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四川古镇汇集:上里、黄龙溪、西来、昭化、洛带

 黑龙江波涛 2020-09-08
上里古镇有个别名叫做“水墨山乡”。四川古镇(1)——上里
上里镇很古老,风景很写意、很别致、很乡土、很优雅。
但是当临邛古道上这个叫做罗城的小镇改名为上里的时候,也同时留下太多的关注和回忆。四川古镇(1)——上里
二.古桥:  重点在这座桥,建于清乾隆十四年的“立交桥”,非常有特色。四川古镇(1)——上里
三。古街古房子:
街上基本都是建于清代的民居,不过已经焕然一新了,只能依稀的看见老镇的影子。四川古镇(1)——上里
如今的一切装点的很精致很完美,只是慢慢的商业化了...四川古镇(1)——上里
熟悉的建筑,遗憾的现代建筑方式。丽江,周庄建筑群实在是太有名了,于是成了古镇们借鉴的模本,所以有很多艺术加工过的古镇民居,如果去拍摄电影绝对够用。四川古镇(1)——上里
这个古老的房子是韩家大院,最豪华气派的私人大宅门。保留很完整,上里镇精品之一。四川古镇(1)——上里
四.两大精华: “二仙桥”,上里最著名的标志性建筑,建于清乾隆四十一年。四川古镇(1)——上里
“双节孝”牌坊,为褒扬韩氏婆媳两代忠贞守节而建。石雕艺术精品。
石拱桥和双节孝牌坊,这两个上里标志性建筑将永远告诉我们这里是上里古镇。(另外还有文峰塔和九世同居的牌坊也很有特点)。
上里古镇其实还是那么美丽,寻找水墨山乡只是一种单纯的想法,只是想留住上里古镇最动人的古老风貌。
四川-雅安-上里

   

    附:天然奇泉—白马泉

    地理:四川雅安境内上里古镇附近四公里
    方位:“南方丝绸之路”临邛古道
    历史:据今一千三百年。始建于唐贞观远年,宋代朝廷敕封泉池为“渊泽侯”。
    由来:《蜀中名胜记》曰:...一日三潮,风浪如雷。昔日白马出没田野间,云拥直覆没,名曰“白马泉”。四川古镇(1)——上里
    这是正山门,可以看出非常的古朴而庄重,遗留着远古的风范。据说明代为鼎盛时期,香火极旺。至今尚存十多处明代建庙遗址。深山古庙,让人很向往。
四川古镇(1)——上里
    这就是白马泉,泉池长625米,宽596米,深212米。
    涌泉处突出的自然巨石上刻有“龙马”浮雕,下面依稀有“龙洞”两个字。潭壁有一出水隧洞。
    这个泉被称为神奇之泉,神奇之处在于泉水涨潮,每次半小时至一小时,从龙马下出水,水势越来越大,成喷涌之势。池满了后向两边阶梯溢出。形成小溪。退潮时,至龙马浮雕下,就会发出“得得”的响声,犹如骏马奔驰的马蹄声,十分离奇。
    做生意的必来哦,据说听见马蹄声就发了,遗憾的是我来二次了,一次都没听见...看来财运不佳。
    原因:涨潮无规律的间歇泉
    水质:天然恒温泉,温度不是太高。
    白马泉之白马寺。
    很古老的庙宇,有正殿一间。从外面看很一般,但是如果非要形容它,只能用“神殿”两个字。
    这个庙宇叫观音殿,殿里有明代石观音像。佛像已经比较有灵气了,但是神奇的地方在观音像前,有一口井...
四川古镇(1)——上里
    唐代的仙井,其水冬暖夏凉,甘甜爽口。
    一.井在佛像前,雕琢的非常精美,如同帝王家的宝物,很神秘的感觉。
    二.白马泉涨潮,井水也涨,简直就是相互呼应。
    明代石观音菩萨脚下,这么个精雕细琢,神秘的佛家宝物啊,揭开盖子里面才是井,你来了不喝一口?延年益寿,长命百岁哦。几年前中央电视台的同志都来品尝过哦。
    明太祖朱元璋御封天下名泉的时候估计没来过这里,否则一切另当别论了。
    天下名泉实在太多了,但是山不在高,有仙则灵。白马泉其实应该算是极品了,藏在深闺无人知啊!
四川古镇(2)——黄龙溪

