太极本无极——动养气血静修神

疗金句

惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。

——《寿世保元》

概言之，太极拳的全部功夫不外“无极”和“太极”两项。

“无极”是静功，专做静止的功夫，“太极”，包括盘架子、打手及器械等，是行功，专做运动的功夫。

《拳经》上说：“太极者，无极而生，阴阳之母也。”这句话恰如其分地说明了“无极”在太极拳中的地位和作用。前辈太极拳家都十分重视“无极”，并把“无极”当作一项重要的内功来练。

他们无不强调，必须先有一个“无极”的静功，才能产生一个“太极”的行功。

但是，在古今有关太极拳的著作中，尚未见到过对“无极”的较为详尽、精辟的论述。

按照道家的说法，“无极”就是“天地未分，混沌一体”，这是以自然现象来比拟人体的状态。它的意思是指人在静止之中，尚未接触外物，亦未发生运动，整个人体从精神到肉体都自在得无我无他，处于一种所谓“体无虚实阴阳之分，神无上下南北之感”的状态。

把它具体在太极拳上来说，“无极”就是指的身体松弛和精神内敛这样一种静止的身体态势。

“无极”的功夫，就是通过意识的能动作用，消除全身一切紧张状态和激动颓丧的情绪，使人恢复到先天自然之态的一种本领和修养。这个功夫，太极拳主要是在预备式中去练得。

太极拳的预备式是极其自然地正面垂手站定的姿势。它的基本做法是：

两脚平行分开，两足距离与肩宽相等，两肩及双臂松驰下垂，手掌轻轻翘起，掌心向下，手指自然分开前伸并略微弯曲，掌指形状犹如贴在一个大球面上。

两肘亦不要用力伸直，而是听其自然地路呈弯曲之状，两臂有分向左右外掤之意，双掌有下按之意，但都是用意面不用力。

头要正直，唇齿轻轻相合，舌尖轻抵上腭牙根，两眼向前平视，这就是预备式的全部外观。

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