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陈力:《叹香菱》【87版《红楼梦》十三曲】

 五味连翘音乐馆 2020-09-07
[00:02.29]《叹香菱》
[00:04.23]作词:曹雪芹
[00:06.48]作曲:王立平
[00:08.87]演唱:陈力
[00:10.01]※ ※ ※ ※ ※ ※
[00:12.25]LRC编传:五味连翘
[00:22.70]※ ※ ※ ※ ※ ※
[00:22.70]根并荷花一茎香
[00:30.41]平生遭际实堪伤
[00:37.08]自从两地生孤木
[00:46.54]致使香魂返故乡
[00:57.55]啊……啊……
[01:13.22]致使香魂返故乡
[01:25.27]返故乡
[01:34.38]※ ※ ※ ※ ※ ※
[01:48.69]根并荷花一茎香
[01:55.76]平生遭际实堪伤
[02:01.53]自从两地生孤木
[02:12.58]致使香魂返故乡
[02:24.83]啊……啊……
[02:40.41]致使香魂返故乡
[02:49.07]返故乡返故乡
[03:06.57]※ ※ ※ ※ ※ ※
[03:12.16]※ ※ ※ ※ ※ ※

红楼梦家族悲剧、女儿们的悲剧及主人公的人生悲剧,每个情节都在映射着这个社会的危机现状。香菱一步步地走向死亡,如同清政府一步步走向衰落。

遇人牙子,落入孤女境地

香菱原名甄英莲(真应怜),是姑苏乡宦甄士隐的女儿。甄士隐夫妻年过半百只有这么一个女儿,又是独生女,那时的英莲就像父母掌上明珠,出身诗书之家,虽非大富大贵,但也是天天过着无忧无虑的大小姐的生活。可幸福的生活对她来说似乎有点短暂,在四岁那年元宵,本应是万家灯火,阖家欢乐的日子,可就在这一天,小英莲被家仆霍启(祸起)抱去看花灯,中途由于家仆小厕看护不当,被当时的人牙子拐走了。当她还是甄英莲的时候,她是大小姐,书香门第,地位还是不错的,当被拐走了,落入孤女境地,而且还是地位低下的孤女,此时的她不是集万千宠爱于一身的大小姐,而是任人摆布任人欺凌的一个物件,所有的美好和安逸在这一天都被打破了,自此人生跌入了低谷,从英姿秀美的莲变成了寄人篱下中的菱。

人牙子也就是人贩子,他的出现是由一定的社会现状所决定的。人牙子是古代各行各业中的中间经纪人,主要职责是在市场上为买卖双方说和、介绍交易,并抽取一部分佣金的中间商人,其中贩卖人口,为大户人家签约长工、仆役的男的叫做“人牙子”。人牙子在古代是合法的存在,从职业要求来看,凡当人牙子者,不仅要有一副伶牙俐嘴之外,关键还在于要具有能出入富贵之家,熟悉其人口买卖需求的能力。当时处于中国封建社会的末期,表面看起来好像太平无事,但此时的清朝社会矛盾不断加剧发展,人牙子这种社会现象的出现又造成了多少个如香菱一般的可怜女孩。

给了希望,又给了她绝望

自被人牙子拐卖后,香菱的日子过得甚是悲惨,经常被打骂,她也曾提过对小时候的事情一概不记得,在我看来其实不是不记得,是怕想起那些不好的回忆,不愿揭开自己的伤疤。人牙子因无钱偿债,将香菱卖出,买主为冯渊,一个小乡绅,自幼父母早亡,又无兄弟,只有他一人守着这些土地薄产过日子。

“酷爱男风,最厌女子”的冯渊在看见被人牙子拐卖的香菱,一眼就相中了,“立意买来作妾,立誓不再交接男子,也不再娶第二个了”定于在三日后过门,也能看出冯渊对香菱的重视与喜爱。香菱此时应该也是充满着希望的,要是真的能给冯渊做妾,虽然不是自由选择的结果,至少也能落得个安稳人生。谁知人心难测,人牙子又将香菱偷偷卖给了薛家的薛蟠,人称“薛呆子”“薛霸王”,冯渊得知心中自是十分不满,就去要人,一个小乡绅自是比不上家大业大的薛家,薛霸王本身就是个纨绔子弟,不学无术,薛蟠命人动手将冯渊打个半死,冯渊回到家中只三日就死了。之后因争夺香菱而招惹了命案,贾雨村知道香菱被拐却不施以援助。

贾雨村家道中落,得甄士隐的资助方能进京赶考,结果刚中进士做了知府,就得罪了同僚被革职,为了自己的仕途拜托林如海拜托贾政帮他。贾政很有力度,而贾政的正妻王夫人是薛蟠的亲姨妈。薛蟠和贾府有亲,本身又是四大家族之一,贾雨村要是去救香菱就会得罪贾家,自己的乌纱帽就难免保不住,人到中年,东山再起的机会还会有吗,为了保住乌纱帽最好的办法就是放过薛蟠,给贾政送一个大大的人情。再一个让香菱给大户人家当妾,未必比自己能给的生活差,何况两人没亲戚关系,又男女有别,太关心了难免要有闲言碎语。希望一个个出现,却又一点点地消失。

清朝官场腐败之风盛行,收受贿赂,卖官鬻爵似乎成为一件司空见惯的事,清朝的统治机构臃肿庞大,官吏昏庸无能。整个官场贪污成风。军机大臣何坤当政二十年,贪污受贿,家产约值白银十亿两,相当于那时侯清政府二十年的财政总收入,以“贾雨村”为代表的官员自私自利,趋炎附势一心想要攀附“贾府”,放弃内心的道德,正义,加速了清王朝的灭亡。

命运悲惨,却从不放弃精神的追求

虽然生活很苦,上天对她不公,但好在依旧没有放弃对美好生活的向往。跟随薛蟠进京住进贾府后,也算是有了个安稳的生活,后来被宝钗带进大观园,一方面为了能融入这个集体,另一方面我们都知道诗是能够反映诗人心境,宣泄情感的一种方式,香菱能有这么大的学诗兴趣,是否她也想借助这种方式来抚慰自己的心灵。

反观当时的社会现实,经济萧条,思想禁锢,封建专制主义集权加剧,统治阶级内部也开始了一场穷治政敌的凶残斗争。以香菱为代表的没落贵族深感世态炎凉,但仍有一部分人向往美好的生活,向往一个一尘不染的精神世界。

叹香菱之结局,感时世之变迁

        香菱的结局可以从一首判词中得出。

      根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。(两地生孤木,说的大概就是夏金桂的出现,香魂代指的就是香菱罢)夏金桂一入薛家,才貌俱全的香菱变成了她的眼中刺,欲拔之而后快,香菱原本跟夏金桂一样都是独生女家里的掌上明珠,却连遭变故,且性格柔弱,一边承受着丈夫的打骂,一边还要承受着夏金桂的摧残。

    幸福都是相似的,不幸却各有各的不幸。如同这飘摇的大清王朝,内忧外患,却终日沉迷在自己天朝上国的迷梦之中,懦弱的清朝政府犹如懦弱的香菱,在外来势力的压迫下,不得不屈服让步,最终在风雨飘零中没落。



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