黄龙溪是古镇。
古色又古香 
黄龙溪是一座有着1700余年的川西水陆码头。
东临府河,北靠牧马山,依山傍水,风景秀丽,镇上的居民就生活在这幽静古朴的环境中。
黄龙溪有榕树,最美丽的就是古榕树。
镇内现有树龄300年以上的古榕树6株,盘根错节的树根和浓荫蔽日的树盖,增添了古镇的浓郁的古貌古趣。四川古镇(2)——黄龙溪

(真是“好大一棵数”)

 小镇最壮观的榕树,一般需十余人才能合围,枝叶覆盖的面积广达数十米。尽显历史的沧桑。

 在四川的古镇中,我认为黄龙溪是最阳光的,充满朝气和活力。 千年的历史变迁,古镇至今保留完整,现有明清时代街坊七条,街面全由石板铺成,两旁廊柱排列有序,街面平均宽度大约三米多。四川古镇(2)——黄龙溪

 青石板铺就的街面,木柱青瓦的楼阁房舍,镂刻精美的栏杆窗棂,古朴又宁静。

 感觉就是非常的赏心悦目,也许是阳光的功劳?四川古镇(2)——黄龙溪

(这个场景怎么看都像一幅明代的生活画卷)这里的建筑随随便便就可以拍一部古装电视剧。

 现有明清民居76套,一楼一底,傍水而筑,临江“吊脚楼”体现了古蜀民居“干栏”文化特色。四川的古镇特色几乎都是如此。 四川古镇(2)——黄龙溪

阳光如此温暖,小镇如此宁静幽雅,喝喝茶、打打牌是最享受的事情了。

古镇内有三座完好寺庙,古龙寺、镇江寺、潮音寺,都位于黄龙溪正街形成一街三寺庙,街中有庙、庙中有街的景观。四川古镇(2)——黄龙溪

三座寺庙中的古龙寺最为精致,真的是古意盎然。

古寺里当然也离不开大榕树,榕树和黄龙溪是密不可分的...四川古镇(2)——黄龙溪

 (好大的巨型盆景!)庙里的师傅们真是有福气。四川古镇(2)——黄龙溪
    小镇在保护古民居的基础上又增修了许多房屋,形成了更完整的格局。带给我们一个最美丽的黄龙溪。

四川古镇(2)——黄龙溪

  


西来古镇在四川并不是太有名,很默默无闻的一个小镇。

不过对于悠闲的成都人来说,这里仍然是个很不错的度假村。

古镇上保存着一些明清建筑,具有典型的川西特色。四川古镇(3)——西来

镇口矗立着一座建于清道光十二年的文风塔,有十三米高。塔身四周是戏曲雕塑,配有九曲篆文,这算是古镇比较有价值的文物。

西来古镇街道临溪河而建,两百多米长的老街全是木质结构的瓦房,街道平整。还是颇有些老四川的味道。四川古镇(3)——西来

镇上人少,消费也不高,这里的老茶铺、老客栈、老理发店、老酒馆比较有意思,给人一种昔日的回忆。

在这里只需花上五毛钱就可以在老茶铺里悠然的坐上一整天,实在是很舒服。

随处可见的猫猫狗狗懒散的在街上溜达,生活节奏非常缓慢...四川古镇(3)——西来

近来小镇通过打造后,显得新崭许多。餐饮和居住条件好多了,只是担心修缮的太好,会不会失去古镇原本的一些东西?四川古镇(3)——西来

古镇老街背面,在近一里路长的河堤上生长着12棵古榕树,这些古榕树历经数百年风雨仍然枝繁叶茂,成为小镇一道亮丽的风景线。四川古镇(3)——西来

这些榕树又粗又大,造型各异。这棵是最大的榕树,被称为“观音树”,大树很茂盛,铺天盖地的感觉。另外还有夫妻树、母子树什么的,总的来说很壮观,挺好看的。四川古镇(3)——西来

