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文光长焕彩 —— 陆丰大安镇博联村上坊塘黄氏祠堂美剪影 ·黄俊杰 六百多年前，一支小小的队伍，从福建漳州出发，携着缥缈的岁月风云，踏着久远的历史足音，风餐露宿，来到陆丰大安镇博联村，在上坊塘（旧名方塘社）居留下来，这便有了几百年的黄氏宗祠“崇德堂”和“世德堂”，有了文光焕彩的美。 博联上坊塘村坐落在狮嶂峰落脉数百里后的余脉大石公山男麓,位于漯河中下游,在现今大安镇东南面。当年，比黄姓早迁入该村的程姓，在村前筑起了一个大池塘，专门种植莲藕，因每年收获藕节成堆,俗称藕塘。黄姓迁入居住，莲塘在其门口，又呈四方形状，遂改称为方塘,民国时期因村中都是编织草席,故又称坊塘,新中国成立后，因大乡分小乡，这里就称上坊塘村。 村前一公里处,溪水蜿蜒，东南北三面,田塭连片，形成数百亩田洋, 远处峦峰叠叠。就在这个依山傍水的地方，黄姓先后建起了宗祠“崇德堂”和“世德堂”。 “祟德堂”，据该村黄氏后人说，建于明朝万历初年，至今有 500多年的历史。它是上坊塘黄氏的祖祠。笔者目前看到的是：祠堂保留着历史的原貌，规模不大，建筑面积约200多平方米。高度不高，结体比较简单，梁柱没有彩绘，祠堂呈现三开二进式的结构，即由阔嘴厅、两廊和天井构成，阔嘴厅与天井的落差大约有0.8米，整个建筑属于比较明显的闽南风格。祠堂外厅梁上并排挂着“岁进士”、“恩进士”两块匾额。由于年久失修，墙壁残破、脱落严重，祠堂内的梁柱都是孔迹斑斑、朽蚀明显；堂内除了一处土砌案台之外，再没有其他古遗存，有一块石碑，字迹风化，肉眼已经看不清楚。然而，这个融进了500多年时光、见证着沧海桑田的祠堂，能够保存下来，依然保存着明末清初的建筑艺术，这是很难得的了。 而“世德堂”则建于清康熙年间,建筑面积有1000平方米,结构呈五开三进式,左中右三门,中间有一个较为宽敞的正厅拜亭、直通天井。祠堂内共有 48根石栋做为柱子。三合土木结构硬山顶,锲耳墙，灰砖灰瓦； 梁架采用了穿斗式与抬梁式结合，采用“露明”的手法，将梁架暴露于外，显示出材质与结构的本色之美。全栋雕梁画柱,八禽八兽木雕、双凤朝牡丹,四面建墙,漆金画廊。四时花草、木刻精致。祠堂原先挂有十多块恩荣匾。据说1966年被烧毁,现存“世德堂” 匾,木刻“诗礼传家”、“光前裕后”。 值得一提的是，祠堂里的雕梁画柱与装饰木雕很明显，样式也多，浅浮雕、深浮雕，有不少镂空的深浮雕与圆雕结合在一起，加强了深度空间感。这些雕梁画柱与装饰木雕十分注意虚实主次、线条分割、层次节奏的处理，追求画面的严谨与变化，构图的饱满与均衡，实用性与装饰性达到高度的结合，充满艺术美，非常耐看。 漆金画廊中，装饰花纹优美，山水、人物、树石、花鸟草虫等形象生动，刻划入微，花纹多彩，色彩调配恰到好处，显示出当时艺人们高超的艺术水平。 与这两座祠堂相映生辉的是，这里附近有二十多座建于明朝至民国的传统民居，多为 “四点金”和“五马拖车”等潮汕风格与格式。村中民居建筑已经非常老化，但整体还保留着。其中，还保存有建筑年代500年之久的“程厝”。这应该是一份珍贵的古建筑遗产。 上坊塘村历来崇文尚教,传道授业,以儒家的伦理思想人文理念为载体，结合自己的认知、经验，融为家规, 后裔恪守家训、勤学笃志，追求“青云”之志。