我们希望将事实和经历结合起来,从而得出意义和价值。 

    我们的古人,在日常生活人文实践中,不断积累改进,形成了关于十神的理论与应用。参加过小白班的同学应该都知道十神(比肩、劫财、偏印、正印、偏财、正财、正官、七杀、食神、伤官)。十神最准确的部分,就是根据与日主的五行生克关系,划分出具有不同性格特征的人,并根据这些性格特征的原理,进行相应的推理。

    你可能听说过九型人格理论,这是远古时代古巴比伦口耳相传的智慧,也经过了与时俱进的改良。通过分析人们行为背后的出发点,将人们划分为不同的类型。不同类型的人在不同的状况下,会产生不同的行为。这种理论通过人们表面的喜怒哀乐,进入内心最真实、最根本的需求和渴望,让我们明白行为背后的原始动机和需要,帮助我们了解自己及他人的个性、倾向和偏好。 

    如果你能接受上述九型人格理论,那我想你也可以接受十神理论。从本质上来说,他们是有相似之处的。不同的是,十神是基于阴阳五行生克,天干地支配合而衍生出来的,它的推理不是根据心理学和行为学量化表格,而是根据生辰八字。 

    你也许会有疑问,一个人的性格特征(以及今后大概率的发展轨迹),在出生的那一刻就能确定了吗? 

    一个人的发展,是包含了先天遗传因素与后天环境的共同作用,如果严格地考虑后天环境,其实在卵子受精的那一刻,就开始于外界互动了。出生时刻所包含的信息,是构成整体的一部分密码,因而只能够推理出一部分信息,不然的话,同年同月同日同时生的人岂不是都一模一样的个性了吗?从生物多样性的角度来看,是多大的损失呀。

    你可以认为这是古人大规模社会实验的经验总结,它虽然不能被严谨地证明,但可以被拿来应用,只要对的概率大于50%,就自然有其生长与发展的空间。这一点点确定性,是从随机事件中获得的有利大于不利的推论,因而,它是具有反脆弱性的,是可以用来应对压力,伤害、混乱、事故、无序,一定程度上帮助我们从容而笃定地应对纷繁复杂的社会环境与不可知的未来。

    以上是我利用业余时间断断续续在知易堂学习一年的部分心得体会。在科学之外的领域遨游,偶尔浮出水面,激起几朵浪花,博君一笑一思,愿继续与君探讨。

    好了,先说到这里了,讨论命理知识,免费答疑解惑,我们有专门的军机处,一天只需一块钱,请扫码加入。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多