在榕树下、临江边,喝喝茶、聊聊天、打打牌、看看远处风景,真是惬意。

西来古镇最吸引人的地方其实就是这里。四川古镇(3)——西来

四川古镇(3)——西来


昭化,古称葭萌。

如果你喜欢历史,喜欢三国历史,那么你应该去昭化古城。

我们今天见到的昭化古城至今已有4000多年的历史和2244年连续建县史,同时也是剑门蜀道遗址群的重要组成部分,是国内保存最为完好的唯一一座三国古城。

昭化古城是四川省历史文化名镇。古城风貌依旧,历史文化底蕴丰厚,是中国古代最早的县治地之一,素有“巴蜀第一县,蜀国第二都”之称。

昭化古城是三国文化重要发祥之城。是蜀汉政权兴衰的历史见证地。

剑门关雄伟险峻,名扬天下,但是就在它不远处的昭化古城也同样的极具特色,三国迷不可不去。四川古镇(4)——昭化

昭化古城始建于春秋战国时期,至明清达至顶盛。古城“旧系土城”,明正德年间“包筑以石”,共设四门,南门“临江”、东门“瞻凤”、西门“临清”、北门“拱极”,占地面积29公顷,地池外形微圆,状若葫芦。四川古镇(4)——昭化

“临清”和“瞻凤”门经过修复已经恢复到当年的风采,作为古城的形象代言,迎接着来往的游客。

有时候感觉古城和古镇是那么的接近和类似。但是总能吸引着无数的游人。也许这就是一种中国传统的古典文化魅力吧。四川古镇(4)——昭化
   “拱极门”还保留着老样子,残缺破败中依稀显示着当年的雄伟。留乐一点遗迹给我们追忆心中的故事。

以前昭化的居民很多都是以城墙为壁建房子,可见这城墙多坚固。

古城建筑群布局合理,现存的四条大街,五条小巷均用当地青砂石板按三横两纵、中间高两侧低的瓦背风格随坡就势而成,且街巷之间“丁”字相连,具有“道路交错相通,城门不相对”的军事防御特色。

大街小巷均有着良好空间格局和亲切宜人的尺度。

因为旅游的需要虽然会大幅改建古城,但是一般都还是基于原有的布局,所以我们仍然能够感受昭化城的魅力。四川古镇(4)——昭化

古街两侧保留着完整的明清建筑,龙门书院、考棚、怡心园、益合堂等保存十分完整,多为穿逗木结构、小青瓦、古朴的川北风味民居。多处古老民居体现了南北古代建筑文化的和谐相融。四川古镇(4)——昭化

一次次走在这古色古香的川北小街上,总让你感觉是那么的亲切和熟悉。

昭化是有历史的。不仅有官方的,还有民间的。

我记得有个四川的民间传言叫“到了昭化,不想爹妈”。虽然经不起验证,但是也可见昭化以前应该是很富足的。城市虽小,应有尽有啊。四川古镇(4)——昭化

另外古城当地民俗文化底蕴丰厚,昭化民歌广为传诵,特别是被誉为古戏剧活化石的昭化《提阳戏》闻名中外。另外还有大量的民风民俗文化,比如川主庙会、城隍会、娘娘会、舞狮、牛牛灯等传统节日、风俗近20种。

一个城市因文化而存在,没有内涵城市就没有了灵魂。四川古镇(4)——昭化

昭化古城大量的三国古遗址诸如古驿道、葭萌古关、费祎墓、武侯祠、战胜坝、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、鲍三娘墓等风貌依旧,保存完整。因此是寻访三国古迹不可错过的胜地。

