 汉字蕴含着我们老祖宗的深刻智慧，以及丰厚的人生哲理。 参悟汉字玄机，是学习为人处世，是体悟人生之道，也是读懂中国文化。 2021年，最有内涵的字，我认为是“谷”字！ 人活一辈子，天天得吃饭。 《黄帝内经》有云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味和而服之，以补益精气。” 谷物的种子是吸收天地精华而生成，蕴含着巨大的能量，所以是人体赖以生存的基本营养。 除此以外，有四个与“谷”有关的汉字，贯穿我们生命的始终。  俗字，从人从谷。人吃五谷杂粮，故曰凡夫俗子。不像山上餐风饮露的修道之人，一旦得道，便成了“仙”。 苏轼才华横溢，志向远大，却始终得不到朝廷的重用，不能不说与他的性格有关。 好在他比较看得开，自号东坡居士，工作之余与佛印禅师谈经论道，还写下“八风吹不动，端坐紫金莲”的诗句。 被贬到黄州担任团练副使期间，当地的猪肉很便宜，苏轼时常买来亲自下厨烹制红烧肉，因为特别美味，渐渐成了远近闻名的“东坡肉”。 “宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”满腹经纶的大学士终究不能免俗。 既然不能超凡脱俗，那就入乡随俗吧。降临到这个世界上就是应该体验尘世间的各种滋味，包括悲欢离合，成功失败…… 此生最佳的状态是雅俗共赏，可是太多人执着到了俗不可耐的程度，不能不说是世俗的悲哀。 欲 这世上最让人纠结的大概就是“欲”了。 “欲”字从谷从欠，本意是说粮食不够吃的那种饥饿的感觉。所以，人最基本的欲望就是食欲。 佛家所说的五欲六尘，指的是“财色名食睡”和“色声香味触法”。 为什么明明科技发展了，手里有钱了，却有人感觉越来越无所适从甚至焦虑抑郁？ 因为我们真正需要的并不多，可是我们想要得到的太多太多。 五谷的谷和山谷的谷是同一个字。“欲壑难填”，当人的欲望像山谷一样难以填满，他就很可能变成欲望的奴隶。 人心不足蛇吞象。欲望一旦超过了自己的能力和福报，带来的必定是无尽的痛苦。 正所谓“德不配位，必有余殃。” 孟子说：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。” 人生于世，不可能完全无欲无求，能够控制欲望并不断进取的人必将是最后的赢家。  一个宝盖头下面一个谷字，组成了“容”字。家里有粮食，日子才会过得从容不迫。 容量、容积、兼容、扩容，能盛装多少，看的是器物的大小深浅。 器物有容量，人则有心量。 人与人之间最大的差别就是心量的差别。 寺庙的弥勒佛前常常有一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。” 因为有远大抱负，所以韩信能够容忍一个屠夫的胯下之辱；因为深谋远虑，所以司马懿宁可在阵前穿上诸葛亮送给他的女人衣服；为了蓄精养锐，少年康熙容忍鳌拜飞扬跋扈多年…… 做人一定要懂得宽容，只有放过别人才能成就自己。期望越高失望越大，苛刻待人的结果是双方都痛苦。 宽容要有度。过分宽容就是纵容，无原则的退让只会使对方变本加厉、得寸进尺。 欲成大事者，势必在“容”上多下功夫。容该容之事，计较该计较之事。  裕字，从衣谷声。本义本指衣物富余，后引申为丰富、从容等义。 人人都想要富裕的生活，自古以来，人性使然。 清朝时期，一次乾隆皇帝在船上游览大江风光。忽然从远处驶来一艘大船，船上站着很多人。 乾隆就问纪晓岚：“这些人为何而来？” 纪晓岚思虑片刻，意味深长地说：“为名利而来！” 原来，这些官员得知乾隆皇帝要来此游览，特来此迎接圣驾。 在生活中，我们常常留恋束缚于名利，为了追逐这些身外之物而忙碌奔波。 但，活着的意义不止世俗意义上的体面和成功的生活，还可以追寻精神的富足和内心的丰裕。 如周国平所说：“真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。” 请始终相信一点：不管有多难，只要坚持，总会出头。只要内心丰裕，不如意之事自然会消散。 只有内心丰盈富饶，强大宽阔，才有灵魂的高贵，才能抵达想去的远方。 写在最后 “海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”人的欲望如果太多太强烈，就会变得越来越自私贪婪。 锱铢必较，睚眦必报，这样的人怎么可能有博爱的心胸？ 余生不长，愿你欲求适当，内心丰裕，气度恢弘，做个豁达自在的俗人。 ※ 本文系京博国学原创，作者：郑科 ※ |
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