|
“让”多么平和温柔的字眼，然在它前面多增加一个字，那情况就大有改变，大不一样，如：不让、忍让及谦让。 现实生活中，只是因为一个“让”字，却能考验出一个人多大的内涵、城府和龌鹾。如安徽省桐城市出名的“六尺巷”，就是因为清朝大臣张英，为化解邻里地皮纠纷，用一个简单的“让”字，轻松解决两家矛盾问题，还留下千古美名。 在想想当今社会，就是为了一个“不让”，将矛盾激化，轻者恶语相加大打出手，重者闹出人命家破人亡，痛哉！悲哉！“忍”字头上一把刀，遇事多冷静多思考多谦让，回头看，那则是蓝天一片海阔天空。 “忍让”是什么？就是“让”与“不让”之间作出一种退步、一种妥协，是一种忍痛割爱的让出行为。古代先贤总结人生时曾谆谆告诫子弟：“牙齿硬了一辈子，颗粒无存；然舌头软了一辈子，完好无损”。可见，适度“忍让”不仅是一种生存策略，还是一种处世良方，更是一种幸福快乐之源。当然，“忍让”不是叫人无原则地忍痛退让，涉及人格尊严和生命安危时，就不能“忍让”。 做人处世的最高境界就是能够“谦让”。“谦让”是什么？就是谦虚、谦逊地礼让。“忍让”有时是被逼迫的，而“谦让”则是主动地展现人性美好德行的一种行为。偶尔一次“谦让”没有什么困难，难的是一辈子“谦让”。即使“谦让”叫人一辈子很难做到，可是为了事态美好发展，还是提倡尽最大努力往这方面修炼，因为“谦让”是人与人之间关系的润滑剂，如果人人都能够做到“谦让”，那生活就会呈现美好安宁的大好局面。 所以说“不让、忍让、谦让”，三种态度就有三种不同的结局。在待人处事方面，选择哪一种方式，那就决定了生命快乐的长度和程度，决定人生意义的广度与深度。 在现实生活中，大家力争要让“让”成为一种自然的处事方法，让“谦让”成为一种习惯，一种美德，让“忍让”成为一种力量，一种胸怀，那么，长此以往，人生就会变的更加平和更加多彩更加灿烂，让爱充满社会。 |
|
|
