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雪域诗篇——詹仕华文学作品赏析 作 者 | 蔚文立平（四川作家） 离别二十多年后，我回到了故乡的城市。离开它时，它是个新建不久的城市，它原来仅仅是个小县城。一切从头开始其难度和进度可想而知，文化建设就更别说了。那年我去了南方的特区，当我重新回到这座城市居住，却放不下曾经的文学情结，于是拨通了市作协的电话，接电话的是作协主席詹仕华，一位军旅作家出身的诗人。 此后我开始参加作协举办的活动，詹仕华老师那种虚怀若谷和对文学执着的精神让我感动。令我没想到的是，这些年来，在各级负责同志的支持下，在他的组织推动下，作协挺过了艰难的低潮时期，发展到今天人才辈出，欣欣向荣。而我对詹仕华老师更多的了解，则来自他的作品。 初读他的散文诗《我的圣地雪域》，正直炎夏，倍感凉爽，如置身其中。诗人以他丰富的表现手法描述西藏壮丽的景色和迷人的民族风情，并介绍了那里的独特的历史文化。诗人在异常艰苦的条件下思索，提炼出深刻的哲理，令人深思，很有教益！构词新颖，词性转换自如，用句出神入化，营造出特有的语境和意境，是语言艺术极高的境界。诗人在这方面是很下功夫的。他非是寻章摘句，语言的陌生化使人读之不倦、绕饶有趣，渐入佳境。显示出诗人拿捏得很准的语言创新能力和深厚的文字功底。诗人的关注几乎遍及青藏高原，从拉萨、宁静、吉隆、札东、到阿里到珠穆朗玛，诗人的诗篇也在极地的极限条件下锤炼得炉火纯青。 “不老你迤逦的车辇从盛唐驶入高原，日丽风轻，檀香萦绕，河谷花香盈盈”。 “不老你铁骑驰骋雪域，战旗猎猎翻卷一个强盛王朝的屹立”。 “你看见我潇洒的英姿，看见严整的绿色方阵了么？” 文成公主入藏的情景清晰地展现在我们的眼前；松赞干布的英武栩栩如生；新时代绿色方队的女兵的秀美在诗人的笔下更是美轮美奂，与其说把珠穆朗玛比作绿色方队的秀女，无宁说是把绿色方队的秀女比作珠穆朗玛。 散文诗以其韵律、格式自由、表现力丰富拥有巨大的发展空间和潜力，在押韵和不押韵之间保持着微妙的平衡，随着这种平衡的不断打破和再平衡，诗人不断展现出要表达的情景和意境，层穷不尽直至完全完成，具有很大优势。诗人充分利用这一点进行了有效的尝试创新，走出了可喜的一步。抑扬顿挫，不限于古诗词的平仄；四声变化，几近音乐；长短句式结合，产生特别的节奏，或铿锵有力，或千回百转，撞击心灵；语境清新，意境幽远、深长；表现题材丰富，有人物、景观、历史、文化、风俗、爱情、哲理…… 整部散文诗结构完整，意韵在高原雪域和故乡平原之间涤荡（跌宕），强化了祖国和故乡这个主题，并通过不同侧面和层面的描写，构成了一幅丰富多彩的壮阔画面…… 詹仕华的诗多是爱国题材的，这样的题材取材不易，较难创作，若无切身体会很容易陷入空洞，变成口号。但是若是写得好则极具震撼力。事实上，许多爱国诗人如屈原、曹操、李白、杜甫、岳飞等，其成就往往处于诗词的顶端。诗人詹仕华从入伍开始，在这个被称为世界屋脊的青藏高原的西藏，一呆就是二十多年，体验到许多常人不能体验到的险境，有着许许多多刻骨铭心的感受，这是文学创作的源泉。因此他的诗他的文章生动有趣，展现出许多壮丽的场面和景象，引起读者的共鸣！ 詹仕华的诗节奏明快，韵律优美，朗朗上口，包含着深刻的哲理，凸现普世价值，读后令人难忘。