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光绪丙子科优贡，丁丑朝考一等知县，己酉科举人，授赣榆县知县。赏戴花翎，诰授资政大夫。工书。有《六十自述俚吟》《靖港从善育婴堂志》《淀荪诗稿》等传世。
徐树锷初到赣榆做知事，年轻气盛踌躇满志，一心建功立业树碑立卷。每天处理完公务后，便常与师爷城里城外四处探访。一是体察民情二是寻找风水宝地。一日清晨，徐树锷来到东城墙，往东一望，只见紫气东来清风徐徐，城墙内外雾气袅袅，转身再看城池，似有瑞气升起。心中瞬间明白，此处必是风水宝地。立马说道：“师爷，饭后到账房将吾俸银取出，找工匠备料，靠城墙根建一座四层塔”三月后，一座宝塔平地而起。此塔八面玲珑上下四层，上面三层飞檐斗拱，分别于塔角处伸出一兽头，口中衔一做工精致纹饰华丽的黄铜铃铛。只要有风便有悦耳的铃声，顺风能听十几里。晴日，登顶四层远眺东方 ，可见东海渔帆点点，海浪连连。方圆几十里风景尽收眼底。塔门楣上镶嵌铭文，三尺长，一尺高。碑文：光绪辛丑年冬。东方青天龙，卓此文峰，镇海龙宗，百虎降伏，人民和服，奕世赖福，宦锡显爵，利名高擢，举世大乐，据城临渊，亘古巍然，我铭永传。长沙徐树锷撰。碑文撰于光绪二十七年（1902年）。此塔建成后，成为苏北一大景观，慕名而来的文人雅士络绎不绝。塔名为“文峰塔”，因其铃声悦耳，又名“响铃塔”可惜在战争年代，铃铛被鬼子尽数掳走，空留巍峨塔身，向人们诉说那段难忘的历史。文峰塔脚下便是玉带河。绵延万里玉带河，起源山东奔东海。岸边旱涝收成好，她是赣榆母亲河。玉带河是一条基本没用人工挖掘的自然河流，上游分别从山东蛟龙河及靠近夹山附近的支流汇集流入赣榆境内。因其弯弯曲曲形似腰带，故称玉带河。上游有沙河、大岭河、望仙河，中游有大湾、张湾等七个湾，下游有龙河、下口、小口等入海口。河水经久不息清澈见底。辛丑年早春二月，徐树锷看到玉带河流经县衙后面的护城河水滞留不畅，立即书写奏折，上报府衙。得到批复后，马上调集四百精壮劳力，开工清淤。开工仅仅第四天就出现了问题。头一天挖走的土方，夜里居然又莫名其妙地滑进河里，反复两天。徐树锷听闻后大为疑惑。站在城头反复观察斟酌。哦！原来如此。徐树锷吩咐监工：今晚加班半个时辰，收工后工具一律不准带走，须将铁锨、扁担等工具插入河床，不得有误！次日清晨闻报护城河水被染红大半不知何故。徐树锷道：护城河底原来藏有一条土龙，现已制服。放干河水后，工程果然顺利完工，河道从十米拓宽至十五米，深度增加一米。自此，玉带河水流经护城河的水，清甜甘纯。徐树锷为了纪念此举，命人造了一座龙头桥，通体青石，桥分三孔，条石铺路，两面对称安置四对龙头。昂首怒目青面獠牙。徐树锷除了建塔治河，政务民情更是一样不拉下。百姓对其交口称赞。就连徐树锷舅舅都要到其任上看看。徐树锷舅舅在长沙也是知名的大富豪。来到赣榆，徐树锷招待的很平常，令舅舅心生不快，在徐树锷带其观看魁星阁、龙头桥、文峰塔后，冷冷说道：外甥这几年在此也颇有建树，但是有个缺陷。常言道“三年县太爷，十万雪花银”你银子没捞到，这塔、桥你还能在底下加上轱辘随你一起回长沙么？舅舅的一番说教，让一腔热血的徐树锷心湖漾起涟漪。一天午后，徐树锷在众人陪同下举目向城外观看，指着龙头桥附近的几户人家问道：这叫什么庄？有人回到：没有正式名字，就叫北门外。徐树锷说：你们看，几家人家坐落得像个烟袋头，就叫烟头吧。徐树锷又指着再向北一点的小村问道：那叫什么村？有人回答：剪子洼。徐树锷：此乃险地，沟河多，又叫剪子洼，不可。须改名缝鼎。既有鼎蒸水汽之意，又有顶针防御之意。原来沟河常年会有大人小孩或失足或游泳溺水身亡，经过此次改名竟也再无发生。诸如此类数个村名都沿用至今。最为奇葩的是，徐树锷某日于城墙西北角处向张元方向观看，遥看一片旗杆，数不清有多少达官显贵，徐树锷暗暗吃惊。这要是成了气候，我这小小的县官别的不用干了，天天伺候他家都忙不过来了。陡然心生一计。叫师爷次日即调集民工在张元村附近挖河降渍，这里挖一个形状像杀猪刀那里挖一个像杀猪桶。本来一个文武将才辈出的村庄，硬是被其打破风脉，以致全村大半人家以杀猪为生。作者简介：李家荣，水利系统会计师退休职工。年轻时曾当过乡镇通讯报道员和文书。稿件多次在省级电台广播。热爱文学创作，作品具有独特的民间文学色彩。
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