从明末起，该村就在东面建有一个学堂，名叫“凌云书院”。 取名“凌云”,就是冀盼所有来此读书的人都有远大的理想、崇高志向，都能够以“不知壮气今何似，犹得凌云贯日无”的气魄，去建功立业。书院的结构是三开二进，由两廊间、天井构成。一直以来都是启蒙后裔知书达理、奋发进取的殿堂。那个时候，书院里挂满众多匾额、碑刻、楹联,黄氏历代先祖手笔的诗词文赋更是书房满满。可惜后来荒废失修并停用。 1952年，“世德堂”被政府充分利用起来，成为整个博联村6000多人唯一的学校。据上坊塘村村民、今年55岁的黄老介绍，那时这里共有小学至初中七个年级7个班，300多名学生，8位教师。“我就是在这里听老师讲课的！”黄老指着祠堂正厅的左边对笔者说。在旁的一位86岁的老人听后，也对笔者说：“我也在这里读过书！” “你？”笔者感到疑惑：“是解放前读书塾吗？” “不是！是晚上读的！”老人说。黄绍营笑着告诉笔者：“他读的，是扫盲运动时的夜校。我们读的，是现行的基础教育。” 笔者从祠堂的墙壁上，依稀可见当年班级的“学习园地”的字样和图案、一些读书标语，在祠堂的石柱上，也可见到对联标语。岁月因为这些物象，似乎凝固了定格了，它把我们拉回到那个“好好学习、天天向上”的年代。祠堂成为新社会培养人才的场所，这是它独有的一种内生形式。 上坊塘黄氏以德而启，以孝而规，以忠而立，以义而行，“崇文重教”，大兴人文，缨簪继起，人才辈出。据现在上坊塘黄氏提供的简明材料看，有如下几位佼佼者。 黄脱麟，康熙四十七年戊子科(1708年)乡试中式为举人, 其子黄兆风乾隆三年(1738年)戊午科乡试中式为举人（乾隆十二年参与重修《海丰县志》有记载），故上坊塘黄氏口口相传有“一门两进士”、“父子文魁”之称，来赞誉他们。 在乾隆本《陆丰县志》中看到，“祟德堂”上的两块牌匾与牌匾的主人黄元扬和黄敏修。黄元扬,康熙五十五年(1716年)丙申科第一名贡生“岁进士”。据黄族老人等介绍，他善于做盐业生意，并通过黄易的学生、通政司左通政潘锦的关照，把盐业生意做得风生水起。他乐于行善。当年大安洗衣溪是架设木桥的，经常会被大水冲毁倒塌，他慷慨出资帮助修建新桥。河口的河中桥也发生倒塌，两岸交通不便，黄元扬又出资帮助修筑。黄敏修,道光元年(1821年)辛已恩科第一名贡士“恩进士”,官至直隶云州通判记录五次加三级。他为官廉正，勤政兢业。曾用俸银捐回乡里，帮助建设。逝于任上，回葬村里。 现存的“岁进士”匾和“恩进士”匾，静静地保存着这里的一种文化遗存。另有被拆下来的旗杆石七副,也静静地放置在祠堂外的地上。 村里祠堂楹联很多,这里略录几副据说是自万历辛卯年流传下来对联：“士农工商各认一字方为吾家肖子,礼义廉耻谨守四维正是我族贤孙。”“支分澄邑燕翼诒谋，享礼百年生俎豆；派衍塘乡光前裕后，诗书累世焕词宗。”“霜凛凛露浓浓时届春秋思不成,木欣欣水浩浩日追源本报无涯。” 非常浓厚的文化氛围 （注；据村民介绍，上坊塘村黄氏分支于福建浦西，黄均信后裔，开基于明朝永乐末年。现在的安博村、蓝田村、西瓜潭村、东海镇、城东、碣石及海丰一些村筹都是同一先祖分出，包括港澳台上万人口，可谓人丁兴旺）。 |
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