在《洪殇》《旱劫》《故乡的路》，一句“弯月似一个巨大的问号，立在苍茫水际。”追问千古，问彻洪荒至今，而对于旱灾，诗人毫不讳言人类的放纵和没有节制。其实旱灾之后往往是洪涝，这两首诗对人类过度开发提出了质疑！ 环境的保护已变得迫在眉睫！ 《故乡的路》则表现了一颗赤子之心，“在秋夜野狼的伏击里，也敢忘情地走过阻不住归期。”正是诗人自己的写照。 对《鲁迅雕像》的描写尤为形象深刻。 “你瘦削峻拔坚毅/……/如刃如刀的鼻翼目光/是你杂文的匕首/诗的利刃/政论的投枪/……” 把鲁迅那种不畏世俗落后腐朽反动、敢于斗争的精神表现得淋漓致尽。 新诗在音形上的不对称，更契合美学。其情景意境丰富，通过分行自由地把握节奏和韵律，能够更大程度表达作者的思想情感。 詹仕华的散文和小说也很有特色，几乎没有表现死角。他的小说构思奇特，结局出人意料，把你带入另一个广阔的天地和不一样的人生境界。这种境界是宽容的！而读他的散文，就像清风徐来，一切都变得十分有趣……就连鸟的叫声都不相同，谁会想到它竟然和我们人类的语言相通？！ “杜鹃突然打破山野的宁静：‘哪个哪个’” “‘怪，怪，怪！’‘嘎！嘎！嘎！’草鹛、喜鹊争相呼应。” “草丛里，山鸡惊醒：‘咯，咯咯咯……’” “坡上斑鸠啼唤：‘谷谷谷——谷’” “‘快哟，快哟！’‘给我，给我！’尖亮，如京胡。” “‘多多，多多多！’小鸡似的低吟，铜铃般的脆响。” “‘啯，啯，啯啯，啯！’沉闷的喘息，如黑管鸣奏。” “有的像敞怀大笑：‘咯咯，咯咯咯……’” “有的惊奇一迭连声：‘窝……’” 而知了的叫声你怎么也想不到： “热……” 太确切不过了！ 作者把个山谷写得热闹非凡，生机勃勃！ 若没有亲身的体验、深入细致的观察思考是绝然写不出来的。 如果说詹仕华的诗和散文清新悦人，那么他的文学评论则老练深沉。他的评论篇篇不同，足见其理论实践宽广扎实。在对文友作品的褒扬中将文学理念娓娓道来，如山泉之水润泽心田。他提出“一个作家得力于思想……但仅有思想是不行的，还得靠勤奋和执着，靠形象的塑造，才能结出情感思想之果。”他强调“大的构架笔墨和所写事件的契合，独到的见地、智慧和哲思与史实融汇，宏观与微观互渗……”“消化思考和提炼概括”，同时詹仕华也警言“知识文化的多量铺陈，以及民谣诗文的堆砌，大段‘理论’与形象塑造的游离，消除了作品的艺术张力。” 这些金玉良言是十分可贵的！ 谈到诗歌，他指出，“中国诗歌传统讲究天人合一，物我交融。”“好诗得力于感受的独特与理解的深入”并坦诚，“诗不可能充当说教的角色，但可以净化和改变一个人的心灵，改变人对生活的态度，让人高尚，让我们学会真诚，学会善良，学会美好。” 詹仕华身体力行，也正是这样做的。这些不但可以帮助我们更好地创作，也可以帮助我们更好地阅读理解。 詹仕华作品颇丰，有诗集、散文集、散文诗集、小说、文学评论等在海内外出版发表。鉴于篇幅有限，仅列举一二，可谓其作品中的沧海一粟。 作者风采及简介 蔚文立平，男，1963年生于四川，1983年毕业于湖南大学机械工程系。有诗词、散文、散文诗、时评、文学评论等发表，2016年长篇小说《明月照海潮》电子书由新华文轩四川数字传媒出版公司发布。当代文摘特邀专栏作家。 声明：本文为 声明：本文为作者投稿授权发布，其他公众号转载须授权！ |
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