 2004年8月11日傍晚 于越南海防市星星旅馆  对于胡志明的名字，中国人几乎无人不知，但中国人只知道他是一个革命的领袖，很少有人知道他是一个迄今仍被越南人称道的国父。 带我们团的是一个越南人——阿福。在与我们刚刚接触不久，他就从心里流露出对胡志明的敬仰之情。而在今天上午在瞻仰胡志明遗容时，以及观看他的住处及其博物馆时，我这方面的感受就更加强烈。因为我也从中更多地了解到了胡志明的革命斗争及其生活情况。他终生致力于越南的革命事业，终身未娶，没有留下后代。就是他的哥哥与姐姐，也是独身一人，直至去世。他并不是一个保守主义者，他到过世界许多国家，他会五国语言。他的生活异常简朴，简朴得令你感到一个伟人太过平凡，但也正是这样，他才更加令人敬佩，所以，自从他于1979年去世后，到现在人们还是将其视作本国的国父。他不同于金日成，朝鲜人已经将其视作一个神，一个超越人们之上的神。他也不似毛泽东，太多的人为个人崇拜，以致在他去世之后，对他的评价总是与先前的评价大相径庭。 胡志明保持了自己革命成功后的冷静，也保持一个人之为人的平凡。所以，时代的变迁并没有将他从原有的敬仰的天上拉下来。 越南的变化是巨大的。从昨晚初入河内，到今天从河内出发，几乎是无处不在的摩托车，看出这所城市的喧闹与繁荣。我曾去过朝鲜，那里有着良好的秩序，有着本分的人民，但那里的贫困却是何等的可怕。这里则不然，繁闹的城市中，升腾着经济的复苏与发展。而在这种市场经济到来之际，人们的价值观虽然发生了一定的变化，但人们对胡志明的敬仰没有变。这就不同于一般性的领袖——在时是神，去时是魔。 所以，作为领袖，如果将自己视作神，将人民视作玩物，他就只能得逞一时。而只有在世时就将自己视作人，去世后人们才能将其视作神。 由于来越南，对胡志明多了一点敬意；因为来越南，对这个社会主义国家有了一点了解。 原载于《行旅有道》，陶继新 著；语文出版社，2015年10月第1版。 |
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