古城建筑群如此的多,真是让人心情舒畅啊。四川古镇(4)——昭化

这是三国蜀汉丞相费祎的墓,叫做敬候祠。也许只有在这里才能让我们明显感觉到三国的气息。

当然历史太悠久了,纯粹的三国痕迹已经越来越少了,但是我们有时候需要的更多的是精神上的满足。四川古镇(4)——昭化

昭化古城景区不仅以历史文物丰富,景区风景也奇特秀丽。白龙江、嘉陵江在此交汇,形成了一个直径约为5公里,面积为20平方公里的天然山水太极图,古城位于山水太极阳眼之处,有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。牛头山,云台山,悬崖绝壁,刀削斧劈,犹如一擎天石拄,耸立于天地之间。

当然天下第一的赞誉有点过了,总的来说风景还不错。

 

最后要讲讲昭化的历史,昭化本身就是一本历史书。

公元前400年左右,古蜀国用武力征服广元、昭化一代的苴人,始建苴国。公元前316年秦国征服苴国,在此建立葭萌县,它是中国历史上最早的县治地之一,有“巴蜀第一县”之称。尔后古城经历了蜀汉、西晋时的汉寿县,至今为昭化镇所在地。同一地完整经历了中国地方政权连续不断建置史,全国甚为罕见。
   葭萌(昭化)“弹丸之城,却有金汤之固”,属于战略要地。

建安十七年(公元212年),先主刘备曾在此厚树恩德,广收民心,操练兵马,屯积粮草,创建了建立蜀汉政权的根据地。诸葛亮从建兴五年起,六出祁山伐魏,一直奔忙于葭萌古蜀道上。蜀汉后期,费祎主持蜀中军政大事,奉命在昭化设丞相府,在此抵御魏国大军。张飞挑灯夜战马超于战胜坝、姜维兵困牛头山等等都传为千古佳话。因而有“蜀汉兴,葭萌起”之说。
  蜀汉政权虽然灭亡了,但昭化古城记述三国蜀汉兴亡史迹和留下的传说与遗址,却为研究三国文化提供了丰富的史料。

说来昭化古城也可以算是《三国志》或者《三国演义》的一本活的实物参考书。


四百多年前,“湖广填四川”。

一群客家人从沿海移民到了成都东郊的小镇,讲客家话,沿袭客家习俗。逐渐发展成为客家人最为集中的小镇,这就是“西部客家第一镇”——洛带。

洛带于三国时期建镇,传说是因蜀汉后主刘禅的玉带落入小镇旁的一口八角井而得“落带”之名,后演变为“洛带”。但是洛带的真正的名气却是来自客家人,这里被称为“客家名镇”、“会馆之乡”。

洛带在四川古镇中极具特色,客家文化和会馆建筑是其独有的风格。四川古镇(5)——洛带

古镇呈“一街七巷子”的格局,空间变化丰富,街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。

“一街七巷子”是一个完整而封闭的防御体系,若将所有巷子和街道的大门全部关闭,里面的人是完全无法出来的。这是客家围楼建筑特点的演变、发展和传承,在全国客家古镇中是独一无二的。

当然不看介绍,一般人是不会发觉的,只是觉得街道很复杂而已,所以去一个地方要多看多了解,不然会有遗憾的。四川古镇(5)——洛带

洛带的文化在客家,洛带的风景在会馆。

洛带古镇最有名的就是“四大会馆”。不同的会馆不同的建筑风格,不同的会馆不同的地域文化。

一.广东会馆四川古镇(5)——洛带

清乾隆11年(1746年)由广东籍客家人捐资兴建,名曰“南华宫”。会馆座北向南,主体建筑由戏台、乐楼、耳楼及前中后殿组成,呈中轴线对称排列,复四合院结构,总建筑面积3310平方米。

会馆充分体现了南方建筑的精致美观和豪华气派。虽然历经百年,仍然让人称赞。这里有着很浓的文化气息,连客家先祖的牌位也设在这里。四川古镇(5)——洛带

广东会馆是目前全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一,其风火墙建筑风格在四川绝无仅有。这个风火墙很有味道,特别适合摄影取景。四川古镇(5)——洛带

这是广东会馆小巧的古戏台,当然所有会馆都拥有这个建筑。父老乡亲欢聚一堂怎能没有戏台的助兴呢?

