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进入腊月中旬以后，这几年，家乡的喜事多起来。庄稼人收前闭后只要有劳动能力者都去了城里，年关将至，大家陆续向家返。无论是娶妻还是嫁女现在都选择在春节前后这几天，心思是一样的，图个人气、有面。 于是乎，乡下办喜事的喜剧像井喷，接二连三演下去。 算一下，除了大年初一没有喜酒喝，年前年后，东家喝罢，西家喝，轮番上阵，有时一家人要分头去完成喝酒任务。 一年四季在外打拼，怀着乡愁想回家的游子，除了心中喜悦，摸摸不太丰盈的衣兜，接到一个又一个喝喜酒电话通知，心中多少有点压力。 眼下办喜事和以前大不相同，无论从形式、择日、宴请习俗，都在变化。礼金的多少，随着人民生活水平的提高，物价的飞涨，年年加码。由过去的几十元，变为现在的几百元、乃至千元。 小时候记得乡村里，男女结婚前要查生辰八字，要请先生合年命，选黄道吉日。一本黄历为据，一年四季，无论春夏秋冬，都有办喜事的。 红红的大花轿中，抬来的是纯天然，新郎很少谋面，乡亲从未见过面的黄花闺女。每逢花轿或喜车进村，琐呐高奏，鞭炮齐鸣，凑热闹者为一睹新娘子芳容，男女老少挤成一团，甚为新奇。 不知何年？规矩改了，浩浩荡荡的小车队伍，鞭炮齐鸣的乐曲声中迎来的是身边几个孩子的妈妈。孩子几乎能成为新郎、新娘的伴郎伴娘。什么叫新婚之喜？我不知俩位“新人”心中怎么想？但凡围观捧场者心亦淡然。 《木兰诗》中云，“当窗理云鬓，对镜贴花黄，”据此诠释，未出阁待在闺中的叫黄花闺女。而今，新娘子携儿带女，奉子成婚者屡见不鲜。对此，大家都心知肚明，前几年计划生育政策这扇门关得紧，未婚同居，未婚先育现象频出，即使孩子大了，名曰补办婚礼，实则心中另有打算。 古人称酒为“欢伯”，可看出古人把饮酒作为最欢乐的一件事。但眼下的酒宴，却成为人们一种精神和经济负担。村子里，除了喜酒，其它酒席也名目繁多。譬如，老人去世丧事办酒，乔迁、升学、当兵、小孩满月、盖房上梁……要办的酒五花八门。办酒者赚了个钵满盆满，心里得到满足，左邻右舍随礼者，小算盘一打亏大了。 于是，大女儿已读初中的小翠，身边有三个孩子，半老徐娘的她，早放出口风，也和老公张罗着春节前要披婚纱。弥补一下俩人当年私奔的缺憾。但更主要的一条是，大家都懂，这几年她家喝喜酒随礼钱掏出去不少，眼瞅着一家家都在办，不收白不收。 老实八交的张二，村中公认的实诚人。二老已过世多年，儿女皆已成家，再找不出名堂，无酒席可办。可他也不能眼瞅着自家干赔不赚。于是，前几天，他喂的老母猪下崽了，他和老婆悄悄地合计着要办几桌。消息一传出，左邻右舍闻知偷着乐，这个死老二真能想得出。 注: 本文所反映的，是一种农村社会现象，完全是杜撰，请勿对号入座。谢谢！ |
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