洛带的美最初的来源就是广东会馆。几乎所有介绍洛带古镇的图片都是以广东会馆的照片为主。

所以广东会馆由于其气势巍峨已成为洛带古镇的标志性建筑。在这里喝茶和休息是到洛带游玩的必备一项。
二.湖广会馆四川古镇(5)——洛带
    湖广籍移民于清乾隆8年(1743年)捐资修建,因供奉大禹,又称“禹王宫”。

会馆座北朝南,依中轴线对称布局,由牌坊、戏台、耳楼、中后殿和左右厢房构成,全贴金装饰,建筑面积2480平方米。

湖广会馆很华丽,建筑风格比较倾向于近代。湖广会馆较完整地反映了湖广移民的艰苦创业和社会生活。据说有大禹保佑之故,无论下多大雨,该处的水都不会淌水漫延,为该馆的一大奇迹。

三.江西会馆四川古镇(5)——洛带

江西籍客家人于清乾隆18年(1753年)捐资兴建,又名“万寿宫”。 座北向南,建筑面积2200平方米,主体建筑复四合院式。江西会馆在整体布局和建筑美学方面都颇有价值,特别是它在中后殿之间的天井里还伸出一个小戏台,构思独特,环境空间布局十分完美。

四.川北会馆
    四川古镇(5)——洛带

建于清同治年间,着重反映了川北移民在成都遗留的历史文化,丰富了洛带的会馆文化。

川北会馆是标准的巴蜀建筑。在成都的仿古街上很容易就看到如此风格的建筑,只是不够精致。近年来不知什么原因,一直没有对外开放。
    四大会馆其实就融于古镇的所有街道之中,我们几乎是围绕着这些会馆在转圈圈。从前面到后面到侧面。凡是最好看的房子,差不多不是会馆的正门就是侧门或者墙壁,非常有趣。四川古镇(5)——洛带
    比如这个气派的盘龙照壁其实就是隶属于江西会馆的。这种精雕细琢的建筑古镇上比比皆是。

洛带和其它古镇的区别就在于它的建筑属于整体性的精致,很有欣赏价值。不过也有后期修缮的原因。四川古镇(5)——洛带

会馆周围还有很多值得一看的东西。比如这个秀丽而古朴的“字库”塔,据说把写废的纸张扔进去焚烧用的。这基本上属于爱惜环境,废物利用的古代环保思想吧。

洛带古镇上还有个古寺。就在刘禅丢玉带的八角井旁,叫做燃灯古寺。四川古镇(5)——洛带
  燃灯寺建于距今1400多年,规模宏大、庄严巍峨。
  燃灯寺历史悠久,是供奉燃灯古佛的。这个相传身体光亮如灯的老菩萨早在隋开皇年间起就在保佑洛带的人民了,也算一大功德。我们应该去进一炷香的。

古镇的存在一定程度上和宗教有着密切的联系,古寺是不可少的。洛带也同样不例外。

洛带的景点还很多,在镇后就有个金龙长城,是仿长城修建,仅供游玩。无研究价值,在此略过。四川古镇(5)——洛带
    洛带是四川非常有名的古镇,真正的历史文化名镇。这里融合了移民、会馆等元素的客家文化是洛带文化的主流:客家人、客家话、客家会馆、客家风俗……一起构筑了一道独特的文化风景线。





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